有时候，你真得不配孤独
一种艺术
毕肖普 (美国)
失落的艺术不难掌握；
那么多事物充斥在一起
失去并不是灾难。
每天都失去些什么。因为丢掉门的
钥匙而失魂落魄，时间白白地熬过。
失落的艺术不难对付。
接着又失去得更远，更快；
地址、姓名，你本来要到那里
旅游，这一切不会给你带来灾难。
我丢了母亲的表。看！我最后的，
我几乎最后的可爱的归宿也已失去
失落的艺术不难对付。
我失掉两个可爱的城市。更远一点
两个我拥有的王国，两条河，一片大陆。
我想念他们，但这不是灾难。
－即使失去你（幽默的口气，
我爱用的手势）我也不会说谎。
这是事实失落的艺术不难对付
虽然它看上去象一场灾难。
李小贺 译
有时候，你真得不配孤独
吃夜宵的习惯，恃宠源于父亲，总是九点多钟，看书疲倦时，端来一碗热腾腾的汤面，浮着碧绿雪里蕻，浸透猪油的手擀面，食欲升起的清清爽爽。间或母亲，接踵而至父亲不在身边的日子，却是挂面，倒是碗下卧着个完美好看的荷包蛋。
最早接触到的心理学书籍是日人的《青年心理学》，神秘忐忑的读下去，果然后患无穷。彼时毕竟青葱敏学，不知深浅，纠结一大堆，疏于问人，只好向书里寻找答案，诗歌、小说等等，而后遇见这本《青年心理学》，就有点饮鸩止渴了。
疏忽下定了决心，做名心理咨询师。首先便学着洞察世情，如此，卖呆的时候多了，课上课下，周围有人觉察出其中的异样，可自己高深莫测地懒得解释，效果很快出来，作文提高很快，几百字的文字里除了堆满了名人名言，其他描写基本细腻无比。
其间，另一本有点魔障的书横空出世，尼采就是个神，如果没读过尼采的《查拉图斯特拉如是说》，那句名言也会令人与众不同的，“是去找女人么？别忘了带上你的鞭子”。
再读《悲剧的诞生》，战战兢兢似懂非懂，其实就是寻找心中落落寡欢的感觉，不觉成了尼采的追随者，除了表面平静内心澎湃，不会喇叭裤，狮子头，蛤蟆镜，也不会追着姑娘嬉皮笑脸。
真正陷落很快就降临了，不是沉默，而是失语，不知如何消化尼采那些闪烁的思绪。尼采是个很天真的人，他把自己与生俱来的天真通过文字传染给了我，并没有告诉我如何装逼。
周国平在《尼采：在世纪的转折点上》所描述的尼采是那样浪漫迷人，毫不夸张，没有周国平唯美性的语言，世人绝对不知道自己身处的八十年代，竟然是精神浪漫的开始，如今看来，也是结束。
1865年，青年尼采在旧书店淘了一本书，叔本华的《作为意志和表象的世界》。三年后，24岁的尼采与54岁的音乐大师瓦格纳人生若只如初见。这样，尼采生命中最重要的两个人叔本华和瓦格纳都出现了。
《燃情岁月》里有一段话，算是对那个懵懂时期的回溯，“有些人能清晰地听到自己内心的声音，并按这个声音生活，这样的人不是疯了，就是成了传说”。
问过自己，向尼采学习致敬，“我孤独了”，“啊，你配吗”，这就是日前所言二十岁的荒凉，日子似水一样，那时就老矣。
再看弗洛伊德《梦的解析》，才勉强地从天才疯子尼采身边走开，随即产生的猜测、情绪、幻想，以及操纵这些的思想和欲望，或许只有通过弗洛伊德质疑的眼光，才能在这狭长崎岖的小路上走过，生而为人，麻烦事真多。
后来试图做一名好人，这和从那些书里读出什么无关，却痛苦做好人并不容易，承载正的负的东东太多，而且有些道貌岸然，把欲求藏得很深。不敢苟同和菜头的说法，“受到伤害，就是对一个好人的最高褒奖”，这TMD的有点搞笑了，最烦这种一副为别人知心的腔调。
当然如果对照电影《穆赫兰道》、《盗梦空间》》之类，多少会若有所思的，毕竟男人都是泥做的，用《梦的解析》启蒙性，解读文学，诠释男权等等，刚好如在深渊边的凝视，倒觉得是潜意识如此。
弗洛伊德之后，就没有错过荣格，这些不是清晰地看世界，而是解决自己的迷惑，沿着精神分析的路走下去，与心理学渐行渐远，洞穿别人的想法战栗诱人有点诡异，但知道与己无异时，欲罢不能地成为了一种惯性，乃至习惯。
别人的感受，如芒在背，始终不离生活左右。
完美也是种病。
那年的荣格，名誉、权力、财富、知识皆恒河沙数，但对人生的恐惧也不期而至，如影相随。
【绘 画：王玲云 （中 国）】
前文回溯 ：
▷如何矫情窥见《小窗幽记》，明朝的沧海意
▷《楚门的世界》或许真相其实很残忍
- The End -
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