真实历史中没有郭靖杨过，又是哪位大英雄力抗蒙古，保国安民？
金庸小说《神雕侠侣》，记述了两位大英雄郭靖、杨过。郭靖镇守战略要地襄阳，力抗蒙古大军数十年；杨过则在和蒙古军的决战中，飞石击杀蒙古大汗蒙哥，蒙古军自此十余年不再南下。当然，小说中的故事再精彩，终究也只是虚构，郭靖和杨过代表的，正是真实历史中那些抗击蒙古、保家卫国的宋军将士。
当时的蒙古军，是人类史上最强大的杀戮集团，在数十年扩张史中，征服了包括俄罗斯、匈牙利、保加利亚、波斯、伊拉克、阿富汗在内的无数国家、毁灭了无数辉煌的古代文明，统治了大半个欧亚大陆。整个十三世纪，全世界死在蒙古军屠刀之下的人口，累积可能超过2亿人，单单今天中国境内就累积有近亿人被杀。
控制中国北方的金国，鼎盛时人口近6000万，被蒙古灭后，其故地仅剩约900万人，蒙古人原本打算将北方汉人杀光，空出田地改为草原，用来放马，还是在其宰相耶律楚材、道士丘处机等人的竭力劝说下，铁木真和其子窝阔台等蒙古大汗，才勉强接受了「允许服从的汉人活下来种地，可以交税供养蒙古人」的统治理念。
蒙古成吉思汗：铁木真
蒙古和南宋为盟友时，铁木真之子拖雷就曾经率军攻破汉中和川北，强行借道转攻金国，一路杀死沿途宋朝军民数十万；铁木真之孙阔端，率领号称四十万的大军再次攻入四川，制造成都大屠杀，放火焚城，据当时宋人笔记，单这一次惨死的宋朝军民竟高达180万人……
所以，当时的南宋将士抵抗蒙古侵略，绝不仅仅是保王朝、保国家、保文明，更是保卫整个华夏民族的生死存亡！正是他们持续数十年的坚决抵抗，才让蒙古人明白单单靠恐怖杀戮和野蛮恐吓去征服中国，绝无可能。主张以汉法治汉地的忽必烈上台，重用汉人官员，推行汉化改制，招降大量宋朝将领，将蒙古征服华夏变成一次形式上的元朝取代宋朝的改朝换代，历时数十年功，才终于在崖山之战扑灭南宋最后抵抗星火。
而真实历史上主持这场民族和文明保卫战的主帅，本应是华夏民族功在千秋的不朽英雄，可惜他非但没有流芳百世，却因为宣战贪官、变法强国，因而得罪了当时一众掌握了历史话语权的既得利益集团，因此被恶意丑化，功绩从此被忽视和湮没，反而恶名传遍于后世，他就是小说《神雕侠侣》中，被郭靖郭大侠称为祸国殃民的“大大的奸臣”的南宋宰相贾似道。
南宋宰相：贾似道
南宋宰相贾似道（1213年～1275年），鄂州大捷大败忽必烈大军，并推行公田法和打算法，为南宋延命20年。
宋末名将孟珙，曾大败金将武仙，破敌十万，又血战蔡州，和蒙古联兵攻灭金国，后来宋蒙开战，他力挫蒙军兵锋，收复襄阳，论功绩论能力，南宋一朝也仅在岳飞之下。可惜这位大英雄天不假年，他临终前力荐贾似道为自己的继任者，主持湖广地区的抗蒙事务。
攻灭金国的南宋名将：孟珙
蒙古大汗蒙哥欲一举吞灭南宋，发动三路大军大举南征。蒙哥亲率西路大军攻四川；蒙古名将兀良哈台率南路军从云南经广西杀入湖南，围攻潭州（今长沙）；四皇子忽必烈则率十万大军南下攻鄂州。三路大军来势汹汹，势不可挡，眼看南宋亡国只在旦夕。
枢密使贾似道临危受命，率军应援鄂州。他身为朝廷宰执大员，而与普通士卒同甘苦，共卧起，又建造木栅，修补城池，防止敌军穴攻，坚守了鄂州整整四个月。南宋各路援军纷纷来到，城守愈坚。贾似道奉皇命又率七百骑突围至黄州，统筹战事全局，长江下游各路宋军士气大振。
鄂州之战：贾似道（戎装）
蒙古军久不得进，粮食匮乏，疫病丛生，已无战意。忽必烈顿兵城下，师老无功，由衷感慨「我手下怎么没有如贾似道这样的奇才？」
蒙古将领纷纷将罪责推诿给汉人文官，忽必烈呵斥道：「对面只有一个文官贾似道，你们十万大军杀人数月而不能破城，明明是自己的罪过，怎能责怪文人士子？」
【希宪曰：“昔攻鄂时，贾似道作木栅环城，一夕而成，陛下顾扈从诸臣曰‘吾安得如似道者用之’。】——《元史·廉希宪传》
【诸将归罪士人，谓不可用，以不杀人故不得城。（忽必烈）曰彼守城者只一士人贾制置,汝十万众不能胜,杀人数月不能拔,汝辈之罪也,岂士人之罪乎!】——《元史·郝经传》
其后，蒙古大汗蒙哥死于钓鱼城下，忽必烈欲北还与其弟阿里不哥争夺汗位，遂决议撤军。贾似道趁胜追击，大败蒙军，是为鄂州大捷。同时兀良哈台部南路蒙军，也因此战失利而北返。继百年前虞允文采石矶大捷后，南宋又渡过一次亡国之险。
贾似道因鄂州大捷之功，拜右丞相兼枢密使，进封卫国公，被朝野百官一致誉为“再造宋室”之功。便是后来与贾似道为政敌的文天祥，亦赞叹此役是“己未鄂州之战何勇也”。
【经文纬武之略，出将入相之才。身佩安危，力侔造化。】——姚勉
【投袂而起，倍道疾驰，身先将士，蒙犯矢石。以衮衣黄钺之贵，俯同士卒甘苦卧起者数月。汔能全累卵之孤城，扫如山之铁骑，不世之功也。】——刘克庄
贾似道因此护国大功，得以在宋理宗、宋度宗两朝为宰相二十年，被理宗称为“师臣”，朝野敬称“师相”，德高望重无以复加。然而一片歌功颂德声中，身为帝国主宰的贾似道清醒意识到，国家依旧在危急存亡之时。
为救国家，救百姓，贾似道毅然以半生功业为赌注，不顾各方面利益集团阻扰反对，推行了抑制土地兼并、打击地主豪强的“公田法”和整顿军队财政、约束不法将领的“打算法”。
然而由于王朝晚期官僚政体的腐朽，在执行过程中也同样不可避免地走形，违背了设计初衷，下层官僚借机巧立名目，肥私利己，平民百姓亦深受其害，纷纷破产，因此民怨四起，令贾似道人心渐失。
宋蒙两军决战于丁家洲时，宋军已然上下离心，全军覆败，贾似道因此被罢官贬斥，昔日护国功臣，一时千夫所指，最终被和他有私仇的监送官郑虎臣擅杀于漳州木棉庵。
不久，南宋国都临安，太后和皇帝开城出降；又数年后，崖山陆沉，南宋灭亡，华夏历史上第一次被蛮族完全征服……
因此，数百年来，贾似道皆被当做南宋灭亡的罪魁祸首，并通过史书、小说、戏剧等形式广为流传，以讹传讹，深入大众人心。无数岁月流转，竟成为妇孺皆知的反面典型，历史何其冷酷，又何其不公！