孙悟空三打白骨精

孙悟空三打白骨精

▷菩提之恶花

1961年10月18日，郭沫若观看了绍剧《孙悟空三打白骨精》之后，百感交集，夜不能寐，写诗呈毛泽东曰：“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。”

文人天性，御用文人尤甚，打油也好，马屁拍穿，可是毛先生以为郭文人未免对唐僧太狠了吧。郭文人暗想这意思明明是饶舌的唐僧，正要遭受妖怪们千刀剐肉之厄时，多亏孙大圣不计前嫌，施展神威拯救了他。

龙颜难拂，以郭文人和毛先生两人之间当时的关系，远没有到那种实话实说的地步，不能讲毛先生你错会了我打油诗中的意思，只能将错就错。

毛先生随之和了郭文人的诗，“一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”

毛先生的这首和诗，是次年元月份由另个书法了得文人康生抄送给郭文人的，读了毛先生的和诗后，郭文人当天即用毛诗的原韵，又和了一首七律，算是把这件事圆了回来，“赖有睛空霹雳雷，不教白骨聚成堆。九天四海澄迷雾，八十一番弭大灾。僧受折磨知悔恨，猪期振奋报涓埃。金睛火眼无容赦，哪怕妖精亿度来。”

郭文人和毛先生的应和终于告一段落，时隔N多年，如今的六小龄童回忆，那次绍剧《孙悟空三打白骨精》可能也是老六龄童和六龄童和七龄童,也就是他父亲、大伯、兄长最全的一次同台演出。之后这个六小龄童成为被玩坏《西游记》中孙悟空的代言人，深陷降魔除妖的世界，再也没有出来。

《西游记》中三打白骨精这一段，少时早已读的烂熟于心，以及上美版的连环画，单田芳的评书，根深蒂固的86《西游记》。愈加生气唐僧，不知好歹，只看表面不求真相，对孙悟空反复念叨紧箍咒，又有何用？

直到郑保瑞的出现，《西游记》再次濒临被糟蹋的边缘，巩俐演绎的白骨精，苦命女子凄凉的前世今生，唐长老为了拯救白骨精给她了一次轮回转世成人的机会，不惜付出生命…佛说，再美的女人终不过一堆白骨，可这重要吗？趋之若鹜的各种欲念，又与烧香拜佛有何干系？

唐僧对悟空说，其实我们两个人很像，都是只相信自己眼里的事情，所以如来才会安排我们师徒一起去西天取经。孙悟空拥有火眼金睛，自以为看透一切，其实看到的也未必是真相，观音对悟空说：不要用你心中的对与错去衡量别人的错与对，你看到的是真相，而你师父看到的，却是心相。

当文革后期，郭文人的儿子郭世英被关押的这天晚上，郭文人踌躇在周恩来身边，本可请求周总理出面，但郭文人没有向周总理说。直到郭世英遇难后，于立群责怪郭沫若：你见到总理的时候为什么不跟他说？郭文人解释说：我也是为了中国好。

蓦然觉得唐僧见妖度妖，见魔度魔的可贵，世间的妖魔鬼怪岂是孙悟空一根金箍棒就能打的干净，那些源远流长在各色人等心中若隐若显的欲望，才是这流世摒弃不绝的心魔。

【菩提之恶花】

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