新书速递 | [日] 真嶋亚有 著 :“肤色”的忧郁:近代日本的人种体验

“肤色”的忧郁:

近代日本的人种体验

[日] 真嶋亚有 著

宋晓煜 译

2021年7月出版 / 89.00元

精装·400页

ISBN 978-7-5201-8365-9

社会科学文献出版社·启微

内容简介

对于近代日本而言,西方是最重要的他者。日本作为非西方国家却要实现“西化”,其本身就存在着自我矛盾。肤色的不可改变,恰恰以一种可视化的形式反映了这种自我矛盾。近代日本人究竟如何看待人种差异?近代日本思想的谱系中,人种问题到底是怎样的存在?本书通过聚焦明治时代到二战后日本精英的海外经历,考察这段曾被讳言的思想谱系。

关 键 词  近代日本 人种体验  启微

编辑推荐

在金门公园的海水浴场亲眼目睹了一块牌子,上面写着“日本人不得游泳”

从脱亚入欧到脱欧入亚的心性系谱

法国总理乔治·克里孟梭在巴黎和会上把日本全权代表叫作“littlechap”(小家伙)

作者简介

真嶋亚有,1976年生于东京,2004年从国际基督教大学研究生院比较文化研究科毕业,取得学术博士学位。曾任日本学术振兴会特别研究员、哈佛大学赖肖尔日本研究所博士后研究员,现任明治大学国际日本学部讲师,主要研究近现代日本社会文化史、心性史。

译者简介

宋晓煜,日本名古屋大学文学博士,上海社会科学院世界中国学研究所助理研究员,研究兴趣为中日文化比较、中日近代思想史、近代翻译史,译有《未完的明治维新》。

本书目录

中文版自序

前  言

序章  近代日本的自我矛盾

一 西方的权威化

二 邻近的他者与遥远的他者

第一章 模仿中的差异化:甲午战争以后

一 内村鉴三与苏格兰牧羊犬

二 与中国人的同化

三 蒙古人种

四 在日式服装与洋装的夹缝之间

第二章 “一等强国”的荣耀与不安:日俄战争以后

一 不能诉之于口的悲伤

二 讨厌自己的长相

三 被划归为“东洋人”

四 缺乏归属感

第三章 光鲜的“有色人种”这一现实

一 “平等”的背后:巴黎和会

二 排日移民法案

三 自尊心何以安放

第四章 “实力至上”:德意日三国同盟及其前后

一 现实主义与精神主义

二 “黑眼睛与蓝眼睛”

三 不断背离却又无法背离

第五章 战败与爱憎之念

一 两个人的合影:昭和天皇与麦克阿瑟

二 崇拜与沮丧

三 难以填补的空虚

第六章 永远的差异:远藤周作与战后

一 诸神与神

二 皮肤的悲哀

三 血脉之隔

四 一流中的二流属性

终章:近代日本的光与影

后  记

译后记

试读

占领军固然擅长在视觉上向日本人展示自己的权力,而对日本来说,1945年9月28日以来报纸上刊登的一张照片具有压倒性的影响,那就是麦克阿瑟与昭和天皇的合影。

麦克阿瑟与昭和天皇

这张照片不仅反映出人种上的差异,而且其背景是绝对的权力关系。胜者与败者之间的权力关系与人种差异纵横交错,同时又密切相关、互相影响,它对日本人来说是一个强有力的视觉信息,很快传遍整个国家。麦克阿瑟与昭和天皇的照片拍摄于1945年9月27日上午10时,当天,双方在美国大使馆进行了第一次会见。翌日,这张照片刊登在日本的报纸上。对于“天皇与外人并肩合影”一事,日本政府甚为惊愕,内相山崎岩当天深夜向《读卖新闻》《朝日新闻》《每日新闻》三大报刊下达禁止销售处分。然而到了29日上午,GHQ却下达指令:“废除对新闻、通信自由的限制。”于是,9月30日以后,照片扩散到千家万户。

在战后占领期,GHQ对不利于占领的信息进行了彻底的管制。与广岛、长崎原子弹有关的新闻一律禁止报道,占领军的恶行和暴行同样在禁止报道之列。多达20万名“混血儿”因为占领军的恶行和暴行而降生,相关信息同样没被公之于众。

在GHQ的信息管制当中,昭和天皇无疑是极为重要的媒体。毕竟,美方过去就曾围绕帝国日本开展了调查,他们认识到日本人的价值体系(即天皇制和天皇的“现人神”地位等)是支持日本采取狂热信从行径(如偷袭珍珠港、特攻队等)的一大精神构造。

关于天皇制的存废问题,美国国务院内部分为两派,一方是由约瑟夫·格鲁(Joseph Grew)等日本问题专家组成的拥护派,另一方是由亲中派组成的反对派。而在反对派当中,有人认为昭和天皇与希特勒、墨索里尼一样罪恶滔天,理应处以绞刑。

可是,麦克阿瑟的军事秘书兼亲信邦纳·费勒斯(Bonner Frank Fellers)是日本通。费勒斯等人告诉麦克阿瑟,维持天皇制不仅有利于顺利占领日本,而且作为反苏、反共政策,它是最能发挥作用的手段。并且,麦克阿瑟自己也意识到了天皇制的实质价值和有效性。

两个人的合影:昭和天皇与麦克阿瑟

開卷有益

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