敦煌写经 台北08811 大灌顶经卷第六

敦煌写经
台北08811
大灌顶经卷第六
尺寸：30×414厘米
说明：

唐写本，首尾皆残。东晋释帛尸梨蜜多罗译。

灌顶经中文名：灌顶经梵语名：Maha^bhis!eka-mantra全称：大灌顶神咒经别名：大灌顶经东晋帛尸梨蜜多罗译收于大正藏第二十一册本经由灌顶三归五戒带佩护身咒经乃至灌顶拔除过罪生死得度经等十二部小经所成，此十二经各就其功德而有“佛说灌顶”四字，故称​灌顶经。其中，拔除过罪生死得度经与达摩笈多所译之药师如来本愿经、玄奘所译之药师琉璃光如来本愿功德经为同本异译。

佛说灌顶经，十二卷，东晋帛尸梨蜜多译。自三归五戒经至生死得度经集十二部之经者。十二经一一有佛说灌顶之四字，故名灌顶经。此就其功德而言，非洒水灌顶之义。十二卷。东晋·帛尸梨蜜多罗译。又作《大灌顶神咒经》、《大灌顶经》。收在《大正藏》第二十一册。全经系由十二部小经所组成。此十二经即︰《三归五戒带佩护身咒经》、《七万二千神王护比丘咒经》、《十二万神王护比丘尼经》、《百结神王护身咒经》、《宫宅神王守镇左右经》、《冢墓因缘四方神咒经》、《伏魔封印大神咒经》、《摩尼罗亶大神咒经》、《召五方龙王摄疫毒神咒上品经》、《梵天神策经》、《随愿往生十方净土经》、《拔除过罪生死得度经》。

由于此十二部经之文末，在述及经题时皆有'灌顶’二字，故称《灌顶经》。此经中掺有不少道教思想及流行于六朝时代之民间信仰成分，且其翻译事迹亦不明确，故被疑为系梁代以前之伪作。

编辑｜谦斋

主编｜谦斋文房