《子平真诠》学习笔记(十)--论用神变化

用神既主月令矣,然月令所藏不一,而用神遂有变化。如十二支中,除子午卯酉外,余皆有藏,不必四库也。即以寅论,甲为本主,如郡之有府,丙其长生,如郡之有同知,戊亦长生,如郡之有通判;假使寅月为提,不透甲而透丙,则如知府不临郡,而同知得以作主。此变化之由也。

同人注:用神皆是月令所取,但每个月各有不同。

四仲月为子午卯酉,以日主和月令关系直接取,如甲日子月,则是正印格;甲日午月即为伤官格,此四月取格简单快捷。

四孟月取格,并不像原文所说,如寅月透戊,则以戊取;透丙则以丙取等,此时要分清主次,四孟月为长生之月,还是五行来取,如庚日寅月,则是偏财格,不管是透甲还是透丙戊。

如原文所讲,月令为知府,知府就算出差不在家,也依然可以发号施令,令行禁止。同知当不了霸王,顶多是按上级要求办事,不能越俎代庖。

所以,生在寅申巳亥月,不看透出,依然看这四个月。

四季月取格,则要看透出,因四季月没有主次之分,谁透出则取谁。若透出两或三个,则以土为第一,其它的按生旺来取。若甲日辰月,透戊透乙透癸,则以戊取,即为杂气偏财格,若只透乙和癸,就要看乙和癸哪个旺,即取哪个。

故若丁生亥月,本为正官,支全卯未,则化为印。己生申月,本属伤官。藏庚透壬,则化为财。凡此之类皆用神之变化也。

同人注:丁生亥月,为正官格,虽然支全卯未,但还是正官格,三合加重了印星力量,格局方向发生了变化,此时多考虑印星即可,前提是在正官格的基本上,考虑印星。比如正官格,身太弱,正好印星得局生身,非常好。

己生申月,伤官格,透壬,即为伤官生财格,此时并不能变成财格,依然伤官格局。

变之而善,其格愈美;变之不善,其格遂坏,何谓变之而善?如辛生寅月,逢丙而化财为官;壬生戌月逢辛而化煞为印。癸生寅月,不专以煞论。此二者以透出而变化者也。癸生寅月,月令伤官秉令,藏甲透丙,会午会戌,则寅午戌三合,伤化为财;加以丙火透出,完全作为财论,即使不透丙而透戊土,亦作财旺生官论。盖寅午戌三合变化在前,不作伤官见官论也。乙生寅月,月劫秉令,会午会戌,则劫化为食伤,透戊则为食伤生财,不作比劫争财论。此二者因会合而变化者。因变化而忌化为喜,为变之善者。

同人注:格局定后,要看其它干支对格局的影响,即上文所说“变之而善或变之不善”,然后定格局成败,此时只是定格局成败,不是改变格局。

格局一旦确定,永远不会改变。

辛生寅月为正财格,透丙即为财官相生;

壬生戌月透辛,即为杂气正印;

癸生寅月,则为伤官格;透甲透丙,即为伤官生财,会午会戌,也是伤官生财格,只是加重了财星的力量;不能论财格,更不能论财旺生官格。因月令始终没变,依然伤官格。一切喜忌要以伤官来论;

乙生寅月,月劫格,会午会戌,即为食神发用,透戊也是月劫格用财,此时劫不争财;

何谓变之而不善?如丙生寅月,本为印绶,甲不透干而会午会戌,则化为劫。丙生申月,本属偏财,藏庚透壬,会子会辰,则化为煞。如此之类亦多,皆变之不善者也。

同人注:变之不善,即格局因其它干支影响而破格。

丙生寅月,为偏印格,会午会戌,则三合成阳刃格局,但印绶可变化阳刃,格局并不败,只是要看寅的外部环境是否有利;

丙生申月为偏财格,若透壬,即为财党杀,破格。

又有变之而不失本格者。如辛生寅月,透丙化官,而又透甲,格成正财,正官乃其兼格也。乙生申月,透壬化印,而又透戊,则财能生官,印逢财而退位,虽通月令,格成伤官,百戊官忌见。丙生寅月,午戌会劫,而又或透甲,或透壬,则仍为印而格不破。丙生申月,逢壬化煞,而又透戊,则食神能制煞生财,仍为财格,不失富贵。如此之类甚多,是皆变而不失本格者也。

同人注:变之而不失本格者,即四孟月和四仲月,不论如何变化,都不失本格。

辛生寅月,为正财格,透甲透丙,为财官格;正官并非兼格,只是正财格的一种表现形式而已;

乙生申月为正官格,透戊透壬,即为财官印三奇,格局没变;

丙生寅月为偏印格,会午会戌,即化为阳刃不喜,若甲透,则印绶变化阳刃;透壬即为杀印相生;

丙生申月,透壬为戊,即为财格,食神制杀。

是故八字非用神不立,用神非变化不灵,善观命者,必于此细详之。

同人注:八字格局,千变万化,但万变不离其宗,都是以格局为中心,看其它干支对月令用神之影响,而后变化成其它更具体格局,如财格有财官格、财格配印、财得食生、财旺生官格等。

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《子平真诠》学习笔记--原序
《子平真诠》学习笔记(一)--论十干十二支
《子平真诠》学习笔记(二)--论阴阳生克
《子平真诠》学习笔记(三)--论阴阳生死
《子平真诠》学习笔记(四)--论十干配合性情
《子平真诠》学习笔记(五)--论十干合而不合
《子平真诠》学习笔记(六)--论十干得时不旺失时不弱
《子平真诠》学习笔记(七)--论刑冲会合解法
《子平真诠》学习笔记(八)--论用神
《子平真诠》学习笔记(九)--论用神成败救应
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