中二的尼采与楚门的世界

楚门的世界,就像鲁迅先生说的铁屋子,只不过,它不是那么沉闷,人生活在里面,还是蛮舒服的。只不过,都是要死的,前者像一只衣食无忧的猪仔被人好吃好喝的招待着,也许还做不到王小波笔下的猪兄弟那样特立独行,至少不会被宰了吃了,弄不好还会立个碑,某年某月某日卒; 后者从昏睡到死灭,并不感觉到死亡的悲哀。

枷锁呢,有时候戴着,走路会稳一点,不会飘。人呢,一旦挣脱了它,也不是坏事,但是就像康德在启蒙里面说道,哎,这理智咋个运用呢,一不小心掉进万丈深渊,就会摔得粉身碎骨。尼采高举着火把,和众人说,你们的上帝已经死了,我以我的生命起誓,必将带领你们穿过荆棘,来到光明灿烂的西方极乐世界的大门之前。可惜,半路上,尼采酒喝多了,勇气可嘉,但是经验不足,一不小心摔下了悬崖。

人以血肉之躯,对抗命运,可歌可泣。所以,瓦格纳的尼伯龙根指环里面的齐格弗里德把希特勒感动的一塌糊涂,众神的黄昏,希特勒每看一次,就会在他的高级将领面前哭得稀里糊涂,像个孩子。以凡人之力,竟然可以和神力相抗衡,纵然命运多桀,肉身可灭,但精神长存,与天地齐寿。九九八十一难洗礼下的意志便是佛陀舍利,是诸法空相,不生不灭。

然而,莱布尼茨以及之后的叔本华,似乎忘记了道教里面有这样的一个故事。庄子内篇人世间,有一棵树,用它做成船会沉没,用它做棺材会朽烂,用它做成屋柱会被虫蛀蚀,因此它茁壮成长,树冠大到可以遮蔽数千头牛,离地24米才分杈,直径有10米,被封为神树。

所以我觉得,楚门的世界某种程度上是个逍遥的世界,稍微有点遗憾,就是得装睡。

我估计鲁迅得气得从棺材里面跳出来了,你这点出息不配活着,哎,难啊。

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