论地支相冲

地支相冲，又称“六冲”，具体指：子午冲；丑未冲；寅申冲；卯酉冲；辰戌冲；巳亥冲。“六冲”是指相隔六位的意思，其实以我国古代以本位为第一的的序数方法来看，是“七位为冲”的。子是第一位，则午是第七位。其他依此类推。天干数中“逢六则合”（详见《论天干化合》），这是大喜大吉的地方。到了七位就“过”了，“过”则犹不及，物极必反。所以反吉为凶，反福为祸，所以七位上相冲击而成为杀（煞）气。这个道理就向天干“七位为杀（煞）”一样。甲木的第七位是庚金，正好是甲木的“七杀”；乙木的第七位是辛金，正好是乙木的“七杀”等等。此外，“七”是阳数，阳有争斗克战的意思。易学中的“数”，往往不是单纯的“计数”意义，“数”和“理”、“位”、“义”等等是密切相关的。地支相冲，是十二支斗争、战争、冲击的根本来源，因此从整体上来说，主凶，主不宁，主争斗，主动荡不安。在人事上，代表的是冤家对头，宿世死敌。冲，一般代表的都是大灾大难，是极大的力量冲击。但冲也并非一定是带来灾难，下面展开谈几点：首先是一种“冲处相生”的情况。比如辛巳见癸亥，表面上看亥水冲克巳火，但辛巳的纳音五行是“白蜡金”，癸亥的纳音五行是“大海水”，不但有金生水的直接含义，而且，“大海水”还能够滋养“白蜡金”，这就叫“冲处相生”。 “冲处相生”，古书上说：“主声望播流，高明出众，科甲峥嵘”。还有一种叫“冲处相克”，比如壬申见庚寅，尽管申金冲克寅木，但壬申的纳音五行是“剑锋金”， 庚寅的纳音五行是“松柏木”，“松柏木”得“剑锋金”砍伐才能成器成材，这是有利的克伐。这一类的冲克，要注意区别对待，古书上说：“主人神情貌俊，襟韵脱俗，轩昂洒落，上视仰面而行”。如果木处于生、旺的状态，那么主“人神刚貌肃胆气壮，倜傥敢为多成败”；如果木处于死、绝的状态，那么就“寒酸鄙薄，形容乖劣，动招凶辱，多夭折”。第二种，墓库冲动的情况。辰、戌、丑、未分别是水、火、金、木四象的仓库，本身属性都是土。所以只论冲动，不叫冲克。它们内部所藏的都是十干的财、官、印绶，平时是没有机会拿出来用度的，只在逢冲的时候才能打开，冲的双方是互为钥匙的。所以有“四库喜冲”的说法，只有当出现三支冲一支的情况才是危险的，特别需要注意的。第三种，就是寅申巳亥全或者子午卯酉全的情形，这样反而成就大格——“四生”或者“四旺”，也不以冲击来论。反而是大富大贵的格局。第四种，同类相冲，比如甲子见甲午，己卯见己酉之类。这类情况主“多破祖业，平生心不闲，刚明有断”，属于独立特行的英雄或者枭雄。第五种，是凶煞冲破的情形。比如祸聚之地有他位来相冲，就叫“破祸成福”；如过福聚之地有他位来冲，那就是“破福成祸”；如命犯空亡，遇到他位来冲，就能破空转实。以上情况，都属于相冲不一定取祸的情况。六冲最忌讳的是“月冲日、时，日冲时，时冲年”，这是世仇，主“与人无恩，多得憎嫌，或长病，或暴卒”；如果命带劫煞、亡神相冲，主犯刑。如果冲在死、绝处，主多疾病。如果带元辰、空亡相冲，不下贱则贫寒。冲破常见的灾害有破印、破财、破禄、破马、破合等五种。破印，指的是木日主的人命带癸未（杨柳木），内有乙丑（海中金）之类。破财，指的是金日主的人以寅、卯为财、而见申、酉之类。破禄，指的是甲日主的禄在寅，见申之类。破马，指的是驿马在巳的人见到亥之类。破合，指的是干中有合被支所破，比如甲午人见己亥，本是甲己化合。但或见巳，就破己亥，或逢子，就破甲午之类。可见冲破有吉有凶，不可概论。