孔子自选墓地有何玄机?
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人之将死,孔子为何特别提到泰山?
“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。”出自孟子的这句话,传颂至今。
孔子登上东山,觉得鲁国变小了;登上泰山,就感到整个天下都变小了。登东山、泰山竟能使人心胸如此开阔,那究竟是两座什么山?
孔子 像(来源:hi.baidu.com)
五十知天命的孔子,生活在明山秀水间,广受自然山水熏陶,深知自然山水是永存的好风水,是中国古代突破对自然山水宗教式态度的第一人。他研易识风水,尽人事,信天命,认为墓地风水关系到后代的兴衰,提出了“智者乐水,仁者乐山”的著名美学命题。
公元前479年的一天早上,圣人孔子在门口一边散步,一边吟唱道:“泰山其颓乎!梁木其坏乎!哲人其萎乎!”几天后,孔子与世长辞。
人之将死,孔子为何特别提到泰山?
泰山一景(来源:hi.baidu.com)
泰山,誉称中国“五岳之首”,以拔地耸天之势雄踞华北大平原东缘。主峰玉皇顶海拔1532米,为山东最高峰。泰山山地为一典型的断块山,本部整体为受其南侧泰山大断裂控制的单斜断块山。自主峰玉皇顶向泰安城水平距离不足8公里,海拔高度由1500米骤降至150米。南侧即大汶河河谷平原。泰山本部之北侧山岭连绵,渐次低下,由陡峻的块状山向北逐渐过渡为层状方山、单面山,乃至山前剥蚀平原和冲积平原。
泰山地势南高北低,自南而北的上述变化,亦是鲁中南中山山地的共有特征。黄河虽然与孔子风水扯不上关系,但黄河在泰山南北的地理变化,又间接地影响到泰山南部孔子的风水。南下是泰山的正结,也是其自由发挥的希望所在。
极尊东岳,其峰联比,其质至刚,在东方之日映照下,泰山何其耀眼。
“泰山日出”,堪称华夏奇观,然绝妙的又何止风景!中干龙千里踊跃奔腾,来到了黄渤海之滨,作出了最强有力的姿态。顿起、立住,它的面与背,它的形与神,尽在山的宏伟体态中。黄河万里流淌,遇之顺延规避,绕东北而上,给这里留下了千里沃原。
几千年来,在这片靠海的土地上,泰山未曾把帝王独尊的威严留驻这里,反而把日出的光环给了南部的曲阜。
孔林
泰山南70公里,离曲阜城1.5公里处,是孔子及其后裔的家族墓地,称“孔林”,共有墓葬1万多座。孔林正中是孔子墓,东为其子孔鲤墓,南为其孙孔芨(子思)墓,意在“携子抱孙”。孔子后裔墓不规则地展布孔子墓南面,虽然大小不一,但形制相同,朝向归一,坐子向午。林墙内洙水河虽已湮没,但河沟犹存。水来巽、巳,水口丁、未。
孔林核心——孔子墓
孔子墓地,据说由他本人选定。孔子73岁那年,预感行将告别人世,于是领着弟子勘选墓地,最终选定泗水河畔,圈地数顷为坟。后经历代帝王不断赐田,原来18亩大小的孔林,至清代时扩至3000多亩,成为世界上延时最长、面积最大的氏族墓园。
孔林南不远,为孔子生前居所。阴阳宅同处一地的孔氏风水,就这样千年不易地定格下来。
孔府
孔林正靠泰山,是那样的出类拔萃。孔林前面,可有什么与之相对应的风水气象吗?
(待续,本文选自《千年堪舆——西垂未央》第二章“二岱一圣”。)
文丨桐源居士
图丨桐源文化、网络公开来源
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