鲁稚丨我们为什么要爱宠物？当宠物死去，该如何放下

鲁稚，作家，亲子教育专家。著有《随心写出好文章》《三年能走多远》等十余部家庭教育著作，及《你不来我也等》《正在消失的物品》等十余部非虚构文集。

朋友说，她邻居的儿子养了一只小鸭（在动物园门口买的）作为宠物。小鸭居然养成了大鸭，叫声烦人，还脏，每天跟着人脚后跟转，随走随拉。邻居家是实木地板，需要定期打蜡那种，随时随地出现的鸭屎让她忍无可忍。

小鸭长成了大鸭，不再可爱，本想拿去送人，但一想，送给别人，别人还是宰来吃了，与其送给别人吃，不如……于是杀来吃了。

“小孩哭了两声，洒了几滴猫尿，还不是算了！”朋友说。

她之所以说起这事，是因为聊到小时候吃过狗肉，也是自家养的狗，开始也有点难受，过几天就忘了，“你别说，狗肉还挺香的。”她现在也养了一条小狗，也觉得麻烦。

“那以后这条狗养大了，你会吃吗？”我问。

“不会不会，现在的狗跟以前都不一样了，以前的狗见到人最多跑上来蹭两下就走开了，该干嘛干嘛去。现在的狗成天和人腻在一起，太会撒娇了，你一回家就扑上来，钻到你怀里，要你抱，嘴里还‘嗯嗯’地发嗲，有的人天天晚上还要给狗洗脸洗脚洗屁股，抱到被窝里睡，简直把它当成人了！”

人之所以能心安理得地吃猪，而不能心安理得地吃狗，就因为彼此在感情上投入太多，人已把狗当成同类，当成亲人。

猪的可悲就在于它没能和人建立起情感关系，它永远只能作为一堆肉而存在，其他的鸡鸭鱼兔也莫不如此。

生杀全在一个“情”字上！食人族之所以食人，也是因为在他们眼里，人就是行走的美味而已。

所以，那个把宠物鸭杀来吃的行为，其令人惊悚、恶心的程度不亚于杀死一只宠物狗。那只鸭，也是寄托着孩子很多感情的生命，最后“与其送给别人吃，还不如自己吃”，虽然“被吃”的结局是一样的，但孩子的感受完全不同，杀死鸭，就等于谋杀孩子对于一个生命的情义和责任心。

如果鸭可以吃，狗也是可以吃的，人也当然可以吃了——但显然不能！

一切的宠物，当它成为宠物的那一刻起，就已经和我们的生命，和我们的心灵产生联系，就已经成了我们的一部分，如何对待宠物，实际上就是如何对待人类，如何对待自己。所以，一切的宠物都应该得到尊重，善始善终，不管它是一只狗，一只鸭，或是一只小仓鼠。（当然，对非宠物的生命也应该尊重，这是另一个话题，下次再聊。）

想起儿子小时候养过一只兔，同样是家里没有条件养，后来就送给了幼儿园。小兔长成了大兔，天天在园里跑，小朋友们很喜欢。最后兔子误食草坪上打过农药的草，死了。但那只是一场意外。我编了一个童话，送走了兔子。儿子并没难过多久，也没因兔子之死而产生怨恨。

现在想来，唯一遗憾的是，死去的兔子由幼儿园老师简单处理了，当时还该有个仪式——安葬，来了结这件事。（而我之所以未能亲自处理，现在才明白了真正的原因，是我自己对死亡的恐惧，我不能面对宠物死去这件事，害怕去触碰它僵硬的身体。而多年以后，经历了父母去世以及人生的种种，对生死之事已经坦然，我才能意识到我当初的逃避。）

后来养金鱼，先死了一只，倒进马桶。儿子很害怕，很久不敢坐马桶。我自己也害怕，总觉得水管深处有只鱼在看着你。后来又死一只，我和儿子将它郑重地埋到树下，心就安了。

倒进马桶那只，直到看了《海底总动员》才得以解脱。小鱼尼莫就是通过马桶回到大海的，所以，马桶对鱼来说倒是一个解放的象征，一个正当的归宿。至此，对那条鱼，才完成一种内心的安葬仪式，我心终于坦然。

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