【杂谈】这才是中国的情人节

在商家的炒作下，很多人都误以为七夕是中国的传统情人节。事实上咱们中国传统的情人节，就是正月十五元宵节，古称上元佳节，也称元夕、元夜。

文 | 孔令堃

古书中对正月十五的记载，宋朝的文献是最多的。在那个崇尚理学的时代，宋代女子纷纷裹起小脚，大门不出二门不迈，宅在家里三从四德。总有人在批判中国传统文化中的糟粕时，把迫害女性的三从四德赖在孔子头上。老夫子也很郁闷，他真不知道什么叫三从四德。

但是在宋代，到了正月十五这一天，女性可以出门，可以逛街，可以彻夜狂欢。宋以前的中国人没有夜生活，历朝历代都有严格的宵禁制度。比如东汉末年，掌握西园军的大太监蹇硕的叔叔违禁夜行，被北部尉曹操依法打死。宋朝以来的市民夜生活，也仅仅是富裕人家或者达官贵人在勾栏瓦肆（夜总会）的嗨皮，或者在自己家大摆宴席。普通百姓晚上上街闲逛，也只能等正月十五这天。

宋代的正月十五夜，意味着邂逅，意味着爱情火花迸发，意味着牵手成功。比如李清照和赵明诚，就是在某年正月十五的东京夜景中相遇。

但是热闹的元夕，也不尽是爱情的甜蜜，也有可能是泪眼朦胧的悲伤。宋代大文豪欧阳修，曾经在元宵夜，给我们留下了穿越千年的伤感。欧阳修曾写过一首《生查子·元夕》，我们来感受一下：

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

这是一种“物是人非事事休”的伤感，也是一种“日日思君不见君”的悲凉。皓月当空，月光洒满孤城。绚烂的烟花，带来了“火树银花不夜天”的热烈。满街的花灯，把上元夜照成了白昼。

可是，越是这种浪漫热闹的夜景，越能衬托出欧阳修不见心上人的悲凉。

在欧阳修的心里，景色如何，完全取决于身边人。恋人在侧，大漠也是绿洲。恋人不在，元夕亦如连阴天。

千年来，人们往往记住了“月上柳梢头，人约黄昏后”的浪漫和俏皮。却忘了欧阳修最想说的是“不见去年人，泪湿春衫袖。”

然而宋朝的正月十五，不光有欧阳修式的悲凉，也有戏剧性的浪漫邂逅。这段故事，也要从一曲宋词说起：

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

------辛弃疾《青玉案·元夕》

才华越高的男人，对爱情质量的要求越高。像辛弃疾这样文武双全的奇男子，对爱情的要求也是异于常人。如果说欧阳修的《生查子·元夕》讲述的是没有爱情的元夕不热闹，那么辛弃疾的《青玉案·元夕》就是就是要告诉我们，有了爱情的元夕也未必热闹。

这首《青玉案》的上阙描绘了一个人山人海、热闹非凡的上元夜，但是在这样一个令人目不暇接的街道上，辛弃疾的目光只被一个穿着华丽，笑语盈盈的身影所吸引。辛弃疾百般寻找，终于在不经意间，看到了那人站在灯火阑珊处。而在那一刻，对于辛弃疾来说，整个城市都安静了。而在辛弃疾深邃的眼睛里，只有那女子一人而已。

这就是宋代文人的爱情观在元宵节的集中体现。欧阳修告诉我们，恋人不在身边，一城梦华皆是泪。而辛弃疾告诉我们，爱上一个人以后，一城繁华全是空。总之在两位文豪眼里，爱情就是他们的灵魂。恋人不在，则被占据心灵。恋人在，则被占据双眸。

而这些情愫，在中国的情人节------元宵节这天，会显得更加立体。

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讲历史，有时候也是讲生活。

END

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