流水账7月20日｜日常

早上五点半就醒来了，昨晚睡的时候快两点了。也许是酒的缘故，也许真老了。觉少早醒的结果是一天昏昏沉沉的。

看到山东那个被顶替的陈春花的视频，感慨。无力，只有转发。以后遇上这样的事，还有没有能力转发，也是个问题。

“每天看洪水肆虐，看灾民自救，看军人救灾……都是感动感谢，热泪盈眶，多么好的人民，多么了不起的国家……但是，但是，但是…… ”

这是我早上翻看社交媒体的真实感觉，但是后面，自然就是想说些什么，当然，我怯懦，我不敢说。即便这样，新浪微博今天又通知了。真是有读心术。

每天享受数次专题通知的待遇，也麻木了，饺子再好，天天吃也恶心。好的，我知道了，前朝往事都不要提，洪水，嗯，好吧，洪水，洪水，洪水……

在头条和长微博发了《朱学东：来安的全鸭宴｜饭醉党》，也算是补发。

整理公号和流水账。

读转财新报道《疫情下：父亲死后3日，无人知晓》。

三姓家奴乔木的恶毒，今天在他转评时代作文这个垃圾诅咒我的长辈时，又见一斑。这是真正的文革余孽，不负其原名初心，书还不是读到狗肚里，不知读到哪了，完全失去了基本的人性，没有任何家教，除了恶毒，无比之恶毒，没有其他。我唯有祝他在美国早升天堂。

今天上午一条新闻是，据说南京有一个研究生家贫靠家人支撑读研究生，因贫连续偷外卖，票圈各种热议，尤其是一篇文章刷了屏，大意是在他面前，我们都是罪人，许多人，包括一些名流，纷纷转发，转发时都呼吁放他一马。他们用《悲惨世界》里的冉阿让的命运来比对这位据说是研究生的人，认为他因饥饿偷盗是社会之罪；他们用耶稣维护妓女行淫被抓后面临惩罚之论来比附在这个研究生面前我们都有罪，显得他们高尚，他们有人性，他们更有学问见识。

我对于票圈尤其是那些知识精英的言论，非常吃惊，完全没有了是非。我在社交媒体写了一条：

“一个身体健康的年轻人或壮年，在这个时代行窃，无论次数，金额，无论身份地位，在我看来，都没有获得原谅的理由，也不配。只有一种原因除外，精神有病。有病就要就医。

不要说为面包行窃是社会问题。为面包行窃，只有在特殊时代，比如1959年后的良人被迫为贼的时代才是真正的社会问题。今天用这种理由为人开脱，开脱者也是不体面的。

有太多方法自食其力活下去，更何况受过高等教育。我觉得自食其力的乞丐高尚多了。我尊重乞食者。”

在偷饭的大学生面前，我没有罪。不要用我们来包括我。我不接受。

后来读到网友紫衫黎庶的微博，我赞成他的说法：

“一个人饿极了偷面包，可以送他一个面包；

一个人天天偷面包，他是个小偷小摸无赖；

一个人租着公寓天天偷面包，那他是个惯偷！

不能因为世上还有窃国大盗，惯偷就不需要处罚。

如果处罚一个惯偷能让某些人群情激奋，这些人沽名钓誉。

如果处罚一个惯偷能让整个社会群情激奋，那么这个社会真要完了

若因世上有亿贪官，我们就要保护一个惯偷的话，将来世上就会又多了一个贪官。世风日下才是官风日下的原因。”

阿弥陀佛。所以有病应该及早就医。不要滥用人性良善光辉这些字。

南京朋友给我发了一条关于这个新闻的最终调查情况，后来南京公安系统公布了相关调查情况，当事人大学毕业，有工作有收入，是因为自己外卖被偷泄愤而做。事实当然打了许多人的耳光。

没有真相之前并非不能发言表态——以后真相可能更难知道，但是，发言表态总是要建立在常识基础上，建立在基本情感和经验及理性基础上。所以，我才更惊讶于知识精英的糊涂和荒唐之论，这不是第一次了。

也因此，晚上我在朋友圈发了条：“中国知识精英的伪善，在我们都有罪和放他一马面前，碎了一地。”

（惜平台没有索维尔的《知识分子与社会》）

早上亚川给我发了张截图，亚川向我核实朋友的相关情况，我一看说话的语气不太像，跟朋友求证，朋友说不是，有人冒她，别有用心......

一天体面努力的正派人，一个曾经为这个国家赢得荣耀的人，就因为说自己的话，说些并不过分的大实话，人话......

看每天收到通知的情况，我估计自己也快了。

我拍了张花草的照片，写了一句：

“岁月静好。拍拍花花草草总是安全的。”

然后又发了条：

“岁月静好。很久没吃东安子鸡了，怪想的。我大舅哥做的东安子鸡这样两份，我能就着喝一瓶高度白酒。 ”

以后就多发这些吧，你们随意。

因为发了东安子鸡，不久前通过今日头条加微信的湖南永州一位网友，跟我联系，要给我快递他做的东安子鸡和血鸭，哈哈，真是感激。

中午煮了炸酱面。真是岁月静好。

今天腾讯公号平台给我发了一个公号个人认证的通知，我也不知道有什么意义，按照要求填了，通知说3个工作日完成认证，下午公号跟我联系，就认证成了。且行且看吧。

因为起的太早，中午太困，午觉正睡得香，姑娘叫醒我，太座要我投个商业保险，让我云签字，迷迷糊糊中，在姑娘的协助下完成了。但觉也给打断了，只好昏沉着起来干活。

睡眼朦胧中写小楷日课。嗯，坚持，则有万水千山。

接着抄了陶渊明的《饮酒·二十》：

“羲农去我久，举世少复真。

汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。

凤鸟虽不至，礼乐暂得新，

洙泗辍微响，漂流逮狂秦。

诗书复何罪？一朝成灰尘。

区区诸老翁，为事诚殷勤。

如何绝世下，六籍无一亲。

终日驰车走，不见所问津。

若复不快饮，空负头上巾。

但恨多谬误，君当恕醉人。”

写得时候我竟然把羲农写成義农，真是错得离谱。至此，五柳先生的饮酒二十首就算抄完了，回头再认真读读，争取从中找些主题，写两篇喝酒文章。

接着小楷抄了诗经之《宛丘》，《东门之枌》。

写完日课，出门，漫步8公里。很久没去槐新公园，今天去探探路，没想到误入花乡。槐新公园那个工程还没完工，挺好的野营公园，弄了个庞然大物在里边。唉。

漫步时我从槐新公园西门出，进入一小区，发现过去的出口被堵，问乘凉的老大爷，老大爷说，堵了很久，我们这儿属于花乡，疫区，刚降为中等风险区，还没解禁。不过你一个人可以从缝里过去。

我人倒是过去了，但心里千万匹草泥马跑过。我不是担心疫区疫情，而是担心以后出门，健康码会红，这会烦死我～此番疫情，我旧同事，经过新发地时超过15分钟，第二天健康码红了，结果只好在家呆了14天。

真可谓林教头误闯白虎堂，朱胖子乱入花乡中。

不过，幸运，傍晚进超市时，健康码没变红 ……

在超市买了圆白菜蒜苔豇豆及酸奶若干，28大毛。

没想到子楠做电影了，她担纲了《第一次的离别》的制片。我认识她的时候，她还是个大学生。这才是真正的后浪。祝贺子楠和她的团队。

看转并收藏了HBO纪录片《南京（Nanking）》，关于南京大屠杀的。

钢笔抄了茨维塔耶娃的《每一行诗都是爱情之子》：

“每一行诗都是爱情之子，

都是贫穷的私生子，

如约而来的头生子，

迎风摆放在铁道旁。

它是心灵的地狱和祭坛，

它是心灵的天堂和耻辱。

谁是它的父亲？或许是皇帝，

或许是皇帝，或许是小偷。”

傍晚，昨天跟我聊天的老乡大哥给我打了一个电话，告诉我昨天他因上班没能在现场听我们的访谈，但是，今天他看了一遍，觉得做得特别好，他推荐给了自己的家人亲戚朋友，特意跟我说一声。感激。

太座限行，吃了晚饭回来，遵姑娘嘱，给她煎了两荷包蛋，炒了蒜苔鸡蛋，尖椒豇豆。姑娘觉得蒜苔略咸了些，豇豆正合适。

晚上泡了一个澡，解乏。

明霞推给了我一篇文章，《每日由新·书｜阅读的自由》，是由新朋友圈的朋友看了我和何刚的对谈写的，据说是一个科技公司的CTO。

读他文章，这个听众好认真。不过，何刚提到的我女儿当年的书单，并不是我开的。我的书架是开放的。我这一年主要只向女儿推荐过一本爱因斯坦的《我的世界观》，似乎她还没顾上读。她读的，许多我没读过，比如东野圭吾。

洗完澡，打开电脑，写了篇嚼白句《太座》，1300字。

中信出版社的编辑跟我联系，她说看我推荐雷蒙德的《钢铁枪炮与病菌》，雷蒙德教授出了新书，《剧变》，想寄我一本。感谢感谢。我是严嵩庆寿，照单全收。

接着读书，读《当权的第三帝国》，这个时候，眼睛真是模糊了，所以读书效率不高。

午夜十二点半，休息。