福建华林寺（元妙观、陈太尉宫），江南最早大木构建筑

2020年10月福建旅游，分别参观了福建地面上最古老的三位元老级木构古建筑遗存，也是三座公认的江南地区最具有代表性的宋代大木构建筑，这也是我福建之行的重中之重，也可以说专门为长江以南三位元老级建筑而设计的旅程。三座早期建筑在福州华林寺，罗源陈太尉宫和莆田元妙观。先说说三个宋代大殿的外观总体印象，华林寺大殿是国二，虽然仅剩一个大殿但地位等级最高，因为位置和福建省政府相邻，差点被整体迁移走，老照片也有副阶建筑，现在看到是落地大修后的样子，保留了宋构早期核心的内部木构构造样式，展现了一座精致的南方特点古建模型样本，非常适合现场古建教学，我戏称为“高级美颜式重建”的古建筑保护模式。再说莆田元妙观，道观建筑是国四，保存了从山门到正殿的整体建筑群，位置处于闹市之中，周围也是高楼学校，本身已不再是道教场所，而是地区社会活动中心，也是经过近代落架大修后的文物建筑我戏称为“自然美颜式重建”的古建筑保护模式，正殿因为有副阶建筑，展示南方古建筑经过历代扩建维护不断叠加的效果，也是华林寺大殿剥离前的样子，元妙观正殿与华林寺大殿互相有极高的对照参考价值。最后说说罗源太尉宫，一进院的建筑群，其主殿核心部分是南宋建筑，是一种“无美颜”的维修模式，局部修修补补，其位置坐落在村镇的边上，交通便利，虽然是国五，但建筑群保存完整，民间道教仪式依然延续，加上核心宋代木构建筑与明清建筑维护的叠加延续，历史痕迹完整，彩塑有点像新的，与大殿空间位置不符，这种状态在全国宋代古建筑中也是罕见的存在。国内大部分早期唐宋木构都大修后失去原有的社会宗教功能，成为仅有展示功能的文物建筑，所以，陈太尉宫的古建含义得到古迹爱好者的格外珍视，其现场感在我眼里应该排在江南古木构的第一位。

1、福州华林寺大殿（国二），华林寺所在位置是省委门口属于严管街区，有座中心是一颗巨大榕树环岛，我在附近街巷来回绕了三圈也没找到停车位，后悔开车进入福州市区。华林寺的门票是2元，想起前辈说的，在福建省内访古与其他省市相比有两个不用担心，一个是门票，二个是道路情况，门票便宜道路宽敞，果然有道理。华林寺本身已经不存在了，华林寺大殿是唯一的遗存，是我所见面阔三开间建筑中最大最雄伟的建筑，宋构中少有的伟岸之躯，貌似八辅作（实际七辅作）的神奇建筑。

关于华林寺大殿的断代比较有趣，木材碳14检测有一批1200年-1400年前的老材料，比南禅寺还早一百多年，而现在公认寺庙建于北宋乾德二年（公元964年），是当年建寺时用了拆除闽王宫的老旧材料，这是经过史料的推理，合乎情理。所以华林寺大殿是用了唐五代旧材料的宋代大木构建筑遗存，又出生在南方多雨潮湿的气候中，能保留下来也是奇迹。

关于华林寺大殿的外形还是有很多改变，当年因为省办公大楼差点被迁移走，最后还是原地迁移了不到10米，看老照片原建筑外形很普通，有清代加的副阶建筑，形成重檐，没有月台附属设施，据说地势低洼积水，对老建筑保存形成危害。这些历史翻篇了，如今的华林寺大殿经过美容大修后气势雄伟，有领导南方大木构建筑的帝王之像，被誉为江南第一古建筑。大殿里是福州地区重要文物图片展览，所以说来福州访古第一站一定要选择华林寺大殿，这里是福州古迹的导游总站，可以选择自己喜欢的目标，我选择的是陈太尉宫。

华林寺大殿的地位越来越尊贵，而背景中的省办公楼显得又破又旧，建议其外立面应该做蓝天装饰，给华林寺大殿一个不十分碍眼的背景板。华林寺大殿平面近方形,面阔三间,进深四间,共用檐柱14根，内柱4根，通面阔15.84米（中间6.51米），通进深14.70米，主体构架为八架椽，用四椽栿前后乳栿，约233平米，单檐歇山顶，高15.5米。建筑细节有不少当地独有的特例，如粗壮梭形柱的上下卷杀做法、圆形断面的月梁、云形驼峰、硕大枦斗、层层叠斗、插拱皿斗、昂面的双枭双混曲线、柱头枋、罗汉枋和撩檐枋上镌刻团窠等等，构成了具有福建地方建筑形制独特的最早遗存。

       2、莆田元妙观三清殿（国四），元妙观位于城市的中心位置，周围是学校、社区和商店，高楼大厦之下有一片仅存的古建筑群，属于道教建筑遗存，在现代城市中比较扎眼，很遗憾我去的时候，门上贴通知书已闭门维修。现存三清殿、三门、东岳殿、五帝庙、西岳殿、五显庙、文昌三代祠、福神殿等，占地面积6168平方米，建筑面积3587平方米，算得上比较大的建筑群。其中北宋大中祥符八年(公元1015年)重建的三清殿，是元妙观建筑群的核心古建筑，三清殿系重檐歇山顶，原先面阔五间，后代扩建为七间，进深五间，副阶也是这个时间段加上的。其中当心间为宋代遗物建筑，它的结构营造手法与《营造法式》中所记载的"八架椽前后乳袱传四柱"基本相合。虽然当心间修建时间早于《营造法式》的成书，但足以说明营造法式是综合当时建筑技术之大成，体现了其丰富的古建文化的历史积淀，是建在很多江南实例建筑之上的优选之作。比如三清殿柱间只施阑额，不用普柏枋，斗拱用材硕大，斗底作皿板形，斗欹有颐。柱头华拱两跳用单材挑出，七铺作呈双杪双下昂(上加一个昂状耍头)，用材比华林寺小一个等级为二等材。殿内的梁架斗拱也几乎是一样的结构，拱、昂、梁、柱造型也一样，元妙观与华林寺结构如此相像，虽然是一佛一道，但建筑结构统一，主要特点是内外柱不同高，四根高内柱形成“回”字构架的中心，辅助四周低点的外柱与辅作层形成完整的“回”字体系，比同期中原地区殿堂式架构更简洁，值得大大滴关注。

       3、罗源陈太尉宫正殿（国五），正殿核心是南宋建筑，特意提前看过陈太尉宫的资料，有点担心路况，实际上多虑了，虽然是浅山区，道路情况不错，特别是陈太尉宫周围有很多大村，经济条件好，周围的信众群足够保证陈太尉宫的日常运行。陈太尉宫正殿虽然与华林寺、三清殿同属闽东南地区宋代遗构，在风格、技术及改建方式均有不少相似之处，但在整体保存状况方面，陈太尉宫正殿显然更加接近原貌，在一些细节上，也似乎更具古制古风。但以我现有的古建知识水平，很难看懂这种不太规范的建筑架构，与在山西看大木构古建的视觉感完全不同，正殿的进深太深，黑乎乎看的晕头转向，副阶建筑和历代不断改进的建筑结构，甚至找不到主要檐柱及斗拱之间的关系，这是什么鬼建筑模式。

网上有专业的描述，陈太尉宫正殿为重檐歇山顶，面阔三间（14.10米），进深五间（21.22米），其中明间间阔6.80米，木构架中保留有早期构件。据现状分析，抬梁式构架的原构，进深应为四间八架椽，南宋扩建时将后金柱位置后移，并向后扩展一间二椽，改为十椽屋，梁架随之变动，屋脊也相应抬高；清代扩建时，又于殿前加建轩廊一间，构成现状。36根梭形柱硕大、齐平。拱头卷杀无瓣。柱头不施普柏枋，阙额出头，垂直搭交，且垂直平截。垂拱素枋重复叠置。尤其是大屋架采取以山面横架铺作支撑架两道大额枋，不用内柱，其上再安重拱分别支承前后两中平椽缝上的梁架的做法，中结方形藻井，层叠有致，别具一格。阙额、额栿、乳栿、四椽栿及平梁，截面近圆形，几乎是采用原木搭建，为宋代福建地方木构建筑的典型代表。梁架结构中横向构件“截面近圆形”这个描述看了多次，这是南方早期建筑的特色，三个大殿都是如此这般。

关于陈太尉宫的陈太尉是谁，网上介绍，这里最早是陈氏家祠，祭祀陈苏，宋嘉定二年（1209年），陈苏被敕封为“英惠侯王”，嘉熙三年（公元1239年）加封“显佑嘉应侯王”，即建造宫殿于祠前，称大宫。同年，陈苏十五世孙陈庆抗金有功，18岁战死沙场，被封为“都统伏魔太尉”，配享于宫，并予以扩建，改名“陈太尉宫”。陈太尉就是南宋的陈庆。所以，这是当地本土教小众信仰之一，依然有信众前来做法式。

陈太尉宫有自己独特的建筑特点，尤其是粗壮的梭柱、巨型的栌斗、肥硕的月梁，以及形制独特的插栱叠斗，都因为近代没有大修重建，保留了更多早期年代留下来的印迹，令人神往。其实普通游客在现场看不出端倪，可以看热闹，比如道教仪式，我们去的时候赶上举办仪式，放炮烧香磕头，还有一些搞不明白的仪式。当地信众对外人很友好，在大殿内参观无阻，这是一座“活”在当今的宋代建筑，非常罕见。而陈太尉宫外观更有气势，三面是高坡，好像整个建筑是下沉式半地下的状态，三面高坡可以遮风挡雨，唯有正面是开阔地，又是建筑群的排水出口，陈太尉宫是藏于山坳中的卧虎藏龙之地，有灵气儿。

三个福建宋代大木构，专业技术细节咱不懂，而建筑群外观和现存的周围环境是观察的重点，陈太尉宫以最保真的状态得到访古人士的推崇，成为江南最想去参观的宋代大木构建筑。