事上磨炼，对境历心

陆澄问：

“静时亦觉意思好，才遇事，便不同。如何？”

阳明先生曰：

“是徒知静养，而不用克己功夫也，如此临事便要倾倒。

人须在事上磨，方立得住，方能静亦定，动亦定。”

我们往往

一边念着佛号、一边与人争辩

一边静心喝茶、一边着急上火

一边修身养性、一边原形毕露

我们总是

听到“有”时，便著在“有”上

听到“空”时，便著在“空”上

我们只是

在表面上做文章

在脑袋里打转转

而没有对境历心

没有在事上磨炼

正是：

观照护持，不假外求

一念转处，心不染著

弟子问：若然者，但得解义，不劳诵经耶？

　　师曰：经有何过，岂障汝念？只为迷悟在人，损益由己。

口诵心行，即是转经；口诵心不行，即是被经转。听吾偈曰：

　　心迷法华转，心悟转法华。

　　诵经久不明，与义作仇家。

　　无念念即正，有念念成邪。

　　有无俱不计，长御白牛车。

　　弟子闻偈，不觉悲泣，言下大悟。

《自度自护持》......悟真篇

且行且观照，

自度自护持。

红尘常拭镜，

山里灭心思。

臣服拜高士，

抱朴只守一。

对境直历心，

闲话白云诗！

陈真人2014/5/6号午时，写于缘真岛。

走心，不走脑

来惟中茶道，找到自己！