☆瓦秀丽（贵州省）
疫情期间不敢出去旅游，假期就只能在兴义周边玩一玩了。某日，顺着万峰大道驱车来到“徐霞客广场”附近，刚要右转进“万峰林”景区，先生说：“这里来过百把遍了，我们换个地方走走吧？”向左转不一会儿，我们就来到了“兴巴公路”，这是去巴结的老路，道路干净整洁。记得二十多年前我来过一次，那时候道路还没有硬化，车辆驶过尘土飞扬。我找了一个阴凉的地方停下来喝水，先生抱着他心爱的烟筒下了车。抽水烟筒是先生的一大爱好，为此我常常调侃他，说烟筒是他的“小老婆”，走到哪里带到哪里，只要屁股一坐下，就要抱在怀里吸，抱烟筒的时间，比抱老婆的时间还要多。先生抱着烟筒来到一户人家，打算要点烟筒水。“快来坐，来喝水。”树荫下一位满脸堆着笑的老人，热情地站起来打招呼，只见他笑容可掬，皱纹慈祥蜿蜒，让人倍感亲切。迎面是一座非常别致的三层小楼，门口端坐着两只石头狗，显得威武气派。在农村狗有看家护院的作用，许多人家都爱养狗。院子很宽敞，右边是一个大鱼池，左边有一棵高大的榕树，十分茂盛。树叶密密麻麻的像一把大伞。老人端来椅子，我们坐在树荫下一边喝茶一边乘凉，有着树荫的庇护，正午十二点的高温显得不那么强势了。我闭上眼躺在摇椅上，真实地体验着，闲着晒太阳的慢生活节奏。老人也喜欢抽烟筒，拿出了他的烟点燃，开始咕噜咕噜地吸。男人与烟，有种妙不可言的不解之缘。老人告诉我们这里是乐立八组，布依语中“乐立”的意思为谷地水田多。老人姓李，名长顶。是一名退休干部，来这里居住快二十年了。他告诉我们，他家搬来这里之前大多是瓦房、平房。如今，宽阔的道路两旁，随处可见的一栋栋小洋楼，鳞次栉比。这栋楼房平时就他和母亲居住，爱人住在城里，孩子在贵阳上班。我说这么大的房子只有两个人住，太浪费了，这里离景区近，环境又好，可以开家民宿。老人说，村里面正在策划。将对55户村民庭院进行改造、立面改造和内部装修，他家也在改造范围内。从他口中我们了解到：乐立隶属于万峰林街道，村里有三千多人口，有汉族、布依、苗族。分为十二个组，下面六组，上面六组，其中有两个组是巴结移民搬迁过来的。八组姓耿的人家比较多，有88户，除此外宋姓陈姓也比较多。他们的祖先从江西迁徙到遵义，又从遵义迁徙到乐立，至今有十一代人，有二百多年的历史了。当老人听说我们是来游玩的，告诉我们，他家后面有一座山，叫云盘山，山上风景不错，可以去看看。我们沿着老人所指的路线，不一会就来到云盘山的山脚。穿行在林间小道，山路崎岖，但不难走。两旁的树木郁郁葱葱，密密层层的挡住了阳光的照射，山风习习，感觉特别凉爽。走累了就坐在石头上歇一歇，路旁红彤彤的像珍珠似的小酸泡，顺手摘一把，吃一口嘴里酸甜酸甜的。途中遇到一个三十多岁的男子，他朝我们礼貌性地微微一笑。我们向他询问去山顶还有多远？他说十几分钟就到了，并热情地为我们带路。我们一边走一边聊，得知他就是乐立八组的村民，叫耿仲民，2000年考取黔西南州兴义师范学校，现在在兴义桔园小学任教。耿老师很健谈，他工作之余喜欢读书，写点东西。他说：“在我们这里，地位最高的不是有权人，也不是有钱人，而是有知识的人。乡村振兴，离不开文化。”他告诉我们，只要有空就对本村文化进行深度挖掘：搜集民风民俗资料、动人的传说故事、家乡的变迁史、良好的家风家训…看得出他很热爱家乡，对家乡的文化建设很重视。在山上我们发现了一盏路灯，杆高四五丈，杆下草丛中有几支未燃尽的蜡烛。耿老师向我们讲解道：这盏灯叫“玉皇灯”。“点玉皇灯”民俗已持续60余年，是为了祈求风调雨顺，国泰民安。农历的正月初九是玉皇大帝的诞辰，俗称“天公生”又称为“天诞节”每年从正月初九这天出灯，叫做“亮龙”，持续点三十三天，点灯人一般由年老、德高望重者掌灯。正月初九日立灯杆，点玉皇灯。左右各点灯18盏，顶端点红色玉皇灯一盏，一直点至正月十五。很快我们来到了山顶，站在海拔1200多米的云盘山顶上，极目远眺，蓝天白云下，四周的景物尽收眼底。远处的村舍、道路、田地，还有那一座座重重叠叠的峰林，犹如一幅多姿多彩的画卷。我们从不同角度拍了几张照片，先生赞叹道：“换一个角度看万峰林，别有一番情趣。耿老师说：今后要在山上建一座“观景台”，游客可以爬爬山，拍拍照，既锻炼了身体，又能观看美景。我说：这样的话我们不用去远方，也能尽情享受美景了。下山后，见天色还早，我们顺道去村里逛了逛。三三两两的村民，有的坐在家门口的台阶上，有的坐在树下闲聊。走到一户人家门口，满地晒的是红辣椒很是耀眼。两个年仅古稀的老人正在折“金元宝”。院子里的生活用品摆放整齐、家庭环境整洁优美，房屋周围及阴沟无垃圾、无污水、无乱堆乱放现象。来到路口，突然听到有人叫先生的名字,一看是他的一位老朋友，名字叫周安林。他家是八组的。听说我们要回去，他热情地挽留我们，说组里有四口井，不妨去看看。四口井？我有点惊讶。一个村有四口井不稀奇？但一个组有四口井，我很好奇。随着自来水进入各家各户，水井已经成为了人们心中的一个符号、脑中的一个回忆，我很想去看看。他叫了一位朋友和我们同行，在他们的带领下，我们来到了离他家不远的第一口井。老远看去就像是一个洞，洞口呈半圆形。用石头围着洞口砌了一圈，上面是一堵高高的红砖砌的围墙。洞口有一条向下的石阶，一米左右宽，几十米长的样子。走下去,一股清凉气扑面而来，好舒服。同行的宋正启说：“我就是喝这口井水长大的。这口井水，很少有杂质，煮沸后无半点污垢。从山上干完活下来，再喝上一气井水拔凉拔凉的，不一会儿就神清气爽了。”我问这口井叫什么名字？他说没有名字，我们叫它“乡井1”。近挨着还有一口“乡井2”，像一个大写的“V”字。三面都用石头砌成，上面用水泥砖加高。石阶一人下去刚好合适，水淹至石阶处，感觉挑也挑不完。周安林说，虽然现在再也不用早起挑水了，但还记得以前挑着水桶，来到水井旁舀上清澈的井水，把水挑回家去的情景。站在井旁，我仿佛听见了扁担吱扭吱扭的声音。过去不远就是“乡井3”洞口很大，呈敞开式。表面上看起来像一圈死水，静静的，水淹至石阶处，看到里面有红色的小鱼在游动，四周用绿色的铁丝网围住。宋正启告诉我们，没有人投放，也不知道这些鱼从哪里来的。这种小鱼一般是吃苔藓、小虫的之类的，生活在水井里正合适。穿过一条绿荫小径，眼前出现了一潭水，水清澈见底。这就是 “乡井4”，水井是露天的，说它是井，我觉得更像一个水塘、一个游泳池。井的四面用石头砌了一个大圆圈，像个大圆盆。周围栽满了树，像是一层天然的绿色屏障。站在井边，花和草倒影在水里摇曳着，给人一种幽静神秘之感。我想如果七仙女看到这么美的地方，也会忍不住偷偷溜下凡来，在这里洗澡戏嬉呢。四口井各有各的特点，但它们的共同点就是水质甘甜。宋正启无比自豪地告诉我们，在这里，吃水不愁，村里人自古吃的水不是河水，而是干净卫生的井水。我想下次再来的时候我一定要带一个水壶，爬完山再舀点井水带回去泡茶，味道一定不错。宋正启说，如今虽然喝上了自来水，靠肩挑手提的岁月已成为历史，但这四口井曾经发挥了重要作用：人畜饮水，各项日常生活、浇灌农田都离不开井水。四口井体现了老一辈人的勤劳和智慧，对恶劣环境的坚贞不屈。它们像父母一样，默默地为孩子们作贡献，不求任何回报。我们要把这四口井好好的保存下来，今后把它编入村志和族谱中。天色渐晚，周安林等热情地邀请我们吃了晚饭再走。在吃晚饭的时候，我们见到了乐立村的村主任岑国贤，当我们说起八组的靓化做得好颜值高时，岑国贤十分高兴，他“滔滔不绝”地为我们讲起八组“改造”前的事来。岑国贤说：“为关于人居环境的重要讲话精神，改造人居环境，美好家园，实现乡村振兴。村两委花了很多时间很多精力来做此项工作：如物品摆放，清扫街道，打扫庭院，污水排放、道路边不要晒衣服，不乱丢垃圾、不乱吐痰的习惯等。村两委干部定期检查，一旦发现立即劝说村民，久而久之，村民也都养成了好习惯。刚开始有些村民不理解，说：“你管天管地，还管老子家门口干不干净。”岑国贤便和他们说：只有环境搞好了，来游玩的才多，以前卖菜要挑去兴义卖，现在在家门口就可以卖了。今年6月，在村两委的同心协力下，仅用了2个星期，就将违建房全部拆除，规定在自家房屋之外不能随意堆放物品，保证了每家每户屋前屋后干净整洁。接着岑国贤向我们介绍了，乐立八组乡村振兴示范建设项目及目标定位：有环境综合美化工程、公共基础设施配套工程、污水综合提升改造工程、垃圾综合整治净化工程。他说，要加强产业建设，要让村民们享受到“美”景的同时，也能看到“钱”景。朋友们，疫情期间不远游，假期和周末与家人一起，到户外，到近郊，到乐立，到八组，来疏解情绪、放飞心灵、陶冶情操，也是不错的选择。
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