战国时，西门豹初到邺县任县令，便亲自为河...

战国时，西门豹初到邺县任县令，便亲自为河伯娶亲主持婚礼。婚礼刚开始，他却嫌新娘不漂亮。让女巫去给新郎说一声，重新找个漂亮的。女巫一去不返，他又让女巫三个弟子去沟通，众人吓得半死。
 
西门豹受魏文侯委派，到邺县任县令。可到任后他发现，邺县人烟稀少。田地荒芜，百业萧条，一片冷清。西门豹觉得奇怪，便召集了地方上的年长者询问情况。
 
结果年长者告诉他，之所以如此是因为邺县遭受水患。县里的官长三老、廷掾和女巫们每年都要向老百姓征收很重的赋税，给河伯娶媳妇。
 
这笔钱财足有上百万，只用其中的二三十万为河伯娶媳妇，其余的便中饱私囊。老百姓不堪重负，便越来越穷。看到漂亮的女子，还要强抢将其投入江中，给河伯做媳妇。
 
那些有漂亮女子的人家，都带着女儿逃得远远的。所以邺县的人口越来越少，也越来越贫穷。西门豹听后十分气愤，但此事还不好处理。
 
因为老百姓们十分迷信，若不给河伯娶媳妇，就会发大水，引发洪灾。女巫和三老也是看准这一点，所以老百姓不敢反对。他如果贸然反对，必会遭到三老和女巫的攻击。政策实施不下去，更不会得到百姓的支持。
 
经过考虑后，西门豹有了主意。他对河伯娶媳妇的事情不反对，装作信以为真。还要求当天亲自为其主持仪式，女巫和三老都暗自高兴。
 
到了为河伯娶媳妇的日子，西门豹到河边与长老相会。三老、官员、和地方百姓也都会集在此。70岁的女巫带着十多名女弟子，神秘而庄严的到来。
 
仪式开始，西门豹却说：“叫河伯的媳妇过来，我看看她长得漂亮不漂亮。”人们马上扶着即将投河的女子出帷帐，走到西门豹面前。
 
西门豹看了看女子，便说道：“这个女子不漂亮，烦请巫婆到河里去禀报河伯。我们需要重新找一个漂亮的女子，迟几天再送过去。”
 
随即命差役将大巫婆，抛入河中。过了一会儿，不见动静。西门豹又说：“巫婆为什么去这么久还没回来，叫她弟子去催催。”又把她的一个弟子抛到河中。
 
就这样一连抛了三个弟子，河中依然不见动静。西门豹又说到：“巫婆、弟子，这些都是女人，可能把事情说不清楚。还请三老去说明情况。”又将三老抛到河中。
 
西门豹插着簪笔，弯着腰，恭恭敬敬地站在河边，煞有介事地等他们“回来”。可等了很久，河中依然毫无动静。
 
西门豹焦急道：“巫婆、三老都不回来，怎么办？再派一个廷掾或者豪长去催催他们。”这些人都吓得面如土色，慌忙在地上拼命叩头。把头都叩破了，额头上的血流了一地。
 
西门豹才说：“看来河伯要留客很久，你们都散了吧。”邺县的官吏和老百姓都非常惊恐，从此以后，没有人敢再提为河伯娶媳妇的事。
 
西门豹接着就征发老百姓开挖了十二条渠道，把漳水引来灌溉农田。水流疏通后，水患也消除。而田地都得到灌溉，邺县的百姓很快便丰衣足食，富强起来。
 
西门豹不仅是一名好官，他处理事情的手段让人惊叹。作为一县的长官，他的职责是维持一县的公平正义，发展民生，让百姓安居乐业。但以当时的迷信思想，要强制打压女巫和三官是很难的。
 
如果对他们晓之以理或是争辩河神是否存在，都不会有好的效果。不仅会遭到这一势力的反抗，甚至会以不尊重河神，导致水患而遭到弹劾。
 
政令更不会得到百姓的理解和支持，即便有为民着想的好政策，也无济于事。西门豹深知其理，他顺应对方的对方的逻辑和思维来进行惩罚。
 
既然河伯要娶妻，那自然和人一样有感情和思维。而他找的理由也让人无法反驳，给河伯找更漂亮的媳妇。让女巫和三老有苦说不出，不得不为自己的谎言付出代价。
 
这样的惩戒效果和教育意义极好，老百姓瞬间便明白了怎么回事。对他之后推行政令，有极大的促进作用。
 
做事需要讲究方法，巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。