当代史学界主流为何确定“尧初封于陶”之陶地是山西永济？
陶华平2021.8.27
摘要：永济有什么？
史籍记载脉络清晰：永济有陶城、陶河、历山、雷首山、尧山、尧城、尧国，妫汭之水、舜都蒲阪。山东没有尧国、妫汭之水、舜都蒲阪。
当代考古证实：永济周边有尧舜之都平阳及尧陵（今临汾陶寺）、禹部族活动中心安邑（今夏县）、古唐国及都城（翼城）。这些山东都没有。
此外，五集大型纪录片《尧舜之都》，已于2018年6月在央视十套《探索·发现》栏目播放：尧舜之都平阳（陶寺）、舜部族活动中心蒲阪（永济）、禹部族活动中心安邑（今夏县），已向社会大众普及。
还有，当今部编七年级（初一）历史上册远古的传说（课堂PPT）图示明确：黄帝、炎帝、蚩尤时期直到尧舜禹时代，中国大致划分为三大块区域：华夏尧舜禹部族区、东夷部族区、南蛮部族区；尧舜禹的政治、军事、商业、文化中心在晋南，自大禹之子夏启始迁豫西，已成常识。
综上所述，在史载与考古互为佐证的事实面前，史学界、姓氏学界达成共识自然水到渠成。只有信史，央视传媒和中学教材才有可能采纳、普及和宣传。
提起“尧初封于陶”之陶地，除了真正的历史学家、考古专家（以中国第一代考古奠基人李济、徐旭生等为代表）知道尧时代华夏文明中心在晋南，豫西一带，很少有人关注陶地在山西。历史上《史记·越王勾践世家》记载的春秋时陶朱公范蠡止于陶（定陶）经商致富的故事影响太大了！自陶寺遗址、“天马--曲村”遗址的发掘及考古成果的公布后，人们才把注意力转到山西。“尧初封于陶”之陶地在山西才浮出水面。
1. 袁义达、邱家儒《中国姓氏大辞典》唐姓释义：“系自祁姓。帝尧初居陶（故地在今山西永济北），后徒唐（故地在今山西临汾），故称陶唐氏。其裔后封唐候（故地在今山西翼城西唐城），周成王灭唐，子孙遂以国名为氏。”
2. 唐姓人说起源
浏览三家唐姓网站，一是唐家人的权威信息平台--中华唐民网，其族史研究 > 源流寻考栏目；二是中国姓氏网/百家姓网，唐姓>寻根溯源栏目；三是爱家谱网>姓氏起源栏目《唐家的辉煌史》文赫然在目：“唐姓起源于汉族。出自姬姓与祁姓，为黄帝轩辕氏之后。相传帝尧是黄帝轩辕氏的六世孙，姓伊祁，名放勋，他最初被封于陶（故地在今山西永济北），后来迁于唐（故地在今山西临汾），所以被称为陶唐氏。成为天子后，开始以"唐"为国号，所以又称唐尧。他的后代世袭为唐侯（故地在今山西翼城西唐城）......
此外，360百科唐姓>研究考证>源于汉族栏目也是上面这段文字。（百度百科唐姓条目缺“研究考证”栏目，其余内容与360百科唐姓释义同。）看来这段文字已成为唐姓起源的标准文本！
当代史学界、姓氏学主流观点为何确定“尧初封于陶”之陶地是山西永济？
一．权威史书早有脉络清晰的记载！
1. 司马迁说得分明：舜是冀州人。
百度百科“陶丘”词条解：“最早记载与陶丘有关的人物是帝舜。《史记》：“舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘，就时于负夏。”很多人据此断定“尧初封于陶”之陶地是山东定陶。
《史记·五帝本纪》原文：“舜，冀州【1】之人也。舜耕历山，渔雷泽，陶【2】河滨，作什器於寿丘，就时於负夏。”
“陶丘”词条，掐去最重要的句头，焉能不失之毫厘谬以千里？
唐张守节《史记正义》于“舜，冀州之人”句下注云：“蒲州河东县本属冀州。”又于“舜耕历山”句下注引《括地志》：“蒲州河东县雷首山，一名中条山，亦名历山……历山南有舜井。”按唐蒲州治所在今山西永济县一带。
清人崔述云：“虞乃冀州境，舜不应耕稼，陶、渔于二千里外（山东），则以为冀州者近是。”
自古以来，自有九州以来，山东属兖州、青州，从未归属过冀州。
由红线黄河（西河、南河、东河）框围起来的晋国（今山西），又叫三河之域，属古冀州。
2. 先秦诸子记载：尧把二女嫁给妫汭河畔的虞舜。
《尚书·尧典》：“帝曰：“我其试哉！女于时，观厥刑于二女。”厘降二女于妫汭，嫔于虞。
尧帝说：“我试试吧！把我的两个女儿嫁给舜，从两个女儿那里观察舜的德行。”于是命令两个女儿下到妫汭河畔，嫁给虞舜。
《史记全本新注》：“妫汭，妫水河湾，舜所都之地，妫水源出山西省永济县南之历山，注入黄河。”山东无妫汭之水。
3. 北魏·郦道元赞同吕忱对皇甫谧（士安）山东说的否定和陶地蒲州（今山西永济）说！
北魏·郦道元《水经注·卷四》：“故吕忱曰：《尔雅》，异出同流为瀵水。其水西南流，历蒲坂西，西流注于河。河水又南径陶城西。舜陶河滨，皇甫士安以为定陶，不在此也。然陶城在蒲坂城北，城，即舜所都也。南去定山不远，或耕或陶，所在则可，何必定陶，方得为陶也？舜之陶也，斯或一焉。孟津有陶河之称，盖从此始之。”
4. 北魏·郦道元通过妫汭之水所处地理位置及蒲州有尧山、尧城力主“陶地蒲州（今山西永济）说”！
北魏郦道元《水经注·卷四》：“历山、妫、汭，言是则安，于彼乖矣。《尚书》所谓釐降二女于妫汭也。孔安国曰：居妫水之内。王肃曰：妫汭，虞地名。皇甫谧曰：纳二女于妫水之汭，马季长曰：水所出曰汭。然则汭似非水名，而今见有二水异源同归，浑流西注入于河。河水南径雷首山西，山临大河，北去蒲坂三十里，《尚书》所谓壶口雷首者也。俗亦谓之尧山，山上有故城，世又曰尧城。阚駰曰：蒲坂，尧都。《说文解字》引《尚书·夏书》载“尧山”、“尧城”（陶城）在蒲州（今山西永济）。
5. 唐·李泰《括地志》用陶城在蒲州（今山西永济）直接否定了皇甫谧（士安）尧初封于陶地山东定陶说！
《史记正义》：《括地志》云：“陶城在蒲州河东县北三十里，即舜所都也。南去历山不远。或耕或陶，所在则可，何必定陶方得为陶也？舜之陶也，斯或一焉。”
《括地志》是一部由唐太宗第四子唐王李泰主持，汇聚当时著名学者萧德言、顾胤、蒋亚卿、谢偃等集体撰写的大型地理著作，具有较高的史学价值和权威性。唐张守节作《史记正义》，主要依据它解释古代地名。其他唐宋人著书，也多征引本书疏证诠解地理。甚至本书散佚后，仍被各家转相钞引，由此可见一斑。
6. 唐·杨士勋说：尧都平阳、舜都蒲阪（永济）、禹都安邑（夏县）均在山西。
唐《春秋谷梁传》杨士勋疏云：“冀州者，天下之中州，自唐（尧）、虞（舜）及夏（禹）殷皆都焉，则冀州是天子之常居。冀州包含今山西省全境，尧都平阳（原定位临汾尧都区，今陶寺），舜都蒲坂（永济)，禹都安邑（夏县）都在山西境内。”
7. 宋·郑樵非常明确和直接地告诉我们尧初封于陶、后封于唐都在山西？
宋·郑樵《通志》：“帝尧，高辛氏第二子，母帝喾四妃陈丰氏曰庆都，感赤龙之祥，孕十有四月，而生尧于丹陵，名放勋，育于母家伊侯之国，后徙耆，故名伊耆，年十三佐帝挚受封于陶，十有五封唐，为唐侯，合翼与浮山南为国，而都浍南之尧都，后迁于平阳，年十有六以侯伯践帝位，都平阳，是为陶唐氏”。“合翼与浮山南为国”就是指今天的翼城和浮山南部是尧受封唐侯时的古唐国核心地带，尧都就是尧受封唐侯时的治所。
8. 尧国在永济
老实人阳的博客《战国末期以前出现的方国（897个）》：“尧国：商代方国，在今山西永济县的尧山一带。”
二．考古发现尘埃落定：尧、舜时代的政治、军事、商业、文化中心在晋南
中华文明史的短板，外国人承认的有系统文字记载的历史只有3000多年，尧舜禹属历史传说期。即使先秦、汉唐的记载，离它们也有千年，太过久远，出入或偏差难免。当以考古发现为主！
1.“李济之问”与“陶寺遗址”考古发现之答，陶寺八大发现佐证尧都在山西临汾陶寺。【3】
李济之问：早在1926年，中国第一个取得美国人类学（相当于中国考古学）博士学位的中国考古学之父李济在晋南组织考古发掘时曾感叹道：“临汾县，这是一个勾起人们历史遐想的城市——帝尧的古都！中国的读书人又有谁不熟悉这位伟大君王的种种高尚品德呢？可是，他究竟建造过一个雏形的城市没有？”
时隔半个世纪后，“陶寺遗址”考古的新发现明确回答了李济之问。
2015年6月18日下午，中国社科院举行山西陶寺遗址发掘成果新闻发布会，向公众介绍陶寺遗址考古重大收获：陶寺遗址或为尧都，临汾陶寺是最早的中国。尧和“尧都”正走出传说成为中华信史。尧时代华夏文明的中心就在晋南临汾地区被考古证实。《尧舜之都》纪录片中，山西考古队长何驽更是语出惊人：陶寺不仅是尧之都城，还是舜之统治中心！
2. 随着“曲村--天马”遗址的发掘及考古成果的公布后，山西晋南是古唐地已成为史学界定论。【4】
“曲村—天马“”遗址的发现是二十世纪西周考古最重要的发现之一。学术界主流观点认为，这里是晋国西周时期的都城所在地，它为确认西周时期晋国的始封地古唐国、都城以及晋国历史研究，提供了重要的实物资料。
三．初中教材、央视《尧舜之都》纪录片亦这样宣传
1. 部编七年级（初一）历史上册远古的传说（课堂PPT）图示：尧之前及尧舜禹时代中国大致划分为三大块区域。
这三大块区域大致分布如下：
（1）尧舜禹部族，活动在晋南地区。尧舜禹部族是当时炎黄子孙，华夏后人，华夏文明的代表。
（2）东夷部族，大致活动在山东，江苏地区。
（3）南蛮部族，大致活动在两湖，江西地区。
后面两地区文明程度要差一些。
把尧从晋南尧部族封于东夷部族的领地山东怎么可能？
部编七年级（初一）历史上册远古的传说（课堂PPT）图
3. 五集大型纪录片《尧舜之都》，已于2018年6月在央视十套《探索·发现》栏目播放：尧舜之都平阳（陶寺）、舜部族活动中心蒲阪（永济）、禹部族活动中心安邑（今夏县），已向大众普及。
央视科教片截图
四．永济有什么？
史籍记载脉络清晰：永济有陶城、陶河、历山、雷首山、尧山、尧城、尧国，妫汭之水、舜都蒲阪。山东没有尧国、妫汭之水、舜都蒲阪。
当代考古证实：永济周边有尧舜之都平阳及尧陵（今临汾陶寺）、禹部族活动中心安邑（今夏县）、古唐国及都城（翼城）。这些山东都没有。
此外，五集大型纪录片《尧舜之都》，已于2018年6月在央视十套《探索·发现》栏目播放：尧舜之都平阳（陶寺）、舜部族活动中心蒲阪（永济）、禹部族活动中心安邑（今夏县），已向大众普及。
还有，当今部编七年级（初一）历史上册远古的传说（课堂PPT）明确图示：黄帝、炎帝、蚩尤时期直到尧舜禹时代，中国大致划分为三大块区域：华夏尧舜禹部族区、东夷部族区、南蛮部族区；尧舜禹的政治、军事、商业、文化中心在晋南，自大禹之子夏启始迁豫西。尧舜禹时期，华夏文明的中心在晋南，已成常识。
综上所述，在史载与考古互为佐证的事实面前，史学界、姓氏学界达成共识自然水到渠成。只有信史，央视传媒和中学教材才有可能采纳、普及和宣传。
五．我的质疑：舜发祥地与尧初封之陶地不应该是一个地方
毫无疑问，我认可“尧初封于陶”之陶地在山西，不在山东定陶的结论。
我质疑的是：虞舜发祥地与尧初封之陶地不应该是一个地方，否则有时间空间错乱之嫌。
从时间上看，尧年长于舜，尧十三岁初封于陶，执政多年后选接班人，才听人介绍舜，并把二女嫁于舜，以便考察舜。如果舜出生在陶地，史记记载就会是：舜，蒲阪陶地人氏。
从空间上看，陶唐与虞舜是两个不同的部落。尧初封于陶之陶地应该在陶唐部落辖区。很难想象，尧父把年幼的尧封到舜的领地，并把舜的领地变成尧的管辖地。
从逻辑推理上说，蒲阪作为舜都，是舜的活动中心。尧之于舜，言公，禅位于舜；言私，尧把二女娥皇和女英嫁于舜。恩威浩荡，世难比肩。舜在其都城，以尧命名山河，修筑城邑，无论对尧、尧女，应属感恩报恩之举，理所当然！
武汉大学历史系资深考古专家徐少华教授看了笔者《陶姓起源山西说（4）：山西陶地考》时点评：仅此一条理由就足够了。
作为陶姓后人，找寻尧之初封于陶之陶地，自感使命在肩，责任重大，应以科学求实态度探讨之，切不可盲信盲从。
我的目光转向位于临汾北边、山西中部、太原周边的“平遥”。平遥，史称“古陶”，自古便以“帝尧初封于斯”【5】自居、自豪。此陶地地理位置属尧部族势力范围。参见笔者《陶姓起源山西说（4）：山西陶地考》
本次《陶氏传人》公众号与本文同步推出张中伟《帝尧与古陶地 ——据山西省文博会国学大讲堂讲座整理》一文，与大家分享。看看平遥人如何说。
注释
【1】据《尚书·禹贡》记载，大禹分天下为九州，其中即有冀州，位列九州之首。包括现在北京市、天津市、河北省、山西省、陕西省全境及河南省、辽宁省、内蒙部分地区。
【2】陶河滨，陶，动词，河滨制作陶器。笔者注。
【3】笔者《陶姓起源山西说（1）》
【4】笔者《陶姓起源山西说（1）》
【5】360百科“陶”词条，“平遥，史称古陶，相传为帝尧的封地。”