仁远乎哉? 2024-06-14 22:04:44 赏析 / 严勇、音频 / 张佳 译文 “仁义”很遥远吗?如果心中想着“仁义”,那么这“仁义”就到来了。 赏析“仁义”是孔子最重要的儒家理论,孔子终其一生,都在为之奋斗。那么孔子说的“仁义”,是不是很遥远,难以企及呢?答案是否定的。孔子在这里强调了人的主观能动性,即,只要你心中想着“仁义”,那么“仁义”就到来了。这跟“我思故我在”差不多一个意思。我要“思考”,“仁义”才会起作用;我若不“思考”,“仁义”也就不复存在。心中装着“仁义”,就能无往而不胜。“仁义”,并没有大小之分,高下之分,难易之分,只有有无之分。心中只要想着“仁义”,“仁义”自然就到了。孔子觉得自己的理论,并不高深莫测,而是浅显易懂,明明白白,只等人们来践行就可以了。实际上,在生活中人们即便知道一个东西很好,即便明白你说的有道理,你说的都是对的,却依然很难去做。知行不能合一,这才是世间最大的难题。面对纷繁复杂的世界,希望我们每个人心中都能盛放着“仁义”两个大字,在生活中乐于助人,怀有一颗悲悯之心。遇见是缘,点亮在看 赞 (0) 相关推荐 少谈仁义 绝圣弃智,绝仁弃义,绝巧弃利. 话说, 孔子来拜访老子. 老子问: 听说你著书颇多, 不知道都讲了些什么? 孔子回答: 简单来讲,就是仁义二字. 老子问: 仁义是人之本性吗? 孔子回答: 仁义当然是人 ... 老子赠孔子言:富贵者送人以财,仁义者送人以言 老子送别孔子,赠言道:"吾闻之,富贵者送人以财,仁义者送人以言.吾不富不贵,无财以送汝,愿以数言相送.当今之世,聪明而深察者,其所以遇难而几至于死,在于好讥人之非也:善辩而通达者,其所以招祸 ... 恻隐之心仁之端——《素书》悟读之【6】 恻隐之心,仁之端也. <原始章第一>[6] [原典] 仁者,人之所亲,有慈惠恻隐之心,以遂其生成. [译文] 所谓仁,是指对事物和人类有亲切的感情和关怀,有慈悲恻隐的心肠,让万事万物能遂其 ... 论语解读:工欲善其事,必先利其器 子贡问怎样实现仁,孔子说:"工匠要做好工,必先磨好工具.生活在那里, 就要追随那里的品德高尚的领导,结交那里的仁义之士." 名言故事 有一次,子贡向孔子询问实现仁义的途径. 孔子想 ... 老子论仁 老子论仁 [出处]<庄子·外篇·天运> [原文]孔子见老聃而语仁义.老聃曰:"夫播糠眯目,则天地四方易位矣;蚊虻噆肤,则通昔不寐矣.夫仁义惨然,乃愤吾心,乱莫大焉.吾子使天下无失 ... 老子与孔子––––倡导“仁义”,犹如敲锣追盗 <庄子·天道>有这样一段记载:春秋乱世,孔子周游列国,临行前,想把自己撰写的书籍存放于周王室典籍库. 子路想到一个好主意,对先生说:"我听说周王室主管典籍的官员是老子,他现在辞官 ... 论语:仁远乎哉(7-30) 孔子认为,仁是人与生俱来的天性,为仁全靠自身努力,而不是依靠外界力量.一切仁德的养成,都是依靠一种道德自觉,只要坚持不懈,就有可能达到仁的境界. 子曰:"仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣.&quo ...