傅聪逝世，写下《傅雷家书》的那对父子，永远离开了
综合整理自：十点人物志，乐他教养
2020年的最后几天，又一位大师离我们远去。
奥地利时间12月28日，86岁的著名钢琴家傅聪去世了，死因是感染新冠病毒。
此前，傅聪的学生孔嘉宁曾透露“傅先生已经住院两周，希望他能挺过来。”
谁也没想到，傅聪逝世的噩耗来得这么快。
在多数中国人心里，傅聪是著名翻译家傅雷先生之子，还是那个《傅雷家书》中受父亲谆谆教导的青年人。
实际上，傅聪已经年至耄耋。作为老人，他远离《傅雷家书》很久了。
除去父亲光环，傅聪本人亦是当代著名钢琴音乐家，在国际比赛上一战成名，钢琴方面造诣极深，被誉为“中国肖邦”和钢琴诗人。
正如年轻一代肖邦演奏者李云迪说的那样：
“得知前辈傅聪大师离开，一时难以置信……我始终相信古典音乐是永恒的，而那些离开了我们的大师们，他们在世界生留下了宝贵的声音，成为了永恒的一部分。”
谈论傅聪，要从《傅雷家书》说起。
金庸曾言，傅雷先生的家书是一位中国君子教他的孩子，如何做一个真正的中国君子。
《傅雷家书》出版于1981年，四十年来被一再加印，这本家书早不止是父子间的私密交谈，而是一代又一代中国父母心中的教育圣经。
傅聪在很小的时候就展现出音乐天赋，当他还是3岁稚子，就很喜欢听古典音乐。
小傅聪坐在凳子上，头刚刚与父亲的书桌齐平。每当收音机里传出乐曲声，他总能瞬间安静，细细倾听。
傅雷好友雷垣评价傅聪：“他长了一双音乐的耳朵。”
傅雷乐见其成，想着，无论儿子将来学哪一科，能有一个艺术园地耕种，一辈子都受用不尽。
幼年傅聪（左）、弟弟傅敏和母亲
傅聪7岁半学琴，练琴辛苦，孩子天性爱闹，每当傅聪稍有松懈，傅雷会严厉喝止，有时甚至按着他的头撞墙。
事实上，傅雷与傅聪之间有诸多矛盾，不是人们想得那么简单。
傅雷的棍棒教育中，暗含着传统东方视域父与子复杂幽深的牵绊。
傅雷本人有着极端的童年，幼时，他的父亲被诬陷入狱，含冤而死，独留孤儿寡母留于人世。
傅母望子成龙，对年幼的傅雷教导格外严厉，为了不让他顽皮，将他绑在桌腿上对着父亲灵牌认罪，严重时，傅母一度作势要将傅雷扔到水里淹死。
“棍棒底下出孝子”的传统观念下，傅母对孩子的严厉教育颇受争议。
而这种教育方式，又被傅雷延用在儿子傅聪身上。
与傅家来往过的很多文人都曾记录傅雷对傅聪的严厉教育。
作家楼适夷初去傅家，傅聪长至学龄，被父亲关在家里，傅雷对孩子永远一副不苟言笑的严肃神情。
傅雷亲自为傅聪编制教材，规定孩子们的一言一行。吃饭时手肘该放哪里，咀嚼时声音是否礼貌，这些都被严格限制。
楼适夷的回忆中，傅家孩子在父亲面前不像普通孩子那样顽皮任性，总是小心翼翼。
杨绛也曾说，某次她与钱钟书到傅家做客，年幼的傅聪、傅敏兄弟在门外偷听，无意间被傅雷发现。当着众人的面，傅雷大发雷霆。
傅聪私下告诉她：“爸爸打我真痛啊！”
严厉教育下，傅聪养成一副急躁脾气，一度抗拒练琴。
但同时，他也的确热爱钢琴，极具天赋，19岁就获国际大奖。
同年，傅聪远赴波兰留学，那时他已有名气，靠演出获得收入，出入坐出租车。
到了1957年的“整风运动”，傅聪也因此被批判为“资产阶级生活方式”。
1959年，国内形势严峻，傅聪的学业即将结束，25岁的他做出决定——出走英国。
这也成了傅聪一生中最大的争议。
傅聪称自己被逼上梁山，“有人说我向往西方，我并不是向往西方，我那是没有办法。如果回国，第一件事是面临劳动改造。”
钢琴家的手无比珍贵，这无异于断送他的钢琴生涯。
此后，傅聪远在英国，再也没有与家人见过面，傅雷父子一度断联。
十个月后，经过有关领导的批准，才恢复通信。这即是后来的《傅雷家书》。
从1954傅聪留学到1966年傅雷逝世，十多年间，两人通过这一封封家书互通有无，傅雷以父亲的角度教导他做人待物的礼仪与原则：
“一个人太顺利，很容易于不知觉间忘形的。”
“惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。”
《傅雷家书》里，傅雷也教傅聪在艺术道路上坚持信念：
“第一做人，第二做艺术家，第三做音乐家，最后才是钢琴家。”
“能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命！”
到了晚年，傅雷还为曾经对傅聪的严厉忏悔：
“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我补赎不了这种罪过……”
这一封封家书里，不仅承载着父亲对儿子诚挚的爱意和深切忏悔，也包含着一个知识分子对人生的思考。
傅聪的成长路，
让我们反思，
再出色的天赋，
再好的教育理念，
再优秀的教育资源，
如果不是顺应了孩子的兴趣，
都不会有效果。
教育必须是以孩子为中心，
让他自我成长，
外力和外部资源都只能是辅助作用。
如果执意按照自己严格的残酷教育方式，可能会毁掉孩子。
如果用现代教育理念来看，早期傅雷对傅聪的教育，属于典型的暴力沟通，
这种不讲方法，不顾情绪的教育孩子的模式，差点毁掉了天才傅聪。
发现了傅聪天赋的傅雷望子成龙心切，傅雷用暴力方式逼迫孩子去拼搏奋斗，
反而适得其反，让其根本不想再弹琴了。
结果，那几年最关键的练琴黄金时间就这样荒废了，对孩子的天赋是一种浪费。
当然幸运的是，傅聪自己没有浪费天赋，
16岁考上大学后，发现了自己内心的渴望，
虽然浪费了几年学琴的时间，好在那时候竞争不激烈，
通过努力练习，弥补了差距，抓住了机会。
如果不是因为傅聪在云南大学读书过程中被拨动了心中音乐的心弦，
他可能都忘了自己心中对音乐的热爱，
不会在他独特的天赋方面继续刻意练习，也不会抓住被选中去波兰的机会。
他通过在芬兰获得“马祖卡奖”，抓住了一个难得的机会，得以在波兰留学。
这也是他独立性的体现。
后来，因为意识到回国可能断送前途，他找到英国教师帮忙，也是具有能抓住机会的能力。
否则，回来后，在新中国的教育体制下，他是很难练出来的，也无法跟随大师们学习。
这些也反映了傅雷的教育理念，首先是做好一个人，能够独立自主，然后再发挥特长。
在傅聪留学波兰之后，傅雷只能选择回到“非暴力沟通”模式，
以书信为沟通桥梁，充分展示了他的博学和教育理念，
最终成为孩子的知心朋友，《傅雷家书》也成为传世教育经典。
傅聪自己认为傅雷的教育对他影响最主要的是独立思考。
傅雷自己就是一个活生生的榜样，独立思考，一切都不人云亦云，决不盲从。
每个孩子独一无二的天赋都可能是他未来事业的发展最重要的特质，
家长需要通过各种方式来测评、发现和呵护这个天赋，
千万不要用世俗的观点去改变影响孩子基于天赋和兴趣的选择。
但是也需要培养孩子是个独立的人，能够自己决定，自己寻找和选择机会。