夜读道德经（连载10）：知人者智，自知者明

人这一生，浏览别人不是目的，认识自己才有意义。

大千世界，芸芸众生，变化无穷无尽。如果一味向外探索，终其一生，任何人都不可能做到全部了然于胸并善加运用。

况且，这个“知人之智”，用古人的话来讲，只是“凡人之智，能见已然，不能见将然”。

因为，后天头脑层中的“智”与先天大道脑中的“慧”，这两者之间是云泥之别。“智”是为学日益；而“慧”是为道日损。

所以，如果在知人、知物上下功夫，就像在枝叶花果上费心机，而没有回归到根源上一样——这是“以有涯求无涯”，结果必然是“殆也”。

一个人眼中所能看到的，都是自己的业力允许我们看到的——实际上，眼界就是一个人的世界。

老子为什么说：“知人者智，自知者明”呢？

因为，大部分人都只会用“肉眼”去看别人的问题，而不会用“心眼”去看自己的问题。但真正厉害的人，不是看穿别人，而是能看到自己的盲点。

知人难，知己更难！

有个俗语叫“灯下黑”，意思是，点亮一盏灯，能照亮整个房间，但灯下反倒成了房间里最黑的地方。

有个故事叫《杨修之死》，被收录进了语文课本中。

故事说的是：三国时期，曹操手下著名的谋士杨修，从不掩饰自己的聪明，屡次揣摩、点破曹操的心思，犯了曹操的大忌。最后，被曹操找借口杀死了，死时年近四十四岁。

这就是典型的“知人而不自知”，所以，最后连命都保住不了……

老子说的“自知”是需要达到一定的境界，才会有的自我筛查、自我纠错的能力——这属于更高维度的力量，需要人的清静达到一定程度，才能出现。

而一般人都清静不下来，所以眼睛总是往外看，找别人的毛病，生自己的气。这个背后的原因就在于：功德还不够！

所谓“功”就是做到，“德”就是按照规律去做——这两者加在一起，才是“功德”。

有了功德，才能修出自己身上的磁场，把更高维度的能量吸引过来。这样，人才能有智慧、常清静。否则，没有这个功德力量，说破大天，你也静不下来、看不到真相，这就叫“无明”。

“无明”并不是不聪明，而是没有明心见性、忘记了本真。

所以，能看穿别人，这不算厉害，那只是小聪明而已；真正厉害的人是能把自己看穿——“自知者明”实际上是升华自己人生格局的重要转折点。

人生无论走到那一步，阶下都有人仰望你，阶上亦有人俯视你——所以，一直仰着头，可能会自卑；而一直低着头，也许会自得；唯有平视，我们才能看见真实的自己。

认识自己，我们才能创自己。