朱仙镇交战锤对锤
（四大岳飞庙）
首图，分别为位于河南安阳汤阴（左上）、河南开封朱仙镇（右上，本文）、湖北武昌（左下）和浙江杭州（右下）的岳飞庙。史载，古有四大岳飞庙，正是这四处。
（武昌蛇山上的岳飞塑像）
南宋绍兴十年（1140年），岳飞挥师北伐，在郾城大败金兵，并取得了著名的朱仙镇大捷。正当岳飞即将收复东京（今开封）时，主张卖国的皇帝赵构和秦桧等却在一日内连下十二道金牌，令其收兵，岳飞扼腕长叹：“十年之功，毁于一旦”。接着秦桧串通张俊等人，以“莫须有”的罪名将岳飞杀害，时年仅仅39岁。
朱仙镇之战，是岳飞故事中最激动人心也最令人痛心的一段。
（“朱仙镇大捷”壁画。前一幅拍自本庙，后一幅拍自杭州“岳王庙”）
镇口有“忠义朱仙”牌坊。正在修路、改建，到处乱糟糟地，两位持冷兵器的守门“保安”也不在岗位上。“国保”碑倒是竖立于原处。
朱仙镇岳飞庙始建于明成化十四年（1478年）。坐北朝南，三进院落，殿堂恢宏，碑亭林立。
建筑有山门、配殿、拜殿、大殿、碑楼和寝殿等，规模宏大，气势磅礴。经历了500余年的风雨，历代有多次修整。1986～1990年，又对山门、配殿、碑楼、大殿和围墙进行了大修，基本上恢复了旧观。
山门3间，进深2间，绿色琉璃瓦歇山顶，青石台阶，古朴庄重。
山门之后是照壁。貌似尚未完工，估计前后要书写诸如“精忠报国”抑或《满江红》之类。
照壁之后是铁铸五奸跪像，五奸分别为秦桧（中）、王氏（右2）、万俟卨（mòqí Xiè、左1）、张俊（左2）、罗汝楫（右1），此5人狼狈为奸，诬陷岳飞，致岳飞于死地。旁置鞭子，任您鞭笞。
拜殿与大殿之间两侧有4座碑楼，其中《满江红》和《送紫岩张先生北伐》两块碑，字体奔放，苍劲挺拔，是书法艺术中的珍品。
大殿面阔5间，进深3间，绿瓦盖顶。
殿中央为新塑的岳飞坐像，端庄威严，正气凛然。
除了这尊岳飞坐像外，庙内还有相当数量的人物塑像，大殿内的岳飞侍从，“五子祠”内的岳云、岳雷、岳霖、岳震、岳霆，“五将祠”内的张宪、杨再兴、牛皋、徐庆、王贵等，其艺术性不敢恭维，来两张集体照带过。
值得一书的是寝殿内铸造于清康熙三十二年（1693年）的岳飞夫妇青铜鎏金像，国内仅存，弥足珍贵。属国家二级文物，可谓“镇庙之宝”。
这尊置于玻璃柜内的岳飞女儿岳银瓶，算得上不错的雕塑作品。窃以为在朱仙镇岳飞庙几十尊塑像中，属于上乘，特别是她那悲愤的神情，引人共鸣。
庙东侧新修碑林，石碑的数量相当可观，诗词曲赋题咏岳飞的功绩，表达人们对岳飞的敬仰。
朱仙镇关帝庙在岳飞庙的东侧，两者紧连，构成一片气势宏大的古建筑群。包含在“岳飞庙”内纳入“国7”。
朱仙镇关帝庙始建于明嘉靖六年（1527年），原为晋商所建“山西会馆”的一部分。清康熙四十七年（1708年），晋商再次捐资重建关帝庙。前后七次修、建。到1984年关帝庙被作为朱仙镇年画社至今。
关帝庙大门是一道随墙门，十分简约，如同民居。大门两旁各有一幅巨大的年画门神，提醒游客朱仙镇的木刻年画闻名遐迩。
门前的两只石狮子是清代的遗存，最大的特点是有精美图案和卷云纹的基座沉入地下一米许。
除了门口那两只狮子，窃以为关帝庙还有两处亮点，不可错过。
一是，进入庙内首先映入眼帘的那棵郁郁葱葱的奇松，一根树干扎于地下，却在地上分出四枝，曲折而上，直插云霄。人称“关帝奇松”，又称“四人松”。
中间枝丫面南背北者，为刘备；西侧枝丫是关羽和张飞，东南侧枝丫为诸葛亮。君臣一体，护佑一方。您还别说，老百姓在创作这些故事时特有想象力，极富浪漫主义色彩。
再就是“春秋宝殿”，现存大关帝庙的主体建筑。系清康熙四十七年（1708年）修建，但是现在我们所看到的是原来大殿前的卷棚。原有大殿已毁，卷棚经多次修葺，至今仍显得气势雄伟，光彩夺目。其面阔五间，进深两间，单檐歇山，无廊、三级台，殿顶覆以绿色琉璃瓦，碧瓦红墙，十分壮观。
整个卷棚共有26根柱子支撑，安置斗拱48攒。
殿之四周飞檐翘起，雕梁画栋，金碧辉煌。其木雕更是巧夺天工。融会了古建筑技法之大作，是不可多得的瑰宝。举目环视，令人赞叹不已！
大殿正中，塑关公秉烛夜读《春秋》像，仪态祥然，凝神专注。金色罗帐之上，置“大义参天”匾。
以下片子将关公塑像与殿内建筑结构合二而一，一并呈上。
作为古建筑，有许多可圈可点之处，下一片是它的详介，有兴趣的朋友可细读。文字太多，不逐一录下。
两处景点拍了200余张，片子减了又减，文字删了又删，还是感觉啰嗦、拖沓，也就这样了。
（朱仙镇清真寺前山门）
同是清真寺，同在开封市域，同年升级为“国6”，祥符区的朱仙镇清真寺要比顺河回族区的开封东大寺（参见《【国保打卡】（86）开封东大寺（国6）》）更有看头，那是因为朱仙镇清真寺有着更多的亮点，当然这是思泉的一家之言。
朱仙镇清真寺（当地人称“清真北大寺”）占地9000余平米，而后者占地近7000平米。感觉前者要大不少，但是介绍都称后者是“河南规模最大的清真寺”。为何？不太明白，要不指的是曾经的规模？
清真北大寺初建于北宋太宗年间（多种说法中的一种），明嘉靖十年（1531年）重建，清乾隆九年（1744年）重修，期间多次修葺。据说，岳飞大战金兵时，他的元帅府就设在寺内。
清真北大寺整体建筑为典型的清代伊斯兰教清真寺建筑风格，由前山门、碑楼、卷棚、大殿、窑殿、耳房、南北厢房、沐浴室、后山门，以及“回”字形的庭院布局构成。
前山门位于寺院中轴线的最东端，面阔三间，进深二间，单檐歇山顶。
这里就有不少可圈可点的地方。首先，山门两边有两尊石狮，一雄一雌，据传这两尊石狮的石料来自阿拉伯半岛，经能工巧匠雕刻而成。
屋顶采用青绿色琉璃瓦，中间用黄色瓦拼成菱形，黄绿对比丰富屋项的视觉效果，清新淡雅，
屋顶正脊中央是狮驮宝瓶，两侧浮雕为琉璃龙凤图，正面为龙，背面为凤。
清真北大寺建筑配饰以精美的木雕、砖雕、石雕，附以阿拉伯风格的纹饰，融入中国传统的元素。
前山门前后檐下的雕刻就十分精彩。
山门由八根石柱和四根木柱支撑。柱础底部为四角，上部为八角，寓意四平八稳。门内廊上，挂着三块横匾。其中左匾为“未雨先知”，是乾隆五十年纪晓岚题。
该“未雨先知”是有说法的。据说，右侧的础石一旦湿润，第二天必定有雨，从而被作为该寺的镇寺之宝。
山门的抱鼓石上刻有菊花图案，可见菊花在开封的栽培历史之悠久，据说已有一千多年。
山门之后、大殿之前有两座碑楼。其中有一通为清嘉庆十年（1805年）镌刻的阿拉伯文石碑，虽然已有两百多年的历史，字迹依然清晰可见。是河南省内保存最完整的阿文碑，极为罕见。同时呈上旁边的介绍。
另一通是乾隆三十二年( 1767年）刻的《清真古行正教条例》碑。
寺内的主体建筑礼拜大殿高21米，两边有耳房，前有卷棚，后有窑殿，三部分浑然一体。卷棚梁架及后檐栏额上清代彩绘至今仍清晰可见，弥足珍贵。
殿内大梁上大面积的原汁原味的花卉、几何图案，线条粗犷、朴素简洁，用浓郁的河南地方特色的手法，达到富有伊斯兰特点的艺术效果，是研究清代绘画艺术的宝贵资料。
卷棚顶檩上留有清乾隆和道光年间的墨书题记。。
大殿隔窗上看似不起眼的方块镶嵌，是此寺的一绝。那是鱼鳞，不是别的什么材料。用大片鱼鳞加工镶嵌而成，每片约有8平方厘米，现存约700余片，至今有近三百年的历史。
用打磨透亮的鱼鳞护窗，不仅牢固，而且白天的阳光、晚上的灯光透过鱼鳞能折射出七色光彩，颇为稀奇。
偌大的鱼鳞来自何处？尚属未解之谜。鱼鳞窗为朱仙镇清真寺蒙上了一层神秘的面纱，在中原大地上仅此一例，极具考古价值。据说福建南靖土楼也有鱼鳞窗，不过思泉没去过。
提到朱仙镇，就会想到岳飞的“朱仙镇大捷”。前面谈到当年岳飞曾将元帅府设在这里。如今清真北大寺里还留有岳武穆的元素，那就是卷棚内放置的槐树干，据说是当年岳飞的拴马槐，当地人称之为“相思槐”，寄托着老百姓对岳飞的哀思。
窃以为，清真北大寺建筑上还有一处特色，卷棚和大殿之间留下一条缝隙，一缕阳光从缝隙中洒下，底部雨水沟上架着三座一两步即可跨过的小石桥，......显得更为幽静、深邃。
两个殿的屋檐相对而立，是在窃窃私语，还是在无言中感应彼此虔诚的心灵？
后山门，形制貌似与前山门相近。
总之，朱仙镇清真寺（清真北大寺）是河南省现存规模较大、较完整的伊斯兰教古建筑之一，有着浓厚的民族色彩与阿拉伯装饰风格。多次修葺后，至今仍以旺盛的生命力，立足于中原大地。