【交流】王阳明心学的历史影响

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阳明心学起源于龙场悟道，席卷于明代中后期的整个中国，引领出明末东林党的讲学之风，其影响远大于日本等国。近代中国的辛亥革命和日本的明治维新，都吸收了阳明心学一些有用的思想，可以说阳明心学对五百年的东亚世界产生了重大影响。

台北市阳明山

曾国藩曾评价道：“王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。”；孙中山为探索救国之路也曾潜心研究王阳明的心学，他的“知难行易”说是《建国方略·心理建设》中的重头戏，特别关注了人的认知方法，把变革传统知行观作为心理建设的关键，拉近了与心学的距离，又展示出他对心学知行观的创新；毛主席早年在湖南省立第一师范大学就读时，就拜读了王阳明的心学著作，写下了一篇研究心学的文章《心之力》，当时此文被杨昌济即杨开慧的父亲破格评了105分；蒋介石把阳明心学奉作立国精神，且将知行合一与孙中山的“知难行易”结合起来：“总理所讲的'知难行易’的知，同王阳明所讲'致良知’与'知行合一’的知，其为知的本体虽有不同，而其作用是要人去行，注重行的哲学之意，完全是一致的。”退居台湾的蒋介石，为纪念王阳明将原名草山的山区改名为阳明山。

18世纪，阳明学在国内几度受到冷落和批判，但在东邻日本，却受到空前的重视。自17世纪初《传习录》传入日本后，由中江藤树开创的日本阳明学始终传承有序，学脉昌盛。日本阳明学为日本近代史上著名的明治维新铺平了思想道路。许多日本阳明学者甚至直接参与了明治维新。

阳明心学对具有全球影响的当代日本经济管理哲学的形成和发展也发挥了重要的作用。稻盛和夫是日本著名的京瓷公司的创办者，被誉为“经营之圣”，其创立的工作哲学“工作即修行”就充分吸收了阳明学的理论精华。除了稻盛和夫外，三菱集团创始人岩崎弥太郎，日本国立银行创始人、实业巨擘涩泽荣一，早稻田大学创始人大隈重信……在日本，有数之不尽的政治家、企业家，都将王阳明及阳明心学奉若神明。