品红楼|你心中有什么,就会看到什么

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品红楼

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听一个名人品读红楼,谈到薛宝钗的蘅芜苑,就说这是薛宝钗故意为之,为了做贾府的二奶奶,故意隐藏起自己少女的天性来讨好贾府的当家人,结果却不小心弄巧成拙,让贾母不喜。这段原文如下:

及进了房屋,雪洞一般,一色玩器全无,案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花,并两部书,茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素。贾母叹道:“这孩子太老实了。你没有陈设,何妨和你姨娘要些。我也不理论,也没想到,你们的东西自然在家里没带了来。”说着,命鸳鸯去取些古董来,又嗔着凤姐儿:“不送些玩器来与你妹妹,这样小器。”王夫人凤姐儿等都笑回说:“他自己不要的。我们原送了来,他都退回去了。”薛姨妈也笑说:“他在家里也不大弄这些东西的。”贾母摇头道:“使不得。虽然他省事,倘或来一个亲戚,看着不象;二则年轻的姑娘们,房里这样素净,也忌讳。我们这老婆子,越发该住马圈去了。你们听那些书上戏上说的小姐们的绣房,精致的还了得呢。他们姊妹们虽不敢比那些小姐们,也不要很离了格儿。有现成的东西,为什么不摆?若很爱素净,少几样倒使得。我最会收拾屋子的,如今老了,没有这些闲心了。他们姊妹们也还学着收拾的好,只怕俗气,有好东西也摆坏了。我看他们还不俗。”

——红楼梦 第四十回

听到这里,我默默关掉,从此,认定这个名人不过如此。

也难怪多少年再无佳作面世,格局实在不高,竟比不得几百年前书中的一个小姑娘。

自然,作为一部经典著作,每个人都可以对红楼梦发表自己的看法,我也无意为书里的一个任何一个人物辩解,但是,对于这本小说,我一直不主张用阴谋论的眼光去看,书里的女孩子,都带着她自身的缺陷,但我看过十来遍红楼梦,经常被她们的善良天真聪明而感动,却很少见她们内心的算计,所以她们住的那个地方才是读者心里最纯真的一块地方。

不然,曹雪芹也必然不会发出这多年见过的男子“竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子”,这些女子里自然包括宝钗。

对于宝钗,我是有敬意的。虽然,很多红学评论者甚至是红学爱好者骂她的多,爱她的少。

但是我依然觉得这就是一个符合她那个时代道德要求与规训的一个标准淑女。不要带着一个现代人当下的价值观与标准去评论一个古代人物,这是不现实也是不公平的。

宝钗的一言一行都符合那个时代对女子的所有要求:端庄大气稳重美丽随时守分才华横溢,善解人意,悲悯了悟。

她对弱势群体的关注总让我看到人性中的慈悲,对她身边的女子总是竭尽能力的关心,对湘云,她能够体悟到湘云在叔叔家的不由自主与寄人篱下,为她筹备螃蟹宴;对哥哥的小妾香菱,她能觉察到她向往大观园的卑微愿望并帮她实现,对贫穷的邢岫烟,她能够小心委婉地提醒并给她尊重,甚至对经常在言语间讽刺她戒备她的林黛玉,她也能包容并给予照顾与接纳;如果这都是心机,这都是算计,那么现代的人又有几个可以这样去为别人考虑和照顾呢?如果这就是心机与算计,那么我希望我身边多几个这样的女子。

我一直觉得,算计和心机代替不了爱,我也一直觉得,你对别人是不是真的关心,别人是可以感觉到的,尤其是大观园里这些聪慧敏感的女孩子,所以湘云说:这些姐姐们再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养的。我但凡有这么个亲姐姐,就是没了父母,也是没妨碍的。

所以邢岫烟心里也是先取了宝钗,才选了薛蝌;

所以敏感多疑的黛玉才说,谁想他竟是个好人,我素日只道他是藏奸。

如果一个人心里没有爱,是不可能对别人付出这么多爱的。

苏东坡和佛印是好朋友,经常一起论禅,但东坡从未赢过。

一次,东坡问:“以大师慧眼看来,吾乃何物?”佛印说:“施主乃我佛如来金身。”苏东坡大笑:“以吾观之,大师乃牛屎一堆。”

东坡自以为赢了,回去跟妹妹一说,妹妹说:哥哥,你输了。因为“佛由心生,心中有佛,所见万物皆是佛;心中是牛屎,所见皆化为牛屎。“

所以,你心中有什么,就会看到什么。

你心中若都是慈悲与善良,那么你看到的人和世界就都充满善意,若你心中都是恶意,那么你看到的人和世界都会充满恶意。

其实,无论是对一本书中人物的评价,还是人间百态,莫不如是。

文字 | 陌上花开

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