古籍名句|《读通鉴论》《韩诗外传》名言合辑

《读通鉴论》是清代王夫之所著的一部史论。王毕其一生心血，从69岁开始动笔写作在其逝世前才完成。

全书约60余万字，分为50卷，每卷之中以朝代为别；每代之中以帝王之号为目，共30目；目下又分作一个个专题；另在卷末附有叙论四篇。

该书文采飞扬，议论纵横，新见迭出，论点精到，堪称传统史论中最系统最精彩的杰作，同时也全面地反映王夫之进步的历史观和政治思想倾向。

1. 耳限于所闻，则夺其天聪；目限于所见，则夺其天明 ——《读通鉴论·卷十·三国》

如果局限于亲耳所闻，亲眼所见，则会失去天生的聪明。

《韩诗外传》是一部记述中国古代史实、传闻的著作，共十卷，被认为是韩婴所作。该作品由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编。

一般每条都以一句恰当的《诗经》引文作结论，以支持政事或论辩中的观点，就其书与《诗经》联系的程度而论，它对《诗经》既不是注释，也不是阐发。

1. 智者不为非其事，廉者不求非其有 ——《韩诗外传·卷一》

明智的人不做不合道义的事，廉洁的人不取不属于自己的东西。

2. 家有千金之玉，不知治，犹之贫也 ——《韩诗外传·卷二》

即便家中有价值千金的宝玉，但是如果不经过雕刻，也仍然是贫穷的。

3. 名过其实者损 ——《韩诗外传·卷一》

名声高得和自己的实际不相符，最后定会损害自己。

4. 夫慎于言者不哗，慎于行者不伐。 ——《韩诗外传·卷三》

说话谨慎的人不会虚假地夸耀，行为谨慎的人不会自我吹嘘。

5. 患生于忿怒，祸起于纤微 ——《韩诗外传·卷九》

疾病往往由愤怒引起，灾祸常常从细微处发生。

6. 独视不若与众视之明也，独听不若与众听之聪也，独虑不若与众虑之工也。 ——《韩诗外传·卷五》

一个人看不如许多人看得清楚，一个人听不如许多人听得真切，一个人考虑不如许多人考虑得精密。

7. 利为害本，而福为祸先 ——《韩诗外传·卷一》

小利是灾祸的根源，福是祸害的先导 。利和害、福和祸，经常是相互转换的。

8. 有国者，未尝不以恭俭也，失国者、未尝不以骄奢也。 ——《韩诗外传·卷九》

保有国家的未尝不是因为谦恭和节俭，失去国家的未尝不是因为骄傲和奢侈。

9. 虽有良玉，不刻镂，则不成器；虽有美质，不学，则不成君子。 ——《韩诗外传·卷八》

虽然有质地优良的美玉，可是不经过精心雕琢，终究不能成为华贵的器物；对于人而言，虽然有良好的资质，若是不悉心学习研究，也无法成为君子。

10. 君子不以私害公。 ——《韩诗外传·卷一》

君子不因为私利而损害公事。

11. 禄过其功者削，名过其实者损 ——《韩诗外传·卷一》

俸禄高于自己的功绩，最后反而会减少；名声高过自己的实际，最后反会损害自己。

12. 食方丈于前，所甘不过一肉。 ——《韩诗外传·卷九》

在一丈见方的地方吃饭，所能吃的也不过是一块肉而已。

13. 得贤则昌，不肖则亡 ——《韩诗外传·卷五》

任用贤臣，国家就会昌盛，任用不贤之人，国家就会走向衰亡。