长安五曲之说

长安区原为长安县，治所设在韦曲镇。历史上长安有五曲之说，但现在只能找到四曲：韦曲、杜曲、王曲、章曲。另一曲名是什么、地在何处，却不得其详。

　　据《西安通览》记，五曲“即韦曲、杜曲、王曲、章曲、曲江”。但这种说法显然比较可疑，五曲之“曲”是指百姓生活聚集地，类似于“庄”“里”，起初由于街巷大都弯曲狭窄，比不上城中街市的宽畅方正，所以谓之“曲”，原本是平民居住地，后来由于诸多王公贵族及其后嗣居此，才逐渐显出贵族气。随着朝代更替，原本王谢堂前，已多寻常百姓，但“曲”作为居民聚集地，却是沿承下来，没有改变。“曲江”是池，文人达官消遣于此，但说到底，是散心地，没有百姓聚集生活的意思。依此推来，“曲江”与其他四曲不能并列，不能算是五曲之一。

　　那么另一曲是什么呢？近日到西郊斗门镇闲逛，听说当地曾有一地叫“宣曲”。暗想，韦、杜、王、章四曲均在长安东、南，这城西的“宣曲”会不会就是传说中的第五曲呢？回来查找资料，看看历史上的宣曲到底是怎么回事。

　　清代顾祖禹在《读史方舆纪要》记载：“宣曲宫在府西南昆明池西。汉置宫于此，又邑名也。高祖封功臣丁义为宣曲侯，亦为胡骑所屯。汉制长水校尉，掌长水宣曲胡骑。又武帝微行，私置更衣，从宣曲以南十二所，夜投宿长阳、五柞诸宫。”从这段话可以看出，高祖当初能封侯，说明宣曲在汉代以前至少是在汉初就是一地名，那里自然居住百姓；该地能为胡骑所屯，说明地理偏远京都；汉初（应该是高祖之后、武帝前或者武帝任初）在这里建筑宣曲宫，东为昆明池，南有长阳、五柞诸宫，这些宫殿苑囿均属于汉长安城郊外上林苑的组成部分。《汉书·司马相如传·上林赋》云：“西驰宣曲，濯鹢牛首。”说明当时宣曲已经是高官达人的游玩之地。唐代温庭筠诗“宣曲长杨瑞气凝，上林狐兔待秋鹰”，是对宣曲这个汉代繁华游猎地的追忆。

　　那么，“宣曲”究竟出现在什么时期呢？没有具体史料记载，但至少在秦之前即有此地。《史记·货殖列传》记载：“宣曲任氏之先，为督道仓吏。秦之败也，豪杰皆争取金玉，而任氏独窖仓粟。楚汉相距荥阳也，民不得耕种，米石至万，而豪杰金玉尽归任氏，任氏以此起富。”文章交代了宣曲商业巨子任氏的致富之经。任氏青史留名，当然不是靠他的聪明致富，按照司马迁的入史标准，他应该更有一些成绩。所以，该文又记：“任公家约，非田畜所出弗衣食，公事不毕则身不得饮酒食肉。以此为闾里率，故富而主上重之。”这段文字说明任氏非常俭朴、敬业，能严格要求自己，有人格魅力。综合来说，司马迁的记载说明，宣曲起初是地名，也出现过杰出人才，后来更多地被改造成皇室游玩的场所。

　　宣曲历史这么悠久，而且与平民、富商、皇室、胡骑皆有联系，如果算长安五曲之一，当是最早之曲。韦曲、杜曲皆盛于唐代，分别是贵族韦氏、杜氏世居之地；王曲、章曲缘何成名，也没有史料能证。但可以想象的是，这四曲虽经历史沉浮，却没有易名，承载着纷纷扰扰的历史轶事，被流传至今。宣曲之名有史料记载，且是民众生活聚集地，至少比“曲江”更有资格争位“五曲”，因此极有可能是“五曲”之一，但能否算是定论，恐怕还要进一步考证；也许有比宣曲更诡异的某曲藏在历史深处，不为人知。

　　宣曲在现在什么地方？陕西师范大学已故的著名历史地理学家史念海先生主编的《西安市历史地图集》中有《关中地区西汉宫观苑囿分布图》，显示宣曲宫在沣河西岸、马王镇客省庄村北一带，东边是昆明池遗址，宣曲应该就在这一带。

投稿、闲谝