听"老狐狸"劝世 / 开普饭

听"老狐狸"劝世

讴阳

国

艺

副

刊

人欲立身周正，须"以正直为基轴，以机智为转圆"，直至近于董仲舒所说的"圣人之性" ，几乎全善。当然，那是一种枫丹白露的境界，性本恶的斗筲之士是远不可足的。近日读亦君的《老狐狸做人术》，便感安身立命之艰，人之处世如苦海撑篙。波涛之汹涌暗礁之险恶且不论，仅仅茫茫人丛中的竞争对手或者敌人、小人，就让你怀"夜半临深渊"之感，发出世事多蹇如履薄冰之慨叹。

能否以胸中正气与圆融无碍嫁接一体，"老狐狸"亦君取狐之机敏智慧，摒狐之奸诈狡猾，揣摩出一套高超的生存智识，给迷离于复杂人际的朋友指点迷津。当然"老狐狸"传布的是本本主义类的教条，虽网罗古今中外的做人故事，但毕竟要应用于实践方能秦效。依我揣测，恐亦君先生也并非于实践中开阖自如的高手。因此，读者倘能结合自身条件和实际，即使研之皮毛，而后娴熟地运用，亦可洞明世事，练达人性。

所谓书有正闲之分，书义有思之而即事者，有思之竟日而后得者，有明日又思之而后得者，。亦君的书算不上一本正书，然其书义却具三者之妙，读之可能茅塞顿开，也可能庶几收得创获，更可能思之行之而后得之，许多人生难题便化为夷，人也大可不必以心为形役，又省去了多少烦忧苦恼。

狐狸的奸滑在于求生。亦君却是只顾饶良德的"老狐狸"，他以文人的古道热肠和文化使者的责任主编了一套"老狐狸智慧修练"丛书，书间荡开的多是善性、才智与巧思，其风趣诙谐、辛辣深刻、精彩洒脱，含有他对人生终极价值的追问及考究，能给人智慧、予人慰藉，甚至震撼人的灵魂。这种智力的享受，令你觉得这只"老狐狸"异常的聪颖、善良和可爱，与狐狸本身的滑耍、奸诈的恶性不可同日而语。且听"老狐狸"的忠告，"做善人、好人、君子和能人，不做恶人、坏人、傻子和小人"，亦君不正好称得上"文坛怪侠"吗?

世有不平，人有善恶，"老狐狸"善解人意，编撰一套"修炼术"，教读者学会为人处世，出于劝诫之功利，亦为了澄明世道，摒弃世俗之丑陋，正所谓"好风凭借力"，助你在茫然浑噩的大千世界中载欣载嘉，不露败象。