诗词曲：宋·柴陵郁禅师《悟道诗》、宋·白云守端《蝇》、南宋·无门慧开禅师《颂平常心是道》三首禅诗的启示

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三首禅诗的启示

老黄牛话话<一>

北宋初年，高僧柴陵郁禅师骑着一头毛驴过河。河上架着一座木桥，木桥年久失修，缝隙很多。毛驴一脚踏歪，竟将禅师掀下桥来，掉入河中。河水虽然不深，但把禅师呛得半死。经过好一番挣扎，终于上得岸来，侥倖性命无忧。大师毕竟是大师，经过此一番生死劫难，不但肉身无恙，而且还因此悟出了一道佛法真谛。几天后，他便写出了一首有名的《悟道诗》，全文如下：

“我有明珠一颗，久被尘劳关锁；

今朝尘尽光生，照破山河万朵。”

这是一首佛门经典禅诗。首句中的“明珠”，原指礼佛者的“佛性”。实际也就是每个人的“天性”。接着是说，可惜都被俗世的尘埃蒙蔽和沾污了。经过这一番大彻大悟之后，洗净了尘埃，焕发了光辉，终于照耀出眼前的山河一片明光灿烂。

<二>

柴陵郁禅师有一名高徒，法名白云守端（公元1025－1072），也是宋代著名高僧。20岁投在师父门下，诗词书画皆精，他有一首题为《蝇》的诗，是这样写的：

“为爱寻光纸上钻，不能透处几多难？

忽然撞着来时路，始觉平生被眼瞒。”

这首诗意思也并不是白云守端的原创。早在他之前的唐朝，有一位古灵禅师，曾向徒弟写过一篇《赞蜜蜂投窗诗》：

“空门不肯出，投窗也太痴；

百年钻故纸，何日出头时？”诗的意思与上面这首诗的内容大同小异。

眼晴短视的苍蝇和蜜蜂，它的身后本来有着广阔的空间；但由于视觉的局限，它只看到了眼前的窗户纸，并且固执地不肯回头另觅他路；最后不是劳而无功，便是被发现了它的主人打死。

<三>

到了南宋，有一位无门慧开禅师，俗姓梁，杭州钱塘人（公元1183一1260）。法师名叫“无门”，生平致力于研究一个“无”字。他将历代禅宗的重要公案纂集成一本书，书名叫《无门关》。并自作序文道：

“大道无门，千差有路；透得此关，乾坤独步”。在《无门关》一书中，有一首题为《颂平常心是道》的诗：

“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，

若无闲事挂心头，便是人间好时节。”

一年四季，春夏秋冬，每个季节都是美好的季节。只因人生有了太多的俗务和牵挂，所以经常看不到这些美景，反而常常生活在烦脑中。

我们生活在一个前无古人的美好时代。既无刀兵战乱之苦，也无衣食住行之忧；退休以后，又无工作和上班之劳。但我们中的许多人，生活仍然不快乐。

不快乐的原因，或是因为”名”、或是因为“利”、或是因为“爱”、或者因为“气”。自愿“被尘劳关锁”，乐于受“纸钻”之难。放不下的牵挂，产生了数不尽的焦虑、担心、烦恼、埋怨、劳累和忧愁。所以难得享受每年四季的“人生好时节”。