杜甫寓居成都，写了一首诗，短小无题，却千古流传

杜甫生活在唐朝由盛转衰的转折时期，所以一生颠沛流离，没有过上多少安定的日子。前期是求学漫游，接着是低三下四地求仕，到了755年安史之乱，又是四处躲避战乱，生活真的是很辛苦。

由于河南陕西一带战乱不断，杜甫带着家眷只能往四川一带躲避，于是他759年逃难到了成都。蜀地气候温润，物产丰富，和中原有所不同，适宜居住，这样杜甫产生了定居的念头。

恰巧此时裴冕担任西川节度使，裴冕是唐肃宗登基的大功臣，杜甫任左拾遗时与他同朝为官，这样杜甫的计划得到了裴冕的支持。而曾经一起漫游的诗友高适又在附近的彭州任刺史，还有杜甫的表弟王十五在成都任司马。

在这些亲朋好友的鼎力相助下，杜甫在成都浣花溪畔盖起了草堂，也就是杜甫诗里所说的茅屋。宅基地主要是由表弟王司马捐资，茅屋周围栽种了百亩绵竹，十亩杞树。还栽种了松梅桃李等多种树木。

由于杜甫曾经在唐肃宗时期当过左拾遗，又有诗歌盛名，所以新建茅屋得到当地很多官员的资助。杜甫甚至写诗相赠，向韦续、韦班、何邕、徐知道等人索讨果树苗木，以致家用桌椅碗筷等。

后来严武调来成都任府尹和剑南节度使，严武深得唐肃宗信任，曾经随唐肃宗在灵武起兵，和杜甫也算是同朝为官。严武又喜爱诗歌，因而对杜甫百般照顾，甚至提供了很多生活费用。

有这些好朋友的照顾，加上草堂宽绰，绿树成荫，风景优美，杜甫是打算在成都久居下去。但是史料不及的是762年唐玄宗、唐肃宗父子相继去世，严武又调回京城长安。

这样杜甫在成都失去了依靠，而恰恰此时成都又发生了徐知道等的叛乱。人命关天，杜甫被迫只得告别心爱的草堂，离开成都，向梓州阆州逃避。

庆幸的是，不久好朋友严武又被再次任命为成都府尹和剑南节度使，这样通过严武的邀请，杜甫又回到了成都，住进了草堂。而且经严武向朝廷推荐，杜甫还担任了幕府参谋和检校工部员外郎之职。

此时是764年，八年的安史之乱已经平定，成都既有众多朋友，又有草堂可以安居，再加上新官上任，杜甫十分高兴。他欣赏着草堂周围的景色，想到自己终于可以施展身手，于是提笔写下了一组绝句。

《绝句》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

这组绝句共有四首，上面是其中的第三首。杜甫写此诗时非常激动，有些思想感情又不便直接外露，只有以绝句为题，以景托出。况且绝句这种诗歌形式只能容纳四句，不可能面面俱到。

一切都是围绕着草堂展开的。从两个黄鹂鸣翠柳一句，可以看出这是春末夏初。黄鹂鸟也叫黄莺，它们此时在柳枝上求爱。嫩于金色软于丝，初春的柳条才是嫩黄色，这种翠柳，可见起码也是仲春了。

黄莺成双成对，呼朋唤侣。白露是一行，它们飞向皎洁的蓝天。写景由低而高，由声而形，都透露出一种喜庆的色彩。这种春风得意，实际上是诗人兴奋心情的写照。

后两句又分别从时间和空间上展开描述。“窗含”写茅屋里有大天地，正所谓山不在高，有仙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。从窗户望出去，岷山上终年积雪不化，因此“千秋雪”既是虚指也是写实。

“门泊东吴万里船”一句，方位上又从西边回到了东方。成都水路连通长江，小小茅屋因此也是一片繁华热闹，门前熙熙攘攘，竟停歇着不少从东吴江苏一带过来的船只。

这首诗短短四句二十八字，写景优美，借景抒情，含义深刻，甚至被选入小学语文教科书，是唐诗中少有的佳作。千古以来它之所以脍炙人口，广为传诵，归纳起来，有以下几大特色。

一是，一句一景，既独立又形成一个整体。这首诗四句写了四个并列的场景，没有格律诗所应有的那种起承转合。但是这些景色又不是完全独立的，它们统一于“草堂”这个中心之下。

二是，题为绝句，实际上就是无题诗。“绝句”是格律诗的一种体裁形式，并不能表达诗歌的内在意义。因此可以看出这首诗像《绝句漫兴九首》一样也是杜甫的即兴之作，其表达的内容比较复杂随意，不便于在题目中表现出来。杜甫这样的无题诗还有《绝句二首》《戏为六绝句》等。

三是，意蕴深刻，主题可以有多种解读。所谓仁者见仁智者见智，这首诗可以从这几个方面来理解。首先是景物诗，其次是写安居成都的满足感，第三是表达进入仕途的兴奋及对严武的感恩，第四是反映安史之乱平定后交通恢复，社会秩序回到正常。

四是，四句入对，对仗多样而又极其工整。绝句在对仗上比较灵活，可对可不对，可部分对，也可以全对。杜甫这首诗不只是四句全对，而且对偶的方式有很多，有数字对，有颜色对，有方位对等。

总的来说，杜甫这首诗虽然篇幅短小，但借景抒情，所表达的思想内容丰富，诗人身在草堂，却胸怀国家，思接千里。诗歌对仗工整，艺术表现手法独特，是千古传诵的佳作，自然也成了人们今天欣赏和借鉴的重点对象。