如何成为一个顶级盆景藏家？王选民这样说|藏品|盆景|王选民

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▲《闲看秋水》五针松 王选民大师作品

原创|CPAA

本文首发“中国盆景赏石”

中国盆景获得授权发布

作者简介

中国盆景艺术大师：王选民

王选民大师从事盆景创作与研究三十多年，是中国盆景艺术大师，BCI国际盆景大师，多次出任全国盆景展的评审工作，曾担任中国盆景艺术家协会二、三、四届副会长，现任中国盆景艺术家协会名誉副会长。

在艺术创作方面，王选民大师崇尚“天人合一，中和唯美”的审美观；主张“师法造化，度物象而取其真”的创作法则；坚持“意匠善工，合情合理”的技艺之美；遵循盆景创作的规律，忠于艺术实践，不断地深入审美意识，不断的丰富审美需求。

▲圆柏 高128cm 王选民藏品

问：王老师你好：关于中国尊盆景收藏大展已临近第二届了，想请你说说有关盆景收藏的一些知识。

答：说到“收藏”这两个字，大家都知道文物和文玩艺术品的收藏。例如：最常见的有古今书画、瓷器、玉器、青铜器和古籍善本等等艺术品的收藏。这些年也有盆景收藏了，是个新鲜事儿。盆景收藏这个词的出现已有近二十年了，正式拿到台面上是我们协会主办的首次“中国尊盆景收藏大展”。但是，盆景收藏对于界外人来说还是比较陌生的词儿。这说明时间还短，在社会上的影响力还不够。事物的发展需要一个过程。我相信随着时间的发展和我们业内人的努力推动，收藏界和社会上早晚都会认同的。我个人非常看好盆景的收藏，因为盆景是一门文化艺术行为，它的艺术表现形式和审美魅力很容易打动人心，也很容易被人接受。加上当下良好的社会环境，盛世收藏前景一定是光明的！

这里我顺便说几句为什么人们喜欢收藏。众所周知，收藏是一种高雅的文化行为，收藏是财富的积累，收藏可以获得审美的愉悦。但它不是单纯的为了财富而收藏，也不是单纯的为了审美而审美。而它意味着文化的传承。文化传承才是所有文化艺术品收藏的最终目标。古今文物、文玩艺术品，包括盆景所呈现出来的美感都承载着深厚的历史文化。由于这些传统文化的博大精深而使得收藏显现出了无穷的魅力！所以，古今中外多少年来涌现出了无数的收藏家和收藏爱好者。这些收藏者又付出了多少财力、物力和心血。他们将心爱珍贵的藏品保护起来，又以各种方式传承给后世。这是一种文化贡献。我们常说收藏家的藏品不是个人拥有，而个人只是暂时的保护，最终是传承！所以，我们所推崇的收藏观是：收藏家着重于文化知识和审美认知的精神感悟。从文化艺术上从审美感受的过程中追求物外的精神收获。以美可以怡情以美可以扬善，文化的传承更是一种大德！故收藏家而不是以物质的拥有为目的。

▲圆柏及精彩局部

问：听你这么一说收藏家还肩负着一种文化传承的责任。实在了不起，也令人敬佩！那么盆景应该如何去收藏呢？现在盆景收藏还是初级阶段，很多藏家和爱好者缺少盆景鉴赏知识，会有一些盲目的现象。请你提出一些指导性的知识和建议给大家分享。

答：这个话题很大，我谈一点自己的体会吧。不对的地方请大家指正！

首先，我认为一个成熟的盆景收藏家应该是一个不动手制作的鉴赏家，当然也不排除有些人能够掌握一些制作技巧。知识越全面越好嘛。综合素质高鉴赏水平就越高。他们熟知各个树种的植物特性及审美要素。懂得造型技法的应用和盆景的养护管理技术。特别是他们的审美素质特别好，文学、诗词、书画等方面的欣赏能力都是一般人所不具备的。眼力这么好的收藏家能不收藏好盆景吗？也就是说综合素质决定了精品收藏意识。

第二，盆景的收藏不同于文物和文玩艺术品的收藏。这是藏品的本质所决定的。瓷器，玉器和书画等藏品都是已经定型的，不能改变的原件。它不具有鲜活的生命，更不会生长！藏品是以妥善保护管理的方式进行收藏传承。我们一定要明白盆景是有生命的活的植物，每种都有自然的生长规律，都要连续不断的进行制作管理。这样才能维护盆景的正常生长和作品的形象完整。才能将盆景健康的保护延续传承下去。如果藏家缺乏这方面的认识和知识，不具备有盆景的制作养护和管理条件，我劝你最好不要搞盆景收藏！完善条件之后再动手也不迟，别着急！世上不缺好盆景。所以，我们评论一个盆景收藏家时，从盆景园的设施条件和作品的养护管理能力上就可以看出园主的水平。

第三，我们常用眼力（即鉴赏能力）、财力和魄力来形容一个收藏家。眼力是指鉴赏能力，体现出藏家综合素质的水平高低。财力说的是投资力度，好藏品好价格！资金满满出手就有魄力！好藏品是财富堆起来的这是实话！但是一定要记住：眼力达不到时千万别自以为是而盲目动手。你会交学费的，花钱破费不说，最终心里肯定不舒服！如果眼力达到了，你会面对一个作品审视鉴赏它的审美要素，判断出它的价值所在。再谈价格出手时心中就有数了！有些人喜欢找一个内行做参谋。买盆景时可以听听行家意见做一个参考。也好！但一定要找对人！这种事儿很复杂就不多说了。

第四，前面说过收藏的最终目标是文化传承。那么盆景的收藏同样要树立一个藏品保护和传承的良好心态。重视它的传世意义，这种观念我始终不会改变，因为这是盆景的本质和价值所决定的。藏家在“玩儿盆景”的过程中除了欣赏满足审美需求之外，对藏品的保护和传承是一种自觉的义务和责任！一件有价值的贵重的盆景是来之不易的，传世的难度大家可想而知，应该倍加珍惜！另外，藏品进入市场流通是正常的交流，是好事儿！藏品通过市场化流通可以去粗存精来调整藏品的质量。理想的藏品可以陪伴自己一生最终还是要传承下去。在这个漫长的收藏过程中藏家所得到的是精神感悟和审美享受。实际上它是一种快乐的心灵活动过程。当面对自己心爱的盆景投入情感的时候可以寄情于物，从而感受生命和人生的过程。实际上陪伴自己盆景的每时每刻都是在修性自己。特别是在收藏盆景的社会活动中也是不断的在提高自己的文化品位。由此可以达到“人因物而雅”的效果。俗话说，看人家生活的多雅致。相反的是可以“物因人而贵”。由于藏家的文化实力，藏品实力，广结善缘的社会活动和社会知名度的不断提升等方面的因素，这是社会现实生活中非常常见的。同样一件东西在不同的环境不同层面上其价值会相差很大。

第五，收藏家要善于交流，要广交藏友和盆景作者，从而不断的增长知识。享受知识收获所带来的快乐。并能与大家建立同行相亲，同道相随的友谊氛围。抱着君子和而不同，善于互相交流，互相学习的良好心态，以谋求共享知识的快乐。而不是争名誉争第一，称老大。要始终保持谦虚、平和、中庸、内敛的品格。一定要克服人心浮燥，物欲膨胀，追逐名利及至诚信缺失的弊端。

▲圆柏 高 106cm 王选民藏品

问：听你一席谈，我发现各行各业各个艺术门类，当然包括盆景收藏。它都能体现出自己的“门道儿”，这个道儿就是上规矩。只有讲究规矩才能称得上文化或者文明。王老师，当下我们的盆景收藏和爱好者，也包括盆景作者的水平肯定是不一样的。有高低之分也有刚入门的。如何从作品上区分他们的知识水平，包括创造能力和鉴赏审美能力？

答：这个题目太大了吧？那么，我简单的从作者和欣赏者的审美鉴赏能力上谈一点基本知识，也是我个人的体验。供大家参考。

大家都知道盆景的主要功能是审美，没有美的需求或者不存在美那就无从说起。要想懂得美，就要在长期的艺术实践中培养自己欣赏美，鉴赏美，感悟美的能力。这对于作者爱好者和收藏家都非常重要。也是最基本的素质训练。

首先，当你看到一盆盆景的时候能够主动地去接近它，欣赏它，并感觉到它的美。当这种美感产生的时候会让你愉悦或者激动。这时你就不想离开它，欣赏者会驻足留步，品味再三百看不厌。如是作者看上一件中意的作品他可能会产生一种创作欲。如是藏家可能会岀手购买来满足自己。这种对盆景美的感觉和认知才是审美的第一步。如果是充满着求知欲望的人会主动地往美的深处去寻找，思考研究，品鉴盆景为什么美。它属于什么类型的美，它的创作规律是什么，如何去评价它的美？这种求知欲是自觉而主动的由感性美到理性美的深化过程。这个过程需要在长期的艺术实践中进行知识积累。当你明白了盆景美的本质，创造美过程，鉴赏美的方法之后会感觉清晰了。俗话说可称为“内行”了。经过这个理性化的训练之后，盆景作者懂得分析欣赏树性。并从中获得特征性的审美要素。接着会用理想的形式来表现，用合理的技巧来制作。正确的使用章法来度量验证艺术效果。欣赏作品时知道用什么样的鉴赏条理来把握好盆景的审美要素，并且如何评判作品的质量优劣等等。总之，大家能够系统的清晰条理化盆景制作和盆景欣赏的具体环节，我认为无论是作者还是收藏家可以说是真正的步入盆景殿堂了。

盆景确是太迷人了，因为它是高层次的审美享受。它是一种直达心灵的精神体验。它可以“寄情于物”并以美怡情。可以将内在美的东西心灵化，从而进入“物我合一”的境界。这时候树的精神气质已经人格化，人的思想情感对象化了。例如：树的阳刚、博大、豪放之气，树的优美、洒脱、简约之风，树的生命活力呈现出枝叶之间的气息韵味所散发出的看不见摸不着的某种力量！这种力量这种神韵确是存在但只能感悟。可以把它理解为是超越自我的灵性之美。它能与身外之物发生神通般的合一，产生人与物神游的审美体验。多数美学家认为这种灵性美的感悟是人人都有的，只是有些人没有被激发出来。有些人感悟了“早度早成佛了”。也就是说已经进入高层次的审美境界了。已经把景物上升到了心灵深处，甚至和命运联系在一起了。请相信这种审美感受是真实的！我经常会给朋友说把玩盆景的过程也是修行的过程。多少年的制作劳动过程就是一种修炼。鉴赏过程中的感悟是灵性美的高度提升。我真心的希望每个玩盆景的人欣赏盆景的人都能得到美的享受。

▲缨络柏（刺柏属） 高 90cm 王选民藏品

问：王老师，我能理解你所说的三个阶段或者说是三个层次的感性审美，理性审美和高层次的灵性审美。这种交流方式我们容易接受。可以这么说，不同的生活阅历不同的素质和不一样知识结构，对盆景的理解和审美欣赏的深度肯定是不一样的。希望你能经常给我们的会员提供这方面的知识。

最后还想请你说说中国尊盆景收藏大展的事儿。如何通过大展能让大家都有收获，能让大展发挥更好的社会效应？另外，你如何看待参展的“进口”盆景？

答：几十年来，盆景展览的形式多种多样。其目的都是为了促进盆景的普及发展。为了提高作者的创作水平，普及盆景知识，扩大盆景的社会影响和刺激商品化的流通等等。中国尊盆景收藏大展它的特殊性是针对盆景收藏而设定的。那么一切有关展览的方案规则设计，包括宣传舆论的引导都要围绕着这个主题进行认真策划。我前面所讲的都是为这个主题服务的。我认为展品的质量非常重要，首先要征集到好的展品。有好的展品就有人气！参与的人越多效应就越好。这方面要多做一些动员工作。出台策划方案时要考虑到对参展者如何有吸引力。能调动大家的积极性和参赛热情。各地的会员活动中心要发挥好作用，要主动的参与进来。

第二，评比方案非常重要。协会在这方面已有丰富的经验，这里我不多说了。我要重复说的是评委队伍的素质和专业水平。评委是不是能够担当，是不是能够有公正之心和责任感非常重要！盆景的评审和鉴赏需要多方面的综合素质支撑。评委不能用自己的惯性思维和主观偏面的审判标准去看待众多的作品。一定要用盆景的鉴赏方法理性的对待每一个参赛作品。从艺术效果上去分析作者的造型能力。用时代的眼光去看待具有新意的作品。对于具有创意出新的作品要看其是否符合艺术表现方法和创作规律。要有能力去分辨那些造型上的投机取巧现象和具有明显缺陷的一些问题。当然，这也是对评委的水平和能力上的考验！一切事物都是在发展的过程中不断的完善。收藏展还没几年，这是第二次了。不一定毎个环节都能做到非常完美。但每次都要抱着积极努力去做好的准备，把追求完美做为一种目标和理想。我想这一次可能会比上一次做的更好。

关于外来的“进口盆景”我以前说过，不多重复。我认为可以参展参评！理由是这个大展的主题是盆景的收藏展。收藏家有权力收藏任何一个国家、任何一个地区和任何一个人的作品。他们也有义务将自己的藏品展示给大家共赏。这种义务是无私的也是自愿的。我们应该畅开胸怀欢迎这些作品进来！并感谢这些藏家和爱好者给大家提供学习交流和观赏的机会。另外，在评比问题上评委要有鉴赏能力去评判这些作品。把握好它们的作品表现形式，造型特点，成熟度和健康度等等一些细节问题。特别要注意异国的文化艺术风格特征。抓住共性从中找到个性，就不难做出评价和结论。对于已经进行改作展品要注重看改作后的效果。我很赞赏外来作品的改作，它是一种再创作行为！符合盆景艺术的创作规律。总之：面对作品实事求是，消除偏见更不要有杂念，只有正确评价才能做到公正！只有公正才能达到办展的目的。

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