李升华七律诗 窥墙

窥墙

也是施门一泽芳，初开情窦暗窥墙。

难知宋玉心盟暖，只恐潘安目光凉。

两送南飞雁行尽，三迎北卷雪花扬。

光阴几瞬非由己，却见良夫另拜堂。

【注释】 古稀之年，忽然想到青春时光的一些事，感慨系之。因以为句，记于2021年10月8日。

这首诗的意思是：这女子也是施家的一位泽芳，情窦初开的时候曾经暗中窥墙。她很难知道宋玉的内心盟约是否温暖，只忧虑那潘安的目光是否令人发凉。两次送别南飞的大雁，直到雁行远影消尽，三番迎来北卷的冬雪，默默地看那雪花飞扬。光阴就像经历了几个瞬间，一切都未由自己，却看见心仪的美男子竟然与另外的人双双拜堂。

首联中的“施门”，指施氏之家，即西施的出身，西施，姓施氏，本名施夷光，春秋时期越国美女，后人尊称其“西子”，春秋末期出生于越国句无苎萝村，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”，天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。

这一联中的“泽芳”，即“芳泽”，指女子仪容，见清代人蒲松龄的《聊斋志异·瑞云》：“（贺生）素仰瑞云……冀得一覩芳泽。”又见清代诗人梁绍壬的《两般秋雨盦随笔·无题诗》：“手把芙蓉忆芳泽，不知何处托微波。”还见郭沫若的《海涛集·离沪之前》：“我不知会接近怎样的芳泽，会住着怎样的华堂。”

这一联中的“情窦初开”，指刚刚懂得爱情（多指少女），见清代剧作家李渔《蜃中楼·耳卜》：“我和你自情窦初开之际，就等到如今了。”

这一联中的“窥墙”，即“窥宋”，见清代剧作家李渔的《蜃中楼·双订》：“我前日在书本上面看见那潘安掷果，宋玉窥墙的故事，甚是疑心，难道人间世上，就有这样标致男子。”另注，“窥宋”，语出战国楚国诗人宋玉的《登徒子好色赋》：“天下之佳人，莫若楚国，楚国之丽者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣东家之子……然此女登墙闚臣三年，至今未许也。”后因以“窥宋”指女子对意中人的爱慕，见唐代诗人吴融的《即席十韵》：“住处方窥宋，平生未嫁卢。”又见唐代诗人和凝的《春光好·一名愁倚栏令》：“玉指剪裁罗胜，金盘点缀酥山。窥宋深心无限事，小眉弯。”还见宋代诗人柳永的《玉蝴蝶》词：“忆情牵，粉墙曾恁，窥宋三年。”以及清代人纪昀的《阅微草堂笔记·槐西杂志二》：“一书生家有园亭，夜雨独坐。忽一女子搴帘入，自云家在墙外，窥宋已久，今冒雨相就。”

颔联中的“心盟”，指未表现于言词的内心誓约，见明代人李东阳的《祭尼山庙文》：“尚冀圣灵其幸鉴之，庶几无负於心盟也。”又见明代诗人祁顺的《和粹之见寄》诗：“宦海茫茫懒问程，且凭杯酒叙心盟。静看天地都如寄，吟对江山独有情。世上画图空索骏，古来深树惯啼莺。结亭拟作三秋计，肯待钟鸣恣夜行。”还见清代诗人黄景仁的《蒋心馀先生斋头观范巨卿碑额拓本》诗：“乃今见此墓碑额，似索心盟话畴昔。”

颈联中的“雁行”，指飞雁的行列，见南朝梁代简文帝的《杂句从军行》：“邐迤观鹅翼，参差睹雁行。”又见唐代诗人卢纶的《春夜对月见寄》诗：“露如轻雨月如霜，不见星河见雁行。”还见宋代诗人王安石的《寄晁同年》诗：“日摧花蕊急，云避雁行高。”以及元代诗人郝经的《后听角行》诗：“霜天裂却浮云散，鴈行断尽疏星接。”

尾联中的“良夫”，指美男子，见《三国志平话》卷中：“却説诸葛身长九尺二寸，年始三旬，髯如乌鸦，指甲三寸，美若良夫。”

这一联中的“拜堂”，是旧时婚礼的一种仪式，指新郎新娘参拜天地及其后的拜舅姑和夫妇交拜，见唐代诗人王建的《失钗怨》诗：“双杯行酒六亲喜，我家新妇宜拜堂。”