诗词漫谈（二）：元好问《摸鱼儿·雁丘词》：

元好问是金末元初的著名文学家，他16岁那年去并州（今太原市内）参加考试，在路上碰到一个捕猎大雁的人，听他讲述了一件奇事：当天早晨捕获一只大雁，把它杀了以后，另外一只挣脱捕网逃走的大雁，一直盘旋在空中，声声哀鸣，不肯离去，最后竟然急速向下撞击地面而死。元好问听后非常感动，就花钱买下两只大雁，葬在汾河岸边，在周围垒上石头作为标记，把这座雁冢叫做“雁丘”，并写了一首《摸鱼儿·雁丘词》：

问世间、情是何物？直教生死相许。

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

“问世间、情是何物？直教生死相许。” 这一千古名句，穿越历史长空，至今仍让个中痴情儿女无言以对、仰天喟叹。姜育恒演唱的《梅花三弄》中也有相似的歌词。

《摸鱼儿》是一个词牌名，可不是现在所说的上班摸鱼，代表作除了元好问这首《雁丘词》，还有前面诗词意象系列中写到“斜阳”及“柳”时提到的辛弃疾那首《摸鱼儿》：

更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长恨花开早，何况落红无数。春且住，见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。

长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦！休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。

传说大雁非常忠贞，它们是真正自觉的一夫一妻制，如果一对大雁中有其中一只不幸死去，另外一只终生不会再找伴侣，所以古诗词中总有关于孤雁的描写：

唐·杜牧《早雁》：“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。”

唐·崔涂《孤雁》：“暮雨相呼失，寒塘独下迟。”

宋·徐昌图《临江仙》：“淡云孤雁远，寒日暮天红。”

据记载，从周朝开始，古代婚礼中“雁”都是非常重要的信物。《朱子语类》中谈到“士婚”：“昏礼用雁，婿执雁，或谓取其不再偶。”古代的婚嫁之礼都在黄昏举行，所以叫昏礼。

清·俞樾《俞曲园笔记》中有一篇《觅侣》，也讲了一个关于大雁的故事：

无锡荡口镇有个人捉到了一只大雁，准备要把它宰杀烹煮。有个书生看见了，心生怜悯，就花钱把大雁买下来，带回家当宠物养起来。他担心大雁逃走，就用线把它的两只翅膀扎起来，使大雁飞不起来。书生把它养在鸡鸭家禽之间，平时也还算温顺，但是只要一听到空中传来雁鸣，就昂头不停叫唤。一天，有一群大雁飞过上空，这只大雁又大声鸣叫，忽然有只大雁从空中飞下来，停在屋檐上，两只大雁相对叫着，奋力拍打翅膀，好像是以前认识的样子。地上的大雁想要让屋檐上那只下来，屋檐大雁想要把地上那只带上去。书生看到了，明白这两只大雁肯定是以前的伴侣，就把地上大雁翅膀上的线剪断，让它飞走。可是这只大雁翅膀被捆扎得太久，已经不能飞了，它振翅欲飞，可只是扑腾一下，就掉下来，屡试屡败。屋檐那只大雁，就在那边守着它，直到天快要黑了，忽然从屋檐飞下来，在无力飞翔的大雁旁边，互相悲鸣。第二天书生再去看，两只大雁都已经死了。书生被它们的情义所感动，把它们合葬，称之为“雁冢”。