夜读丨人生三阶:阅己,越己,悦己
文/民生周刊
常言道:“不如意事常八九,可与人言无二三。”
其实,“不如意”时是生活给我们的一个长假,当这个假期结束,新生活会继续进行。
我们要趁不如意时,学会三个“悦己”,让将来的人生变得如意。
阅己:审视自己,认清方向
人生如同万里长征,低谷和迷茫在所难免,抱怨的人会被困在原地,审视自己的人会获得重生。
晚清名臣曾国藩,便是在事业低谷期,做了充分的反思,找到了事业的方向。
起初,曾国藩信奉儒家“天行健,君子以自强不息”的思想,因此他的为人便是直来直去,不给人留颜面。
1857年,太平天国势头正盛,而曾国藩训练出来的湘军能与之对抗。可此时,曾国藩父亲却去世了,按规定曾国藩要丁忧三年,咸丰想要挽留他。
可曾国藩却向咸丰说:“皇上,您要不给我督抚大权,我就回家。”
咸丰怒极,笔一挥:“你回家丁忧吧。”
这当头一棒差点把曾国藩打昏。回家后,曾国藩一直在想:到底哪里做错了?
他把目光落在了一本薄薄的《道德经》上。有了人生阅历的他,发现《道德经》所谓“柔弱胜刚强”,才是入世应该秉持的真理。看似是消极的出世,实则是积极的入世,因为迂回之道才能更好地达成目的。想到这里,曾国藩大彻大悟,兴奋地在书的扉页上写下八个大字:“大柔非柔,至刚无刚。”
这点思想上的转变,让曾国藩后期走得越来越稳。
很多时候,“低谷”让你有时间反省自己,然后以全新的姿态重新开始。
越己:超越自己,先破后立
《论语》中有这么一句话:“小人无错,君子常过。”格局小的人永远觉得自己没有错,错的是别人,而君子常常反省自己的过错。
事实上,越是层次高的人越是内求,越是层次低的人越是外求。越是自身能力不足的人,越是喜欢挑剔别人的错。
最好的自省,就是凡事多从自己身上找原因。
强者懂得自我反省,找出问题的关键所在,直接解决问题;弱者忽视问题,推开责任,抱怨不止。
所谓自我反省,其实就是自我检查,自知已短,从而弥补短处、纠正过失。
人生在世,要面对两个课题,一个是外在的,一个是内在的。我们无法决定外在的事情,但能通过反思自身的不足,改变自己。
可现实中,我们总是习惯地掩饰甚至逃避自己的错误,不敢直面问题。
这是因为反省是一个自我解剖的过程,就像一个人拿起刀亲手割掉身上的毒瘤一样,需要勇气。
当我们愿意面对真实的自己,向内看自己,我们就拥有了自我超越的勇气。
悦己:愉悦自己,身心自在
有人说:“人在社会上打拼,为了让自己没有污点,难免会为人情名利所累,但是懂生活的人,会把身心的自在和愉悦放在首位。”
季羡林先生曾经说过:“百分之百的人生是没有的,不完满才是人生”。
既然人生不完满,索性自在度余生。
在北大,季先生是有名的教授,在生活中却像一位洒脱幽默的邻里。
《清华园日记》的出版便是最好的证明,日记中记录了季先生上大学时的一些想法和情绪。出版时,出版社考虑到季先生的形象,建议做适当的删减。
季先生却说:“一字不改,一句话也不删,我不是圣人,我把自己活脱脱地暴露在光天化日之下。”
这一直率的举动,赢得了一致好评。
在学术界,季先生是公认的学术大家,为了挣脱名利的束缚,他坚决不要任何头衔。
2007年,季先生一举抛开三个称号——国学大师、学界泰斗、国宝。
他幽默地说:“三项桂冠一摘,还我一个自由自在身。”
做人最大的任性,就是不顾一切做喜欢的事,只有这样才可以说:今生不虚此行。身心自在,才见本来面目,才觉皆大欢喜。