《唐诗鉴赏辞典》第三百九十一首《旅夜书怀》（杜甫）
【篇目】
【作品介绍】
【注释】
【译文】
【作者介绍】
【赏析一~~赏析五】
【古风泊客一席谈】
旅夜书怀
【中唐·杜甫·五言律诗】
拼音版：
xì cǎo wēi fēng àn ， wēi qiáng dú yè zhōu 。
细草微风岸，危樯独夜舟。
xīng chuí píng yě kuò ， yuè yǒng dà jiāng liú 。
星垂平野阔，月涌大江流。
míng qǐ wén zhāng zhù ， guān yīn lǎo bìng xiū 。
名岂文章著，官因老病休。
piāo piāo hé suǒ sì ， tiān dì yī shā ōu 。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
[作品介绍]
《旅夜书怀》是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗。这首诗既写旅途风情，更感伤老年多病、漂泊无依的心境。首联写江夜近景，刻画了孤舟月夜的寂寞境界。颔联写远景，雄浑阔大，“星垂”烘托出原野之广阔，‘“月涌”渲染出江流的气势，以乐景写哀情，反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。颈联正话反说，抒发休官的忧愤。诗人的名声因文章而显赫，告病辞官，皆是由于远大的政治抱负长期被压抑而不能施展，尾联诗人以沙鸥自比，转徙江湖，声声哀叹，感人至深。全诗前二联写点明“旅夜”，后二联紧扣“书怀”，景中有情，融情于景，内容深刻，格调清丽，结构谨严，是杜甫诗歌中的经典作品。
[注释]
[译文]
[作者介绍]
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，最唐代伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，其诗被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，有《杜工部集》。诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
壹／
这首诗一向被认为是杜甫于唐代宗永泰元年（765）。是年正月，杜甫辞去节度参谋职务，返居成都草堂。永泰四月，友人严武去世，杜甫在成都失去依靠，遂携家由成都乘舟东下，经嘉州（今四川乐山）、渝州（今重庆市）至忠州（今四川忠县）。杜甫于秋天抵达忠州后创作了这首诗。但是，这一说法存在一些疑点，首先，诗中“星垂平野阔”句所描画的图景，与忠州一带的峡谷地貌不合。其次，“细草”本是象征春天的景物，也与秋天不符。
日本的中国文学研究专家松原朗先生认为，关于这首诗的写作，应该满足三个条件：一是在春天，二是在广阔的平野之中，三是在漂泊于大江上的船里。同时满足这三条的，有如下两个时间：一是大历三年（768）春天，杜甫离开夔州，穿过三峡后，向江陵（今属湖北）航行时。大历四年或五年春天，漂泊在湘江上时。长江贯流的湖北江汉平原，和湘江沿岸的湖南平野，都能与“星垂平野阔”所描绘的空间相应。但杜诗提及“大江”的二十多例子里，一个指湘江的也找不到。所以，将这个事实和“细草”的春意，“星垂平野阔”的平野综合考虑的话，《旅夜书怀》诗的写作时期有可能为大历三年春。
四川师范学院中文系教授周子瑜先生认为，否定舟下渝、忠写作时地之说还有待商榷，关于诗中“平野阔”，并非一定是平原，事实是诗题明点为“夜”，诗中景物也是在星月辉映下展现在诗人眼前的模糊景象，但天宇始终寥廓，很可能引起的错觉构成了诗人头脑中特殊的审美景观，美学上的错觉美，正是诗人笔下的艺术表现。而且明清时部分学者也指出在这首诗中杜甫有意使用“谬理成趣”手法，为了艺术的变现，将狭窄的夔峡一带说成是广阔的平原。
各说均有一定的道理，抛开创作时间，可以看看诗人在这段三、四年的时间里的境遇。此前的杜甫是沿江而上，流离失所，除因受到成都尹严武、夔州都督柏茂琳的优待以外，大约也是为了等候朝廷任命新职。严武、柏茂琳，这两人都可能向朝廷推荐过杜甫。但是，唐代宗没有起用他。这时，他感到“致君尧舜上，再使风俗淳”（《自京赴奉先县咏怀五百字》）的希望完全破灭了。于是他回想一生的坎坷遭遇和朝廷的黑暗腐败，在这段时间里写下此诗，在诗中抒发了“官应老病休”的愤激之情。
文学赏析
诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景：微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月，他辞去节度使参谋职务，四月，在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境，便决意离蜀东下。因此，这里不是空泛地写景，而是寓情于景，通过写景展示他的境况和情怀：像江岸细草一样渺小，像江中孤舟一般寂寞。
第三、四句写远景：明星低垂，平野广阔；月随波涌，大江东流。这两句写景雄浑阔大，历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情，历来有不同的解读，有人认为是“开襟旷远”（浦起龙《读杜心解》），有人认为是写出了“喜”的感情（见《唐诗论文集·杜甫五律例解》）。很明显，这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的，而上面的两种解释只强调了诗的字面意思，这就很难令人信服。实际上，诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法，在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情，写得很是动人。
诗的后半是“书怀”。第五、六句说，有点名声，哪里是因为我的文章好呢？做官，倒应该因为年老多病而退休。这是反话，立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著，这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义，黄生说是“无所归咎，抚躬自怪之语”（《杜诗说》），仇兆鳌说是“五属自谦，六乃自解”（《杜少陵集详注》），恐怕不很妥当。最后两句说，飘然一身象个什么呢？不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖。这一联借景抒情，以沙鸥自况，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤，真是一字一泪，感人至深。
王夫之《姜斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《旅夜书怀》诗，就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。整首诗意境雄浑，气象万千。用景物之间的对比，烘托出一个独立于天地之间的飘零形象，使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
名家评价
宋·罗大经《鹤林玉露》：诗要健宇撑柱，活字斡旋。如“红入桃花嫩，青归柳叶新”、“弟子贫原宪，诸生老服虔”、“入”与“归”字，“贫”与“老”字，乃撑柱也；······“名岂文章著，官应老病休”，······“岂”与“应”字，乃斡旋也。撑柱，如屋之有柱；斡旋，如车之有轴，文亦然。诗以字，文以句。
元·方回《瀛奎律髓》：老杜夕、暝、晚、夜五言律近二十首，选此八首洁净精致者。多是中二句言景物，二句言情。若四句皆言景物，则必有情思贯其间，痛愤哀怨之意多，舒徐和易之调少。以老杜之为人，纯乎忠襟义气，而所遇之时，丧乱不已，宜其然也。
明·高棅《唐诗品汇》：等闲星月，着一“涌”字，夐觉不同（“月涌”句下）。
明·谢榛《四溟诗话》：子美“星随平野阔，月涌大江流”，句法森严，“涌”字尤奇。可严则严，不可严则放过些子，若“鸿雁几时到？江湖秋水多”意在一贯，又觉闲雅不凡矣。
明·胡应麟《诗薮》：“山随平野阔，江入大荒流”，太白壮语也；杜“星垂平野阔，月涌大江流”，骨力过之。
明·郭濬《增订评注唐诗正声》：“星垂”二语壮远，意实凄冷。
明·李攀龙、袁宏道《唐诗训解》：夜景之近而小者（“细草”二句下）。夜景之远而大者（“星垂”二句下）。范德机曰：作诗要有惊人语，险诗便惊人。如子美······“船舷暝戛云际寺，水面月出兰田关”，“星垂平野阔，月浦大江流”，······李贺“黑云压城城欲摧，甲光照日金鳞开”。此等语，任是人道不到。
明·李攀龙《唐诗选》：此二句与后二句俱用单字起，是句法（“月涌”句下）。
明·叶羲昂《唐诗直解》：写景妙，传情亦妙（“星垂”二句下）。
明·周珽《唐诗选脉会通评林》：写景妙，传情更妙。
清·王夫之《唐诗评选》：颔联一空万古。虽以后四语之脱气，不得不留之，看杜诗常有此憾。“名岂文章著”自是好句。“天地一沙鸥”则大言无实也。
清·金圣叹《杜诗解》：看他眼中但见星垂、月涌，不见平野、大江；心头但为平野、大江，不为星垂、月涌。千锤万炼，成此奇句，使人读之，咄咄乎怪事矣！
清·张谦宜《茧斋诗谈》：“星垂平野阔，月浦大江流”，气象极佳。极失意事，看他气不痿薾，此是骨力定。
清·爱新觉罗·弘历《唐宋诗醇》：“小市常争米，孤城早闭门”。写荒凉之景，如在目前。若此孤舟夜泊，著语乃极雄杰，当由真力弥满耳。李白“山随平野”一联，语意暗合，不分上下，亦见大家才力天然相似。
清·沈德潜《唐诗别裁》：胸怀经济，故云：名岂以文章而著；官以论事罢，而云：老病应休。立言之妙如此。
清·杨伦《杜诗镜铨》：邵子湘云：警联不易得（“星垂”句下）。
清·宋宗元《网师园唐诗笺》：十字写得广大，几莫能测（“星垂”二句下）。
清·黄生《唐诗矩》：前后两截格。“一沙鸥”何其渺；“天地”字，何其大。合而言之曰：“天地一沙鸥”，语愈悲，气愈傲。
清·卢麰《闻鹤轩初盛唐近体读本》：三、四雄大而有骨，不入虚枵，此居可辨。五、六亦大峭健，必无时弱。且二联一景一情，肉骨称适，章法最整。首联必多对起，又每用“独”字，此老杜所独。
近代·李庆甲《瀛奎律髓汇评》：通首神完气足，气象万千，可当雄浑之品。
贰／
唐代宗永泰元年(765)四月，杜甫的好友严武病逝，诗人失去依靠，鉴于上次严武离蜀成都大乱的教训，他预感到矛盾重重、勾心斗角的成都官场又将会暴发一场战乱，于是就在五月携家匆匆离开成都乘舟南下，途经嘉州(今四川乐山)、戎州(今四川宜宾)、渝州(今重庆)、忠州(今四川忠县)而抵云安(今四川云阳)。《旅夜书怀》就是这次旅途中的作品。蔡梦弼定此诗为大历五年(770)三月杜甫自衡州(今湖南衡阳)暂往潭州(今湖南长沙)时所作(见《杜工部草堂诗笺》卷三十九)，那是不确的。
这首五言律诗，格律严整，结构井然，正如吴瞻泰所说：“前半旅夜之景，后半书怀。然‘独夜舟’三字，直贯后半; ‘一沙鸥’三字，暗抱前半。”(《杜诗提要》卷九)诗人乘一叶孤舟，挈妇将雏，漂泊远游，那心情是很凄苦寂寞的。夜幕降临，微风吹拂着岸边的小草，诗人独居孤舟之中，夜不成寐，抬眼望去，远处的天幕上垂挂着几颗星星，就要和空旷辽阔的原野的尽头连接在一起了; 低头俯视，皎洁的明月倒映在水中，随着那滚滚长江汹涌翻腾，一泻千里。前四句写旅夜之景极有层次：一、二两句是就近而小者着笔，点明时间、地点和个人处境，连用 “细”、“微”、“危”、“独” 四字，不仅准确地写出了旅夜独宿的情景，而且深细入微地传达出诗人孤寂悲凉的心情。三、四两句是就大而远者渲染，“星垂”、“野阔”、“月涌”、“江流”，处处都和前二句所写之景形成强烈的对比，意象生动，境界壮阔，气势磅礴。“垂”、“阔”、“涌”、“流” 四字力透纸背，表现了诗人处于逆境中的博大胸怀和兀傲不平的感情。虽是写景，但又不是纯粹描写自然景物，作者独有的感受已隐寓其中了。
后四句书怀，也写得跌宕起伏。五、六两句是以反言见意。杜甫“读书破万卷，下笔如有神”，曾向唐玄宗献“三大礼赋”，得到玄宗的赏识，所谓“忆献三赋蓬莱宫，自怪一日声辉赫。集贤学士如堵墙，观我落笔中书堂”(《莫相疑行》)是也。“词感帝王尊”，“文章实致身”，后被肃宗任为左拾遗。而杜甫的被罢左拾遗，是因为疏救房琯，触怒肃宗; 他之所以退出严武幕府，是因为不堪束缚，与同僚意见不合。老病云云，不过是托辞罢了。名实因文章而著，官不为老病而休，而以“岂”、“应”二虚字反言之，则愈见其悲愤抑郁之情。有志不获骋，飘泊江湖间，穷愁潦倒，竟何似也?直天地间一沙鸥耳! 最后两句一问一答，即景自况，愈见苍凉悲郁。黄生说得好：“一沙鸥，何其渺!天地字，何其大! 合而言之曰‘天地一沙鸥’，作者吞声，读者失笑。”(《杜诗说》卷五)金圣叹更发挥说：“夫天地大矣，一沙鸥何所当于其间，乃言一沙鸥而必带言天地者? 天地自不以沙鸥为意，沙鸥自无日不以天意为意。然则非咏天地而带有沙鸥，乃咏沙鸥而定不得不带有天地也。” (《杜诗解》卷三) “一沙鸥” 又应前“独”字，可见针线之密。作者巧妙地运用了一系列比喻、映衬、对比的艺术手法，极大地丰富了诗歌的意蕴，增强了感人力量。我们吟诵着这首诗，虽感凄苦，但不衰颓，总觉危苦中眼界阔大，穷促中胸怀旷远，这正是诗人人格的伟大之处。所以纪昀说：“通首神完气足，气象万千，可当雄浑之品。”(《瀛奎律髓汇评》卷十五引)
叁／
杜诗以入蜀为界,大体上分前后两个时期,前期的诗多 体现出盛唐气象带来的亢奋之情,格调高昂,充满着“致君尧舜上,再使风俗淳。”的雄风。诗人后期的作品则由于他饱 经人生磨难,政治上失意,又年老多病,故诗风多有悲凉,更 加充分地体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。这首 《旅夜书怀》是诗人入蜀后,痛失在经济上对他多有帮助的好友严 武,迫不得已决意携家乘舟东下,途经渝州(今重庆市),忠 州(今四川忠县)一带时所作。诗中写景细致而又雄浑阔大, 悲凉之气始终贯穿全诗,表现出一种悲而不哀,哀而不绝的 艺术魅力。
诗的前四句着重描写“旅夜”的景色。诗人通过四组各 成画面的夜景,组成了一幅美丽动人又略带凄凉的图画。前 两句构成一个近景: 岸上微风轻拂着小草,江边夜泊独舟, 月光凄清,桅杆斜映江水。整幅画面弥散着淡淡的孤寂情 调,着一“独”字,真可谓情景相生,互藏其他。紧接着,作者 又描绘宽广的远景:苍茫夜色里,平野辽阔,繁星低垂,波涌 月动,大江滔滔流去。这一组雄浑博大的景色,风格粗犷,气 势磅礴,充溢着阳刚之气。它与前两句那富有阴柔之美的静 谧的画面奇迹般地融合成一幅动静相兼的和谐画卷,其间 却丝毫未有隔阂之感。尤其是这两句的用字令人拍案叫绝。因“平野阔”故见星光低垂如挂。用“垂”反衬平野广阔; 因“大江流”,方见江中月影流动如涌,又用“涌”衬出大江奔 腾一泻千里的宏伟气派。显然,诗人对字、词、句是经过仔细推敲的,却又不露痕迹,如天成一般,诗人深厚的艺术功底 由此可见一斑。在意象上,诗人采用以乐显悲而情更悲的艺 术手法,反衬出此刻在夜幕中,身处天地相融的平野,眼望 奔腾的江水,心如涛涌,更感到自己孤独无依,彷徨无所适 从的心境难排难遣。
“名岂文章著,官应老病休。”此联因平仄关系,将动词“著”“休”后置,如按语序则是“文章岂著名?老病应休官。”意 思是说文章岂能够出名?做官到了年老多病,就应辞官。这是 自我解嘲的反语。实际上杜甫确实是因文章而驰名,官则不是因老病而休。杜甫于乾元二年(759)秋辞去华州司功参军, 广德二年(765)正月辞去西川节度幕府参谋,两次休官都因 政治抱负无法施展,都与“老病”无关。这一联语气貌似平淡, 实际蕴意十分含蓄,它宣泄出诗人心中积蓄已久的激愤的情 绪。因此虽然文著天下也难平他仕途不彰的怨气,这是诗人 深感孤独的根本原因。最后两句,诗人从景上照应前四句,为 那已很精美的画面又增一景:即在月逐波、星低垂、草微动、 樯独斜的夜景里又加入一只白色的沙鸥。它徘徊着、寻觅着, 飘飘然似一白色精灵,清高而孤傲。这不正是诗人自己的化 身吗?他想前景渺茫茫,思近况悲切切,独驶着一叶小舟何所 去啊,恰似那天地间飘零的一只沙鸥。此处,诗人在书怀之后 异峰突起,巧用比兴之法,即景自况,抒写出漂泊无依之苦。“一”不仅照应到首联的“独”,使之在整体结构上达到了天衣 无缝的境地,而且用“一”更进一步地加深了诗中散发出的悲 凉之气,增强了诗的艺术感染力。
这首诗在艺术上最大的成功在于以情之眼观景,景皆染 情;以孤之气摄景,景皆显悲。无怪乎明人谢榛在《四溟诗话》 中赞扬此诗“情融乎内而深且长,景耀乎外而远且大。”《旅夜 书怀》正是这样一篇意境优美、情景相生的成功之作。
肆／
这是杜甫五律中的名篇，充分体现出明胡应麟《诗薮·内编》所说“气象嵬峨，规模宏远，当其神来境诣，错综幻化，不可端倪”的艺术风貌，故历来为论者称诵。它作于代宗永泰元年(765)五月离成都沿长江东下，泛舟经渝州(今重庆市)、忠州(今四川忠县)的途中。
岸上细草繁滋，时有微风轻轻吹过，在寂静的深夜，四周阒无人迹，只有我伴随高高的桅杆，独自停留在江边，首联以写景起，“危樯”“夜舟”已紧扣题目，点出“旅夜”二字;中间的“独”则兼融情、事，含蕴丰厚，既述明现在的客观处境，又抚今溯昔，拥载多方面社会人生意义，曲曲体达了此刻特定的意绪心态。这年正月，杜甫因不惯官场污浊，辞去节度参谋、检校工部员外郎职务，仍回草堂闲居，但四月间，旧友剑南节度使严武病死，他失去依靠，只得携家离蜀;于旅途夜泊之际，触景生情，万念牵心，想到碌碌半生，抱负成虚话，始终难被人理解，未来的生活亦无着落，茫茫天地，将何以措身?不由得浮起深沉的失落感，心头倍觉孤独。
颔联就题目继续描叙，而仰观俯察，境界更宕开一层。在广袤的平野上，遥望天空的点点繁星，悬挂如垂;舟前江水奔泻，波涛翻荡，而明月倒影，恰似从其间涌出。这里的“垂”“阔”和“涌”“流”互为因果衬托，用字极精确，显然是苦心锤琢提炼的结果，但却浑然天成，丝毫没有雕凿之弊，确是大手笔，正符合“语不惊人死不休”(《江上值水如海势聊短述》)的艺术精神。又李白《渡荆门送别》云：“山随平野尽，江入大荒流”，注家多视作此联所本，而黄白山则认为有高下之别：“彼止说得江山，此则野阔星垂、江流月涌，自是四事也”，其实，两者分别运用了不同的表现手法，本无须强作轩轾。李诗就行船所见实实述出，在平面画图里注重气象的阔大流动，全凭审美直感统驭;杜诗通过视觉印象的错位变移，于构思中重新进行具象的分割组合，综融审美知觉与感觉，贯穿着清醒的自觉创造意识，所以，无论是杨伦说的“雄浑”，还是浦起龙称扬过的“开襟旷远”，关键处独在立体把握描写的顿挫折曲，故须思而得之。
要之，全诗的前四句着眼于“旅夜”景色，自近至远，逐次推进，脉络井然可寻;但又非直线勾连，而是回环呼应，相共渲染映照，十分细密周致。如首起即先写草之“细”，原诧异于观察力的锐利，待下面述及“星垂”“月涌”，方始悟到夜空清朗、光华澄澈，是以岸上纤毫毕现，一切皆历历目前。而后面的“流”字又直承“涌”，虽旨在表现“大江”的滔滔腾跃之势，但也同时暗示这里炎夏盛水季节的特有现象，点出此次行期。
后四句转过笔意，再从题目的“书怀”二字落墨，所关注的是自我人事内容，由昔至今，托兴寓志，委曲荡漾的文字间涵有无限喟慨。
颈联不假景物风光的牵引衬映，纯藉气势盘旋，尽吐胸间块垒。“名岂文章著”?杜甫平生抱负高远，素以经世济国、再淳风俗为己任，但却报效无门，以至半世零落，到了衣食难继的地步，是以发之为诗，也不过寄情感怀，抒写积郁而已，岂为求名声显赫?又据《新唐书》本传，天宝年间，“玄宗朝献太清宫，飨庙及郊”，杜甫奏上《雕赋》、《三大礼赋》、《封西岳赋》，“帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章”然诗中以一个“岂”字作反诘，用疑问的口气出之，就更显示现实与理想的巨大落差，充满浓厚的悲剧意识。“官应老病休”从表面看，只不过平平述说了辞职离开成都，举家东下的事，此时他已经五十余岁，又罹肺疾，所以在节度参谋、工部员外郎任上仅半年多便不干了。然而再联系其有关经历，就明白实际上并非如此，一个“应”字透露出消息：肃宗至德二载(757)，杜甫任左拾遗时，上疏救房琯，以直言获罪，被拘送御史台推问，几遭不测，后出为华州司功参军，终因生活穷困而弃官赴蜀，则知系谏诤论事罢“官”，决不是自己推托的“老病”，那么，偏偏要这样说，在它的背后，该激荡着多少愤懑不平，语气又是多么冷峻!出句的“岂”字与对句的“应”字反射比映，一作疑问而意却不以为然，暗示着现实的肯定，真是无可奈何;一则以表层现象的肯定来对照深层心理的否定，遂教那派倔强神态跃然展现，并直接贯注到尾联。
“飘飘何所似，天地一沙鸥”，虽然借物自况，改用譬拟比托的手法，但整个构思仍然连通共下，或者说是杜甫桀傲不驯的人格特征的形象化。是啊，辞官归去，往时的荣辱皆付此江流，无须置论了，从今摆脱拘羁，寄身云水生涯，就像飘飘沙鸥，唯意之所适，任我逍遥于广阔天地间，何处不是归宿呢!这里景、情交融浑成，物我同体，却仍结束到眼前风岸孤舟的本题上来，遥遥呼应开首的“旅夜”，可谓章法严密，笔力雄健而一毫不懈。又杜甫常喜以“鸥”自喻，如《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“白鸥没浩荡，万里谁能驯”!如《去蜀》：“万事已黄发，残生随白鸥”这固然象征着水天空阔处绝尘远泛的独立精神，表示已完成心理对现实的平衡调节而升华到理想人生境界;但另一方面，显然也包含有浮生无着、不得已转徙江湖莫知归依的身世飘零之叹，情调是伤感低沉的，两者交织纷纭，互生共发，具载复杂丰富的意义和深厚曲折的情味。
纪昀认为此诗“通首神完气足，气象万千，可当‘雄浑’之品”，经细细体察，便觉除了“荒荒油云，寥寥长风”(唐·司空图《二十四诗品·雄浑》)的气势外，更有一种苍凉悲慨的意绪浸润于字里行间、潜行在意象深处，由之呈现出沉郁顿挫的格调，而这正是杜甫本色之所在。
伍／
杜甫的一生大部分是在客旅漂泊中度过的，旅途的见闻给了他的诗作以无尽的源泉，他这方面的诗很多。杜甫这方面题材的诗，写到这一首，在年岁上，已近“晚节”，在艺术上，可谓是“诗律细”了。
杜甫晚年流落四川，先在成都，继在梓州，又回成都，后又到了夔州，据注家考订，此诗写于最后离开成都到夔州云安(现四川云阳)的途中，时在七五六年春天。杜甫在成都时依托老朋友严武，他是成都尹兼剑南西川节度使，可是严武在七五六年四月忽然死去，杜甫感到在成都再无凭依，五月他就率领家人乘舟东下，想往江南或家乡一带移动。诗中写的是月夜江中行舟的所见所感。
诗先写江岸夜舟。诗人坐在顺江东下的船中，凭月色可以依稀看到岸边细草在微风中摇动，望一望船上的桅杆正高耸夜空，船正顺水流下，眼下的环境里，除了细草微风，危樯夜舟，什么都感受不到了，夜氛孤寂得令人难以忍受。人对环境存在的感受，与人的心绪情致特点有直接关系。他不仅易于发现与内心情绪相适应的各种存在物，也更能以情观物，移情入物，使空间中的一切存在都变成自身情绪的对象物，以确证自身的存在特点。此夜置身舟中的杜甫，心情是十分凄楚的。他年轻时即满怀壮志，意凌东岳;走入仕途后，心怀“致君尧舜上，再使风俗淳”的期望，谨言慎行，等待朝廷的重用，可结果却被挤出了长安。在成都依附严武的幕府，本应因知心而惬意，但又受到幕僚们的嫉妒，更不料严武遽死，失却凭依，只好顺水漂流东去了。他早在登上去蜀孤舟之日，就写诗诉说过当时的心境：“五载客蜀郡，一年居梓州。如何关塞阻，转作潇湘游。万事已黄发，残生随白鸥。安危大臣在，不必泪长流!” (《去蜀》)心感万事俱老，料到残生将在漂泊中消逝，这种心情是非常痛苦的。心头萦绕着这种痛苦，危樯下独夜不眠，船行周围的夜色存在，几乎无不是这种心境的确证对象。在诗的头两句中，我们可以从诗人对细草微风的感知中看到他夜愁不寐，从危樯独夜的意境中察知他漂泊中的危难感和孤寂心，这就是融情入景的自然体现。
“星垂平野阔，月涌大江流”，开襟旷远，又是一番景象。江流宛转，流入平原，不管感受者心境如何，自然景象的特点是突出的：船在江中，江在平野，人的视线可以伸至有星光闪烁的天边远处，平视则可见星点如垂，光脚近地，夜幕下也有平野的空阔性。由于平野地上的江道宽直，水流无阻，月色又把江水与天色连成一片，满江则月逐潮涌。这种自然景象进入现实主义诗人的笔下，便成为一联精致而生动的诗句：“星垂平野阔，月涌大江流。”这里的“垂”、 “涌”二字极富于个性化，把平野星夜和江流朗月，表现得极为活化而又逼真，没有“垂”就不能表现“阔”，没有“涌”就不能显示滚滚江流中随浪起伏波动的月色。在写景上，从首联到此联，都达到了神妙的地步。但此联中的写景，与整个诗的情韵是很一致的。诗中说平野广阔，正表明天地之大，然而自己的归宿所在，尚不可知;原来在成都幕府中是“已忍伶俜十年事，强为栖息一枝安”，今日又成为天地间飘无定所的“沙鸥”，心中不能不感到空寂、茫远，愁涌心底。在把握杜甫的这联诗中的意蕴时，我们不应忘记，这是杜甫在作《旅夜书怀》， “星垂”、 “月涌”如果不关诗人情境，又何以谈到是“书怀”之作?因此，说诗句对象化了诗人的前路渺远、流荡江中的惆怅情绪，还是合乎实际的，如果不是在这样一个高不可接、远不可就、深不可测的寥阔天地中游荡，也无法解释那“飘飘何所似?天地一沙鸥”的感触的即近由来。
杜甫这次顺流东下，是他结束一生政治追求、寻找生活归宿的一次无可奈何的行动，他对于这样的境遇，满怀离怨牢愁，“名岂文章著，官应老病休”，就是一联愤懑之语。杜甫七四六年进长安，在那里“朝扣富儿门，暮随肥马尘;残杯与冷炙，到处潜悲辛!”七五一年借皇帝祭祀盛典之机，进献三篇《大礼赋》，玄宗读后很加赏识，一时名声大噪，当时虽因“口蜜腹剑”的宰相李林甫作祟，杜甫并未见用于当朝，但是杜甫以文著名还是事实。后来又诗名大振，载誉文坛，时人也把杜甫视为知名文人。他后来回忆这时的情景，对于自己“一日声烜赫”， “文彩动人主” (《莫相疑行》)的往事，虽颇感自豪，但这并不是他生平之所求。唐代时俗，读书人在文章与功名二者间，并不以文运通达为幸事，温庭筠有诗云：“今日爱才非昔日，莫抛心力作词人。” (《蔡中郎坟》)杜甫自负有匡世济民之才，曾“窃比稷与契”，立有造福于民的大志。他希望在这个志向下建立万世功名，可是一生追求却始终无就，他为此遗恨无穷。抱着这种心理，他好象特别轻视文章之名，他可怜自己以文章声望了此终生，他是借诗向世人表明，有谁知我的志愿并不在文章之上呢?而“官应老病休”，就更含激愤了。在成都幕府时，杜甫就身多疾病，他以五十多岁的白头老人的身躯，穿着狭窄的军衣，与那些对他“当面输心背面笑”(《莫相疑行》)的少年幕僚们周旋，其势与赤霄玄圃中的孔雀到笨牛牴角下“渴饮寒泉” (《赤霄行》)没有什么两样。杜甫是不服老的，也是不辞病的，但他却不能忍受人们以“老”、 “病”为由，排斥他，轻贱他。他想到此异常愤慨，用了一个“应”字，但语气是反问式的，意谓：“我的官职想必该是因老病而休罢!”言外之意是：排斥我辞官而去的那些人心里是明白真正原因何在的。真正追溯这激愤之情的生活基础，不能不看到他当年从长安被罢削左拾遗的不平往事。写《旅夜书怀》时的杜甫，确实是已经“老病”了;他在诗中对于“老病”休官的激愤，无疑是说给“身当要路津”， “掌握有权柄”的执政人物，是他们使自己久陷穷途坎坷之中，销尽了本可有为的青春，到了进无路退亦无路的境地。
杜甫一生处于流离漂泊之中，他对于自己的身遇深有感触，特别是到了晚年，到处越多，竟更觉寄身无地，他从飘飞不定的沙鸥身上看到了自己，又用悲愤心情描写了空阔天地间竟无一处可为归宿的沙鸥。白居易在李白墓前写诗悲悼李白说：“但是诗人多薄命，就中沦落不过君。” (《李白墓》)杜甫的命运又何尝不是如此!
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