这2个卦，一个讲成功，一个讲失败！成败之间，就是处世的大智慧……
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当我们觉得一切都没有问题的时候，就会忽略小问题，结果功亏一篑。
「曾仕强每日箴言」
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万众瞩目的2021年高考，在今天正式落下帷幕。
首先诚心祝福学子们：金榜题名！马到成功！飞龙在天！
然而，世事难料。
现实中，并不是每一位历经十年寒窗苦的学子，都能如意考出好成绩；也不是说每一位学霸，都能如愿考取心仪的一流大学；更不是说意外落榜，就一定没有好前程、好未来......
因为人生之变数太多、太快。
我们希望不要以高考的成功与失败，简单粗暴地妄议孩子及其未来的成败。
我们希望每一个困于青春期的孩子，都能被通晓易理的睿智父母温柔以待。
我们希望高考过后不再有极端现象发生。
我们希望家能够真正成为孩子们的避风港，而不是高考之后的风暴中心。
孩子不仅仅需要成功，更需要成长。尤其是处在人生选择的当口，父母更需要以正确的“成败”观念来引导孩子，提升自己。
其实不仅仅是孩子、父母，每一个人都会面临成功与失败，一定程度上，你对“成败”的态度，就决定了你会成功或失败。
想要理解二者之间的玄妙，从古老的《易经》中寻找答案，可谓一条捷径。
因为《易经》中的既济卦，就象征着成功，而它的综卦——未济卦，则象征着失败。
那么，这两个卦，告诉我们那些成功的玄机呢？
成功为何变数多？
为何会初吉终乱？
既济卦与未济卦，是乾卦与坤卦最密切的配合，同时也是最有秩序的一种交合。
乾元与坤元一定会互动，互动所造成的结果不是既济就是未济，不是成功就是失败。
我们做一件事会有两种不同的结果：一种是成功，一种是失败；一种是任务完成，一种是不能交差。
在《易经》中，既济卦是第63卦，而未济卦是第64卦。
未济卦排在既济卦之后，这种卦序是否意味着成功之后就是失败？
当然不是。
我们不能因为这种卦序，就误以为成功之后一定是失败。
更不能因为这种卦序，在成功之后坐等失败。这都不是《易经》的本意。
因为卦序并不是固定的，我们应充分发挥人的主观能动性，把它当做一面镜子，时刻提醒自己：
在获得成功之时，仍然要保持警惕，防患于未然才是。
既济卦卦辞“初吉终乱”告诉我们，当我们感觉一件事情完成了，应该告一段落了，但是事情发展到后面往往会越来越乱。
其中的道理很容易明白：
一件事情现在做好了，后面就开始出现变数；而这些变数，是越来越快，越来越多。
如果不再调整的话，那么总有一天会不适应，最终导致“初吉终乱”。
因此，我们一方面说“成功为失败之母”，一方面又说“失败为成功之母”，就是因为人生变数太多、太快。
成功在望为何险？
为何会功亏一篑？
大家会不会奇怪，为什么即将获得成功的时候，反而最危险？
既济卦六四爻爻辞说“繻有衣袽，终日戒”。
爻辞让人比较不安，因为“终日戒”三个字非常严重，整天是要戒备的。
要知道，既济卦与未济卦都是船在水上走。
船在水上走可能走得很顺利，很快就到达了目的地。
也可能中途碰到台风、暴风雨，或者船漏了，所以将要成功的人就要未雨绸缪，防患于未然。
而在船上准备一些备用的棉絮，就叫“衣袽”，把“衣袽”存放在船上，万一发现哪里漏了，就赶快用“衣袽”去塞住。
而且每天都要警戒，因为万一船漏得很大的时候再塞就塞不住了。
这是提醒我们，当觉得一切都没有问题的时候，就会忽略小问题，结果功亏一篑。
既济卦六四爻小象说：“终日戒，有所疑也。”
“疑”就是忧心，担心船上的东西会不会被小偷偷掉，会不会碰到海盗船，会不会半路漏水沉了，一大堆需要担心的问题。
所以说，成功在望之时最危险，忽略细小问题结果就会功亏一篑。
成功之路充满了坎险，没有哪条成功之路是一帆风顺的，要做好打持久战的准备。
功成名就为何悲？
为何会昙花一现？
既济卦九五爻象征着功成名就。
既济卦九五爻爻辞是“东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。”
“东邻杀牛”是说商纣王掌握着全国的资源，所以他祭宗庙、祭天都是杀整牛的，祭品丰厚得不得了。
“西邻之禴祭”是说文王是用最微薄的祭品来祭祀。
但是，商纣王丰厚的祭品倒不如文王这个微薄的祭品。这是为什么？
“实受其福”是说实实在在地受到天神的降福。
之所以会这样，是因为天神只在乎人们祭祀的诚意，而不在乎祭品的厚薄。
只要人们是虔诚的、善良的、光明正大的，天神就会帮忙。
社会上有很多人，在功成名就之时，没有妥善应对，结果很快就急转直下，昙花一现。
所以说，功成名就固然令人欣喜，但是如果处理不当，很快就会乐极生悲。
《易经》告诉我们，任何事物的发展规律都是循环往复的，正如盛极必衰、否极泰来。
卦象玄机
与其早成功不如晚成功
一个人在没有成名的时候，生怕说错话得罪人，就怕做错事阻挡前程。
所以，成名之前都很谨慎，反而做到了“慎始”。
但是，一个人一旦成名，讲话就很随便好像什么都懂，就会得罪很多人，也就做不到“善终”了。
现在很多人所谓的盛名之累，其实都是为自己找理由，都是自己找麻烦，自作自受罢了。
我们从既济卦和未济卦的卦象可以发现玄机。
既济卦的卦象是内离外坎。如果内心觉得已经功成名就了，那就很难看到外面的坎险一片。
事实上，外面的很多人要找我们的缺失，甚至很多人想推翻我们，更甚者很多人想取代我们，这也是难以避免的事情。
反过来，未济卦的卦象是内坎外离。
如果一个人身处险境，自顾不暇，即使外面光明也无法脱险，也无法分出精力去搭救别人。在内坎外离的情况下反而会格外谨慎。
其实，未济卦的目的就是促使我们持续不断地走向既定的目标，克服困难，突破障碍，然后实现自我成长。
所以，未济不是不济，相反它是充满了希望，只是还没有成功而已。由此我们领悟到，与其早成功，不如晚成功。
要知道年纪轻轻就成名的人，往往想着到处去找人比试、争斗，这样做是很危险的。
因为人外有人，天外有天，天下没有总是一个人获胜的道理。
其实，圣贤告诉我们，与其早成功不如晚成功，与其晚失败不如早失败，这才是睿智之人。
老子告诉我们“不敢为天下先”，但是现在的年轻人往往缺失的恰好是这种“潜龙”的智慧。
《易经》也一再警示我们，就算你未来是“飞龙”，初出茅庐之时也应做到“潜龙勿用”，避免锋芒毕露。
无论是“潜龙”之成功在望，还是“飞龙”之功成名就，都逃不出福祸相依、盛极必衰、否极泰来，如此循环往复的自然发展规律。
成功之变数是又快又多，所以，当我们兢兢业业成功在望之时，当我们艰苦奋斗功成名就之时，当外面的形势一片大好之时，反而要加倍小心。
如果春风得意成功之时不再得意忘形，那么功成名就方可避免大意失荆州之痛！
本文策划：丁元杰
本文内容：曾教授著述汇编
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既济卦和未济卦作为《易经》64卦的收尾之卦，实在包含无穷的玄妙。