拍好了，中国第一个原创电影宇宙没准是它
“铁甲不知何处去，猴子依旧笑春风。”
电影《鲛珠传》想和“抄袭大户”唐七的《华胥引》撇清关系，就自己“原创”了一个九州故事。
不成想仅是借了一个IP外壳，情节却和漫威家的超级英雄大片有着不可描述的关系。
▲关键词请搜索：鲛珠传、银河护卫队
这个操作，我也不是很懂。
但就目前看来，九州的第一部大银幕作品，算是毁了。
说到现在，到底什么是“九州”？
如果你尚不清楚，就来听小十君好好介绍下，这个曾经占满我青春的玄秘异世界。
在小十君心中，“九州”不只是个地理概念，更是一个幻想世界。
《鲛珠传》、《九州·天空城》、《海上牧云记》都来自那里，或者说，它们共享了一个世界构架、设定。
▲目前完成的四部“九州”系列影视项目
九州曾经像王朝一般辉煌鼎盛，又像王朝一般衰落倾颓，现在又借银幕还魂，热闹了一阵。
但最有九州风貌的《海上牧云记》自片花后，便归于沉寂，不免让人心忧万分：九州还能恢复以前的荣光吗？
还是，千帆过尽，在汪洋中注定惊不起一丝波澜？
九州缘于一种创造世界的冲动。
就像我们的祖先曾经用涂料在岩壁上作画，用口述的神话故事来解释万物生长……
后来有了文字，有了小说，我们开始编织自己的世界，只是我们初来乍到，羽翼未丰，力量弱小，总是憧憬他人的造物，希望能跻身其间。所以——
《悟空传》会借用“西游世界”，写同命运的抗争，写那份孤独向死而生。
《此间的少年》会借用“金庸世界”，写青春黯然，胜地不常，盛筵难再。
彼时的今何在与江南，都是在借他人酒杯浇自己心中块垒。
十五年前，他们这群志同道合者，不满前人窠臼，也不愿跟在西方奇幻后面亦步亦趋，于是打定主意做一个具有东方风格的设定世界。
▲九州疆域图
其时，江南在个人简介里这样说：
力图推翻洋人《龙枪》、《指环王》等奇幻大山，揭竿而起，举“东方幻想”的大旗，梦想天地玄黄太古洪荒的时代，巨龙在山巅之云长啸，大地远处走来铁甲的武士，他们高唱萧瑟的古调，长枪上垂落英雄的热血。也期望读者听到幻想萧瑟的名号，不要总是直接想到精灵或者矮人、圣堂武士或者牧师。
他们踌躇满志，大笔如椽，亲手厘定了天文历法、地理水文、风物、货币等，延续古中国“九州”的历史名词，但具体地名都更换了一遍（即殇、瀚、宁、中、澜、宛、越、云、雷州）。
▲画家张旺绘制的羽族人物——风凌雪。
在这个架空的世界里，最令人称道的是六大种族的设定：
人族——数量最多，分布最广，有自己的封建王朝，北陆是各大游牧部族。
羽族——骨质中空，可凝出羽翼，能投入天空，栖居森林，难以立足于地。
夸父——身形高大，相传为逐日巨人的后裔，分布在雪域高原之中。
河络——体型纤小，擅长制作与冶炼，居住在大山内部和地下。
魅——精神虚体，可凝聚成其他种族似的血肉之躯，最孤独的异类。
鲛——人身鲛尾，多生活于海中。
虽然不免有在东方典籍中寻找西方对应物的嫌疑，但每个种族（除了“魅”）都有自己的生活逻辑、王朝更迭、神话寓言、文化风貌，并且随着小说的写作，只会更加丰富，这在后来小白文盛行的“异世大陆”内是很难想象的。
可以说，这一代最优秀、最善于幻想的头脑曾聚集于九州大陆。
今何在与江南，以及另外五位作者（遥控、潘海天、水泡、斩鞍、多事）号称“九州七天神”，他们负责这个世界的创造与运转。
▲左起：江南，今何在，潘海天，水泡
只要还有人写作，这个世界会一直生长下去吧。
记得今何在说，“九州是天空中的第一滴水，我们希望它能变成海洋……”
每个人都这么单纯地想过。
有人的地方就有江湖，何况是一群极为优秀的人。
十年前，“艳照门”盛行的时候，人们把九州的分裂也称为“九州门”。
因经营理念不和，以及经济纠纷等矛盾，江南北上另创《九州志》，今何在仍留上海主持原杂志《九州幻想》。
▲“九州”分南北
没有人想到，这次“南北九州”的分裂格局竟会持续七年之久，直到它们杂志停刊，梦乡瓦解。
江南和今何在，至今也未有重归于好的迹象。
7月13日，《悟空传》上映的这一天，恰好是江南的生日。
而江南小说改编的第一部电影《此间的少年》，七年前在北大上映，那一天是12月23日，也是今何在的生日。
▲江南与今何在，堪称九州第一CP
不知是机缘巧合还是有意为之，他们就像自己笔下的人物，永远都站在了彼此对立面。
江南写人族——《缥缈录》，一部人族王朝的征战史构成了九州的主线。
今何在写羽族——《羽传说》，一个因寻找自由而无处可去的羽族故事形成了九州的辅线。
两部作品亦能见两人性格。
▲又是两部提上日程的“九州”影视剧
今何在渴望天空，不愿束缚，他是一个纯粹的空想家，他觉得在九州世界里，每个人都能凝出翅膀，像鹤雪团（九州第一杀手集团，羽族）一样，翅膀永不脱落。
江南崇尚秩序，信奉纪律和等级，他是实干家，像笔下的天驱（九州第一武士团，人族），热烈勇猛，散落各处，星火燎原，直至建立王朝。
但恰好就像他们各自书写的那样，鹤雪团有过内乱，一蹶不振；天驱有过分裂，后发展为战争，存亡未知。
而“铁甲依然在”的口号终将沦为一纸空谈。
▲“铁甲依然在”这句话变成了“铁坑依然在”
有人说，理念的分歧导致了九州的决裂，今何在等人弄了一个乌托邦，江南把它变成了迪士尼。
于是江南带走了九州设定中最神秘的种族“龙”（今何在他们担心“龙”的出现会使世界失去平衡），制作了一个霍格沃兹学校，把“龙”从孤高、飘渺的存在拉到凡俗与人共舞，这就是后来红得发紫的《龙族》。
多年以后，身为成功商人的江南，看见今何在留在他家中的被子，会不会想起曾经一同奋战过的九州？
“九州门”已过去多年，这件事上双方都互有对错，硝烟散尽，如今再纠缠人事也无意义。
只是每次回想起，不免让人慨叹。
在这个分崩离析的世界啊，虚构又一次被现实所击溃。
很长一段时间，那片大陆就像电影《悟空传》里的寸草不生的花果山，被熔岩所围绕，那里的天空一片黑暗，看不见晚霞了。
《悟空传》上映的时候，外面骄阳似火，小十君坐在电影院里五味杂陈。
猴子太卖力地表现他的热血与不服气，银幕上充溢着鼓胀、喷涌的岩浆与煤灰，都让人感觉猴子打不动了。
他手里的金箍棒是众多可疑青春的一种，他越积极表演和呐喊，越给人难以为继的印象。
烟花缤纷，烟花易冷。
如同电影《悟空传》里寂寥空旷的天宫，人情味全无，反而设计出了一种商业社会特有的孤独。
小十君也许能理解今何在为什么要在豆瓣上给《悟空传》打四星了。
是啊，你们都曾经是我的读者，为什么不理解我。电影《悟空传》的热闹反衬出作者今何在的孤独。
▲电影《此间的少年》里的令狐冲，很像今何在
作为小说作者的今何在有权把腔调十足的《悟空传》改编成商业片，一如江南当年放下九州，改换门庭，写起了更好卖的《龙族》。
而今铁甲锈迹斑斑，猴子英雄迟暮，野尘军斗志丧失，鹤雪团战意全无。
这次他们的老读者站在了一块儿痛惜，他们不该如此。
而与九州相关的影视项目，大多惨淡收场。
▲号称九州试水之作，《天空城》的评分并不好看
热映的《鲛珠传》，现在什么样，你们也都见到了。
幸好，还有《海上牧云记》（几个月前，小十君就把它列为了今年必追的国产剧头牌）。
虽然它屡屡跳票，微博已停更多月，号称永远活在预告里的“国剧版《权力的游戏》”。
据说现在还深陷漫长的后期坑中，首播也延迟到了明年，但小十君仍然期待它的表现。
因为它具备一部好剧应有的素质，而非之前为九州试水、制作粗糙的《九州·天空城》。
无论是演员选角、服饰妆容、宫殿楼宇、山河外景都一反电视剧的小家子气。
当周一围饰演的硕风和叶在战场上鲜血淋漓，像一头野兽般嘶吼：“我是九州的铁沁，我是天下的王！”
▲周一围在《海上牧云记》中的角色就像《权力的游戏》中的马王
一切都那么自然，没有人觉得不合适。
迟就迟了吧，反正九州已经蛰伏了太多年，它一直在等着一个时机，不是回光返照，也不捞完就走。
而是像一头巨兽，在它真正降临的那一刻，生死予夺，势倾海内，吸引着所有的光。
所以，它必须长时间待在阴影里，忍受时间的折磨。你也许能隐约感受到它的鼻息，仿佛脚下暗流涌动的大地，来自铁骑军队的马蹄。
在中国历史上，“九州”一直被当做全国、天下的代名词。但历史学界公认，九州制只是战国后期的国家设想，是对未来的统一国度的一种规划，九州从未在中国历史上成为现实。
唯有曹操，这个曾占据东汉十三州之九州的枭雄，想要按亘古的“九州”概念来重划政区，没有成功。从此，再也无人尝试。
但“九州”曾在一群人的幻想中复活过。
他们比电影里的猴子更有资格说这句台词：“我来过，我战斗过，我不在乎结局。”
▲张晓晨在剧中饰演牧云德
这个从来没有实现过的古代制度，现在，因为一步步影视化，在荧幕上变得具体入微。
小十君更愿意把《海上牧云记》当做九州世界的重启，而非《鲛珠传》、《天空城》。
另外，江南的《缥缈录》也在去年影视立项成功。
也许，未来我们能见证《羽传说》和《飘渺录》同时播出的盛景：剧中，人物角色命运交织；剧外，南九州与北九州握手言和。
这远比哪吒大战变形金刚有趣得多。
毕竟，念叨“死去元知万事空，但悲不见九州同”诗句的浮尸，已经铺满了三内海。
事到如今，该让虚构赢一次了吧。
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