卜岚道长的辩证法（一）

早上与卜岚道长到达“青龙寺”的时候，白建军已经在那里等着我们了。

白建军和我都是赵堡太极拳十一代传人宋蕴华的学生，我们属于第十二代传人。白师兄非常喜爱太极拳，所以几十年来对赵堡太极拳进行了深入细致的研究，在2017年主笔编写了《养生强骨健身太极拳——赵堡二十四式套路练习》一书，于2018年8月出版。

在做了介绍之后，我们就一起进入了从隋朝就修建的“青龙寺”。白建军家住在“青龙寺”附近，所以非常熟悉这里的情况，带着我们游览具有几千年历史的“青龙寺”。因为白师兄对太极拳的酷爱，他大部分时间都在讲解着赵堡太极拳动作的分解及应用。卜岚道长对太极拳有所了解，但是没有深入研究，所以就认真听着白建军对太极拳的诠释。

卜岚道长一直用一种谦虚的态度，耐心听着白师兄的讲解，我知道卜岚道长从见到白师兄开始，就对他了解了八、九分。

从卜岚道长的眼神中，能看出他对白建军功夫的认可，对白建军独到见解的理解，对白建军执着的耐心。

卜岚道长在我们休息时，很有感慨地说：西安真的了不得，隋朝就修建了“青龙寺”，唐朝又吸引了很多日本的和尚到中国学习，可见那时中国文化是多么的厚重，对世界有着多么大的影响力。白师兄对太极拳深入细致的研究，让我又看到了中国追求传统文化的那种执着。中国的堪舆和占卜领域中，有很多尽心学习，不断追求的人，但是，他们的求知欲和努力程度，确实没有达到白师兄的那种程度。

卜岚道长感慨地说道：学习各种的传统文化，需要耐心、专一、执着，但是还需要品质，因为品质对人学习能力的提高有着十分重要的作用。品质要有先天的因素，也需要后天的提高，因此说品质是锤炼出来的。如果一个人希望通过学习传统文化来提升自己，在所学行业里维系生活，最终实现自我，那么最重要的就是要提高自己的品质，因为品质是品德的前提条件，有了优秀的品质，才能将品德中自我约束和自我控制能力做的最好。自我努力，自我学习，可以提升一个人的专业技能，但是要被社会认可，优秀的品质是根本，优秀的品德是关键，专业的技能是手段，一定要明白三者之间的关系，才能成为行业的排头兵，社会的贡献者，这本身就是一种辩证法。

他接着说，人在社会上发展，就像我们在生活中需要不同种类的材料一样，比如木头、石材、矿石等等，材质决定了在社会中的位置，品质决定了在社会中作用，只有优异的品质才能在社会中具有非凡的价值，俗话说的“好钢用在刀刃上”就是这个道理。好玉精雕细琢，真金不怕火炼。人更是如此，品质要好，品德要高，技术要强，才会有人信任你，敬佩你。就像我们在社会上帮助他人一样，该收取的费用要收，该让利的要让，该付出的要舍，这才是我们占卜的根本。

对啊！我突然开悟，优良的品质才值得信赖，优秀的品德才值得信任，强大的能力才可以托付。占卜实际上就是让人从不知到明白，从糊涂到开悟，然后才来改变自己的命运，为自己、为家庭、为社会产生价值，做出贡献，这就是占卜学的辩证法啊！

白师兄一边走一边说，还经常会摆出几个赵堡太极拳的架子，姿势优美，拳架准确，运行自如，解释到位，一看就是真正的行家。

卜道长说，从白师兄的身上，可以看到人要想成功，就必须坚持，人们所说的“执着”并不是一个贬义词，因为“执着”本身就包含着“追求”。

我当时就想，为什么中国很多中医世家最终失传了，为什么很多传统工艺流失了，就是因为教授的人保守，学习的人松懈，如果双方都有一种“执着”，中国传统文化的内容一定会更加丰富、精彩。

我们与白师兄分别回来的路上，卜道长对我说：占卜是一种辩证法，要在学习中明理，在实践中提高，在努力中坚持，像白师兄那样，才会收获未来。希望我们未来收的学生，能够多有一些白师兄这样的人。

注：本文照片均为作者拍摄。