今日考点：初高中文言文常见词“冥”的主要用法；今日文章：《聊斋志异》之《阿宝》（第四部分）

【第一部分】

【每日考点，小小拓展】今日考点：初高中文言文常见词“冥”的主要用法

今天我们来一起学习古文中常见词“冥”的主要用法

冥

例1：高低冥迷，不知西东。（《阿房宫赋》）

解析：“冥”指昏暗、幽深、模糊不清

句译：（房屋）高高低低，幽深迷离，（使人）不能分辨东西。

例2：终日不起，冥如醉，唤之不醒。（《阿宝》）

解析：“冥”指（昏睡得）糊涂

句译：整天（昏睡）不起，糊涂得好像喝醉了一样，（家人）喊他（他）不醒。

 【第二部分】

 【聊斋短文，小小练习】 今日文章：《聊斋志异》之《阿宝》（第四部分）    

        《阿宝》（第四部分）      清   蒲松龄   《聊斋志异》

原文：少顷，人益稠。女起，遽去。众情颠倒，品头题足，纷纷若狂，生独默然。及众他适，回视，生犹痴立故所，呼之不应。群曳（yè）之曰：“魂随阿宝去耶？”亦不答。众以其素讷（nè），故不为怪，或推之、或挽之，以归。至家，直上床卧，终日不起，冥如醉，唤之不醒。家人疑其失魂，招于旷野，莫能效。强拍问之，则曚昽应云：“我在阿宝家。”

练习：少顷（    ），人益稠。女起，遽（   ）去。众情颠倒，品头题足，纷纷若狂，生独默然。及众他适（   ），回视，生犹（   ）痴立故所，呼之不应。群曳（   ）之曰：“魂随阿宝去耶？”亦不答。众以其素（   ）讷（   ），故不为怪，或推之、或挽之，以归。至家，直上床卧，终日不起，冥（   ）如醉，唤之不醒。家人疑其失魂，招于（   ）旷野，莫能效。强拍问之，则曚昽应云（   ）：“我在阿宝家。”

练习1：翻译划线的重点字词

练习2：翻译该段

【参考答案】

练习1：

不久、一会儿。

急忙、匆忙。

到、去。

还。

拉、拖。

向来、平时。

言语迟钝。

（昏睡）糊涂。

到。

说。

练习2：

一会儿，（围观阿宝的人）更多。阿宝起身，急忙离开了。众人神魂颠倒，评头论足，都好像发狂了一样，只有孙子楚默默无语。等到大家到别处去，回头一看，孙子楚还痴痴地站在原来的地方，喊他（他）也不答应。大家（过来）拉他说：“（你的）魂跟随阿宝离开了吗？”（孙子楚）也不说话。大家因为他平时语言迟钝，因此不觉得奇怪，有的人推着他、有的人挽着他，回家了。（孙子楚）到家后，直直地倒在床上，整天（昏睡）不起，糊涂得好像喝醉了一样，（家人）喊他（他）不醒。家人怀疑他丢了魂，到野外给他叫魂，没有效果。强力拍打着询问他，（他）才模模糊糊地回答说：“我在阿宝的家中。”

  【第三部分】

【基础积累，小小补充】文常基础积累、知识拓展（品头题足、招魂等）

《阿宝》本段“众情颠倒，品头题足”，这里的“品头题足” 指（那些恶少年）随意议论（郊外出游的）女子的容貌体态。

《阿宝》本段“家人疑其失魂，招于旷野”，这里的“失魂”指掉魂、丢魂，而“招”则指招魂，俗称“叫魂”。古时候，招魂多分为两类。

一种是招死者之魂，如明朝小说家罗贯中所著的《三国演义》“诸葛亮祭泸水”一段，诸葛亮七擒孟获后，在返回的路上经过泸水，“当夜于泸水岸上，设香案，铺祭物，列灯四十九盏，扬幡招魂”，并祝祷：“领家人之祭祀，莫作他乡之鬼，徒为异域之魂。我当奏之天子，使汝等各家尽霑恩露，年给衣粮，月赐廪禄。”这里的“招魂”即招领（死者的）亡魂享受祭品。

另一种招魂是招生者之魂，例如本文的孙子楚，他并没有死，只是魂魄跟随阿宝走了；魂魄暂时离开了自己的躯体，只需招其返回本体即可；古时，多为小儿病时，家人或恐其失魂，让人在室内或室外路旁呼之，称作“叫魂”。这种叫魂即对活着的人招魂。

日积月累，水滴石穿；小小基础，渐入佳境。