不用接触就能将人击倒？话说拳势与凌空劲
不用接触就能将人击倒的凌空劲是否存在？这篇文章作者从新颖分析了凌空劲的含义以及用途，以及拳势跟凌空劲的关联性，或许对你理解凌空劲有所启发，也欢迎参与讨论。
文/唐才良
什么是凌空劲？简言之“凌空劲是不用接触而将人击倒的功夫”。
[百度]凌空劲条目：“不仅仅是太极拳推手劲法术语所仅有的功夫，武侠小说中描写的高级技击术，不用接触而将人击倒。陈炎林《太极拳刀剑捍散散手合编》云：“此劲异常奥妙，近于神秘，而非目见者所能信，实乃一种精神上之作用而已。被发者必须先明沾黏等劲，……否则发者仍无效。此劲虽奥妙莫测，但学者不必深求，仅作进戏观可耳”。 根据最基本物理学原理，这种所谓的凌空劲是根本不存在的。因此，我们所见的凌空劲大多是两种情况，一是为了宣传而搞的表演，必须相互配合好，才有观赏性。二是受术者心理因素不强等自身因素而导致的跌倒或者受伤，和施术者的关系不大，就象当人或动物受到惊吓而表现出来的异常情况一样。因此，凌空劲根本不存在，更不应作为习武者所追求的目标！”
尽管[百度]等说得很清楚：“这种所谓的凌空劲是根本不存在的”，“仅作游戏可耳”，但许多人仍然深信不疑，继续宣扬，扰乱了人们对太极拳的认知，也使武林冒出了不少“大师”和打假“英雄”，热闹非凡。下面就聊聊势与凌空劲究竟是什么。
古人对“势”的解释，势，古字作“埶”，字形从“坴”从“丸”，“坴”为高土墩，“丸”为圆球，字面意象是圆球处于土墩的斜面即将滚落的情形。《孙子兵法》所说的“转圆石于千仞之山者，势也。”
物理学的势（potential），也称做“位”，是一种能量概念。势能是状态量，又称作位能。在保守场里，把一个单位质点（如重力场中的单位质量，静电场中的单位正电荷）从场中的某一点A移到参考点，场力所作的功是一个定值。也就是说，在保守场中，单位质点在A点与参考点的势能之差是一定的，人们把这个势能差定义为保守场中A点的“势”。 势能（potential energy)是储存于一个系统内的能量，也可以释放或者转化为其他形式的能量。
势，是一种力量，势又指某种影响力，如权势、地势、山势、势力等。在《孙子兵法》里还有一段话：“激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。是故善战者，其势险，其节短。势如张弩，节如发机。”“善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”。势，是历来兵家所看重的第一要素，苦心营势，以求一战而胜，所以有势破如竹之说。也可通过各种方法营造一种有利于预期的事态演变的趋势、大势，称之为谋势、集势、蓄势或造势。凭借业已具备的趋势而推进，则称之为借势、乘势、顺势、任势……
上面关于势的注解也许太专业，不易明白，我用通俗直白的话来聊天。
西方有达摩克利斯剑的故事，中国《史记·袁盎传》也有“千金之子坐不垂堂”的说法,两者都是关于势的很好注解，都会提到“系统”、“位差”、“势”、“势能”、“机”、以及“势能转化为动能”等名词。“坐不垂堂”的意思是有钱人不要坐在屋檐下，以免被坠瓦击中。因为屋上瓦片与地面有位差（势），具有向下掉落的能力（势能），万一瓦片被刮落下来，得机得势，势能就转化为动能，砸在头上会造成伤害。但如果瓦片在地上，与人的位差为零，无势则不为害；人不坐在垂堂下，与瓦片不相关连（不是系统）就不为害；没有机会（如刮风）瓦片不动，即有势无机也不为害；能防护瓦片的坠落，去其势能也可不为害；瓦坠落时用手引进落空，化解其动能也不为害。这就是势、势能与动能转换的关系。
武术须有“势”，如“式须有势”“势中藏式”，可以说“无势不成拳，拳无势则操”。势大都是一个系统内施动者A与受动者B之间存在“位差”（B也可是假想敌），“位差”就是势，使施动者有了推动或影响事态运行的影响力即势能，如有机会可转化为动能。 比如“沾黏连随，舍己从人”，“曲伸开合听自由”，“黏依能跟得灵，方见落空之妙”等，都是努力缩小与对手的位差，压缩对方的势，不让对方得势；而“掤捋挤按 採挒肘靠”，“仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促”，“向前退后，乃能得机得势”，“有上即有下，有前即有后，有左即有右，如意要向上，即寓下意”等，是制造、利用两者位势差，以得机得势战胜对手；又如“弹抖劲”“如钱投鼓，如球撞壁还”“蓄劲如张弓，发劲如放箭”，“曲中求直，蓄而后发，收即是放，连而不断”等，是化解对手的动能，并蓄势获弹性势能，得势得机时，弹性势能转化为动能，将对手击败。这些势、势能的运用都可在动力学内去研究。
明代唐顺之在《武编》中说：“拳有势者，所以为变化也。横邪侧面，起立走伏，皆有墙户，可以守，可以攻，故谓之势。拳有定势，而用时则无定势。然当其用也，变无定势，而实不失势，故谓之把势。作势之时，有虚有实，所谓惊法者虚，所谓取法者实也。似惊而实取，似取而实惊，虚实之用，妙存乎人。故拳家不可拘泥里外圈长短打之说，要须完备透晓，乃为作手技”。
武术的造势（营势）：“如夺位放人”“乘虚而袭，乘袭而击”“顾前盼后，直踏中门，以夺其位，者奔中心，抢占有利方位”，“当进则进，当退则退，逢闪必打，得机得势，得手必发”，“发则如电闪雷，意欲击透其骨入其脏腑”等等。借势：“顺势斜化”，“顺人之势，借人之力”，“不必刻意求来势，沾手即引，顺势即发”等等。借势也可造势，化变动为主动，化不利为有利。
势的含意相当丰富，势的分析现在已超出物理学的范畴，而广泛应用于化学、生物、经济、社会等各种领域。武术的拳势虽然大都属于动力学，而唐顺之所说的“似惊而实取，似取而实惊”，“惊”其实上已经是心理态势，拳术中“神透、意透、劲透、目透，意达数尺之外”，“惊法”，“喝声打上下头虚”，以及杨少侯打人哼哈时的脸部表情，已超出物理学范畴，是心理意念在武术中的运用，这说明心理态势在武术中很重要，同样可营造有利于预期的事态演变的趋势、大势。所以武术也应该研究心理上的谋势造势。
金仁霖老师对杨门太极拳要求：“规规矩矩，堂堂正正，浩浩荡荡”，因此二水对一多庐学员注重从形势、意气、神情三方面进行考核。其中“形势”“规规矩矩，堂堂正正”是侧重于形的物理态势；“意气精神，浩浩荡荡”是精神状态，侧重于心理态势。
凌空劲“势”的作用，不属于物理的势，是心理态势，但是我们不妨仍然借用物理学的势与势能的概念，从心理的角度对凌空劲作一解析。凌空劲表象上看是“势”“势能”在作用，但这“势”只是心理异常引起行为怪异，是由“位差”产生的一种“影响力”，造成心理态势的变化。由于人们缺少对“拳势”与“势能”的了解，因而对凌空劲迷惑不解。
凌空劲需要位差，无位差则不成凌空劲，但这位差不是身体形的位差，而是心理位差。也就是说，施术者与受术者须是一个系统（师徒关系），两者之间又存在一定的心理落差，即学生们在“大师”面前有心理落差，而“大师”对其学生居高临下具有“位势高度”，位势高度越高，对学生们的影响力越强，才会出现在不接触身体的情况下，学生们形似醉鬼，东歪西倒的现象。换句话说，如果“大师”对其学生不具有心理上的位势高度，那么就不可能产生凌空劲的效果。就如闫芳对李经梧发不了凌空劲，因为她对老师不具有位势高度。
所以说“凌空劲”是建立在特定人员（如其信徒及敏感体质者）之间心理位势差的基础上，并不建立在对敌（或非特定人员）的基础上，因此没有任何武术的意义，只能用于表演或游戏。
上世纪五六十年代，上海也曾风行过“凌空劲”，可是两位发凌空劲的名家，却在濮冰如，褚桂亭，顾留馨等武术家面前，连表演的胆量都没有，怎么能谈得上凌空劲。
武术也强调“与敌狭路相逢勇者胜”“胆战心寒者，必不能取胜”“胆欲大而心欲小”等提振精神与意志力的教诲，因此 不管人的武艺如何，首先不能胆怯，心理上不能有落差。不仅心理上不能落于敌之下风，而且精神上还要有压倒敌人的气魄。当然这都是物理学之外研究的课题。