天师故事之鲶鱼怪（下）

龙虎山道教 今天

鲶鱼怪：“没人告诉你，鲶鱼其实是有黑水分身的吗？”

李立宰：“你这妖怪，好不公平，竟然用假身骗人，有本事来公平地较量一场啊。”

鲶鱼怪：“兵不厌诈，真假虚实，都不重要，重要的是，现在你已经被我控制住了，之前没有注意你的手指，让你侥幸逃脱，是我疏忽了。你接下来还有什么让我乐一下的惊喜吗。”

李立宰：“我没有什么惊喜，但上边的张天师可能会给你很大的惊喜。”

鲶鱼怪听完李立宰的话，不由得心里一紧，抬头向水面望去，心里若有所思地停顿了一下。也正是在这一刻，鲶鱼怪突然感觉到被什么刺破了身体，回神过来一望，才发现李立宰已经将印剑刺入了它的身体里。紧接着“阳平治都功印”分印的印剑收回了剑锋，同时在鲶鱼怪的身体上留下来了一个“封印”。鲶鱼精的法力立刻被封锁住了，动弹不得，不一会，整个本体都被封印了起来。

李立宰对被封印的鲶鱼精说：“这是我为你准备的惊喜，也是天师为你准备的惊喜，怎么样，惊不惊喜意不意外。没想到吧，印剑的长度可以变化的，我的身体能承担的神力增加，印剑能延展的长度也可以增加。好了，我的任务完成了，有什么要说的去对张天师说吧。”说完，李立宰将封印起来的鲶鱼怪带到岸上交给了张天师发落，并归还了分印。

张天师将封印起来的鲶鱼精带到乡门口的空地上，让乡民们来审判。在对峙的过程里大家才发现，这条鲶鱼怪前生是一个很善良、朴实的本地乡民，名为梁本初。当时梁本初在江边修船，因为还差补船的东西，梁本初打算回去拿。这时正好有一对兄妹来到江边玩耍，趁他回乡里拿东西的时候，打算将他打渔的船开到了江里玩耍。但兄妹两个没想到的是，这艘船是停在岸边准备立刻修整的，船身还有一道裂缝没有补上；如果船上没有任何东西的话，缝隙不会浸入水中，看上去好像没问题；如果加上兄妹两个的重量，小船则会进水。

兄妹两人将船划向江里，一开始只顾着玩耍，没有发现船里边已经进水，到江中间的才发现不对，但此时已经来不及了。梁本初从乡里返回到岸边准备继续修船，隐隐约约听到有人在喊救命，往江里仔细一看，才发现兄妹两个正在拼命地往岸边划船，边划边求救。梁本初见状，一路奔跑来到水边，纵身跃入水中，拼命地向兄妹两个游去。但船还是沉得太快，兄妹两人落入了水中。但还好两人自小在水边长大，懂得一点水性，再加上本初来得及时，才得以将年纪还小、不怎么会游泳的兄妹两人从水里捞出来，并用尽全力将两人带到岸边。

本初好不容易将兄妹两个带到岸边，心里才长舒了一口气，谁曾想到，他们三个靠岸的地方是一群小蛇的巢穴，兄妹两人往前还没踏两步，便惊到了盘在那里的毒蛇。只听到一阵哭声，两个孩子都被蛇咬到了，摔倒在地，身上又被地上的砂石划了几道伤口。还好这种蛇的毒性不是很强，但对小孩子来说，还是会威胁到生命安全。正在这时本初靠在岸边的手被小蛇咬了一口，虽然他感到有一些疼，但一时情急也没有在意。看着两个孩子倒下，他赶紧自水中爬出，准备抱着中毒的两个小孩子赶去乡里的大夫家。

正在这时，孩子的父母和一起来寻找孩子的同乡，与本初们在小路上碰了面。小孩的父母看到自己的孩子面色有些发青，手臂上也有被划破的血痕。一时激动，以为是本初的错，是他还得两个孩子遭受这样的危险的。父母抢过孩子，将他们交给另外的同乡，让他们背到大夫那里去。

还没等到本初为自己辩解，激动的父母便开始各种责怪本初，旁边的同乡也不明事理地跟着责骂起来。本初先是有些中毒，现在又被千夫所指，心中异常地愤怒，头脑也越发地昏沉。这时，有人突然骂道：“你这人面兽心的家伙，和妖怪没什么两样。”昏昏沉沉的本初被大家冤枉，心里已经有些恼怒，现在又听到别人骂他是妖怪，心里的怒气一下子爆发了出来，破口大骂道：“我是妖怪怎么了，我还要喝你们的血，吃你们的肉。”愤怒地瞪着这一群不明事理的人。

一群人看到本初面色发青，青筋暴起，脸色狰狞，大喊到：“妖怪啊，本初变妖怪了！”也不知道是谁，突然向本初扔了一块石头，紧接着，出自本能的害怕，同行的人都捡起脚下的石头扔向本初。被石头砸伤的本初，本能地后退，不料一脚踩空，落入路边的水中。大家想到刚才本初恐怖的样子，都不敢去上前去救他。有两个胆小的乡民见状，拔腿往回跑，剩下的人也面面相觑，陆陆续续地回乡里去了。

本初后来因为怨气未消，执念化为了水里的鲶鱼怪。鲶鱼怪在乡前的空地上，自述了自己的经历之后，张天师将它收降到龙虎山度化。听了事情的来龙去脉，同乡人都觉得很惭愧，自愿为本初在江边建一个小庙祭祀，并将这个回水湾，改名为为“鲇鱼套”。

收降鲶鱼怪的神印是分有“阳平治都功印”一小部分神力的法印。阳平治都功印是历代天师重要的家传法宝，用于科仪章表及符箓之上。

阳平治都功印分家传和皇帝御赐二种。历史上各印的用法，均有明确规定。道祖所赐之印与三五雌雄斩妖剑为天师传承之象征，代表天师之位，为上行之印，表奏的时候使用，所以此印又名镇山印；卞和玉印为下行之印，一应文牒用之，并可加盖于符中。祖师认为将祖印用于符牒之上，过于轻慢，至明代皇帝赐印后，遂以皇帝所赐之印代劳，行国家典礼大醮的时候才启用卞和玉印。

“阳平治都功印”现在收藏在江西省博物馆，该印为青白色，印面为方形,阳纹篆书“阳平治都功印”,宽边细文,结构严紧,疏密得当。浮雕螭虎纽。印面长12.3、厚1.9、通高5.7厘米，为青白玉质，洁白莹润，印钮为一威武凶猛的螭虎造型，雕琢精细，生动传神。治为神仙修炼之所，阳平为地名，阳平治为祖天师创教所设二十四治的首治，与鹤鸣治、鹿堂治并称上三治。按道书记载，阳平治位于“蜀郡彭州九陇县”，今之四川彭州市。“都功”本义为经箓之名，为神仙之品级。天师创教，设立二十四治，并亲领首治都功之职，所以阳平治都功印也有天师传承的象征之意。

伴随着阳平治都功印的传承的是天师世家延续千年的辉煌。能有千年传承的世家大族凤毛麟角，而南张北孔正是这凤毛麟角中的两个延续了近两千年辉煌的世家。自老祖天师张道陵起，天师世家代代传承。

至元二十五年(1288)，元世祖忽必烈宣命第三十六代天师张宗演携祖传的剑印赴京觐见，忽必烈“取其祖天师所传玉印、宝剑观之，语侍臣曰：‘朝代更易已不知其几，而天师剑印传子若孙尚至今日，其果有神明之相矣乎！’嗟叹久之”。

元世祖感叹天师剑印的生命力远远超出了王朝政权，朝代有几多更易，而天师剑印却代代相承。