天下排名第一的道理是哪一条?
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《水浒传——第24/25集——浔阳楼提反诗,闯江州》
宋江自从暗中给晁盖通风报信以后,晁盖等人想着报答他,所以有书信和赠金行为。未曾想宋江因此受阎婆惜逼迫,失手杀了阎婆惜。然后他就逃跑到了柴进大官人那里躲避追讨。后又到清风寨花荣那里安身,被刘高之妻陷害,发配江州。路上众英雄救下,他让其他英雄上了梁山,被弟弟写信骗回家见父亲最后一面。结果在家被捉,判了个刺配江州。路上众英雄再救他,他宁愿伏法,也不愿上梁山。他之所以还不愿意去梁山的原因是,自己还有一丝幻想,那就是朝廷马上要立太子,然后会大赦天下。
可惜,阎婆惜的相好张文远告他暗通梁山贼寇,所以“反罪不赦”,导致他没有在大赦的名单里,这下他彻底绝望了。于是到浔阳楼喝酒,在墙上提下反诗“他日若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”。被通判黄文炳看到,告发了他,这下直接要他命了。戴宗救他的计谋败露,最后一线希望也破灭了。
幸亏晁盖带领梁山好汉以及李逵、张顺等一起来劫法场,他才得以活下来。梁山成为他最后的活路了。
宋江这样的“忠孝仁义”第一名的人,黑白两道都通的人,只要不死宁肯坐牢都不愿意落草为寇的人,都被一步步逼反,可见宋朝江山,不亡都天理难容了。
还可由此知:天下之人,无论黑道白道天道地道世道,甚至是世外的佛门老道,大家都是为了吃口饭活着,都是“活道”。没有活路了,什么道都白瞎啊!
人要是能在白道混,谁愿意去黑道?要是能在世道混,谁愿意到世外神仙佛道上混?
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天下第一个道理,最大的道理,即王道,就是让人活着。
谁要是连这个道理都不讲了,那就到了物极必反的时候了。
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宋江私放了晁盖,晁盖到了梁山以后,对宋江是写了感谢信,并赠送了一百两黄金。后来宋江因为这事儿而逃亡,而流浪,而坐牢,晁盖如果不请他入伙,不符合“大义”,晁盖在江湖立足,凭的就是一个“义”字,如果不救宋江,不请他上山,自己的牌子就砸了。所以,晁盖必须救宋江,而且必须请宋江上梁山。
就像刘备在关羽丢了荆州、败走麦城以后,为何非要为关羽报仇,部下怎么劝都没用。一个方面,是现实利益,必须重新夺回荆州,自己兵强马壮,有这个实力;二个是自己起家靠的就是一个“义”字,如果兄弟的仇都不报,牌子就砸了。所以,二者一结合,必须出兵,夺回荆州,为兄弟报仇。
什么叫“生命线”?
政策和策略,就是生命线。
刘备的政策和策略概括起来就是“仁义”二字。
梁山晁盖的政策和策略概括起来就是“聚义”二字。
这就是晁盖带着梁山兄弟,不计代价,也要冒险到江州劫法场的原因。
只可惜,宋江到了梁山以后,晁盖问他对“聚义”二字怎么看,他沉默不语,借机转移了话题。为啥呢?因为他心内的二字是“忠义”二字。
吴用套话,说晁盖请他来梁山,让他坐寨主之位,宋江心内一喜,但当他眼睛往下一扫描,立马说“哥哥如非要让我做,我情愿去死”。宋江心内是认为自己有资格做老大的,是“敢笑黄巢不丈夫”的。因为这些人中,他的文化程度最高,白道上官职最高。
虽然他的隐忍功夫不如通判黄文炳,黄文炳说“我也曾有很多次想过写几首反诗,但我忍住了”。但江州黄文炳的教育,让他更加精进了。所以,此时的宋江,更加知道如何“做小”,更加隐忍谨慎了。毕竟,自己的亲信,目前没有几个,大多都还是晁盖哥哥的部下。
他要自己去拉新人,多拉朝廷命官,多拉自己的人,总有一天,晁盖哥哥就只是个符号了。
所以,《水浒传》后面的戏,差不多就是宋江的了!
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只是谁能晓得,“聚义”被修改为“忠义”后,失之毫厘谬以千里,一字之差,竟然从此梁山遂成悲歌了!
聚义为正,还是忠义为正?
谁又该修改谁呢?谁又是真正的“大义”?
话不尽,滚滚长江东逝水;修不完,正邪否定之否定。
反正宋江“修”“正”这事儿,还没完!
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