阿胶源本广 古法牛为尊 | 本草江湖 第478期
全草入药能清肺止咳,散瘀止血,用于肺结核咯血,肺炎,糖尿病。
外用可治跌打损伤肿痛。
刘晓林师兄的阿胶,在蔡师指导下完美收膏。
欧阳新民:面上这一层膜不需要去除吗?
韩冰师兄:精华!
蔡师:就象豆浆上的膜,豆油皮,腐竹。
林秀师兄去年从师父那里买的阿胶还在冰箱里冻着呢。
林秀师兄的朋友在用黄牛皮熬胶。
其实上古阿胶以“牛皮”制的为佳
在东汉以前《神农本草经》的撰写年代,并未特指要用什么皮来“制胶”,马皮,牛皮,猪皮,驴皮,各种动物皮均可。方法是,将动物皮去毛,煮皮,熬为浓汤,然后倒入器皿中冷却,切片,晾干。
梁代的名医陶弘景则在他整理的《名医别录》中指出这种动物皮应该是牛皮,并且“东阿”产的最好。
北魏农学家贾思勰在他的历史巨著《齐民要术》中更进一步指出,制作阿胶以牛皮为上:沙牛皮、水牛皮、猪皮为上,驴、马、驼、骡皮为次,破皮鞋、鞋底、格靴底、破鞍、革叉,但是生皮,无问年岁久远,不腐烂者,悉皆中煮。
可见当时依然是什么皮都用,但是也以牛皮为佳,驴皮次之,杂皮更次。
到了公元7世纪,孟诜的《食疗本草》将牛皮做的“阿胶”改名为“黄明胶”,至此“牛皮胶”的地位开始下滑。当然,这个下滑过程是跌宕起伏的。在公元8世纪的《本草拾遗》中,牛皮胶,驴皮胶均被奉为正统,两者并驾齐驱。
真正对牛皮胶进行了釜底抽薪打击的是宋人,11世纪,王兖的《博济方》将牛皮胶斥责为“假阿胶”,将驴皮做的阿胶捧为正品,从此牛皮胶的地位一落千丈。
当然,明代的李时珍,还是在他的《本草纲目》中说了一句公道话:大抵古方所用者多是牛皮,后世乃贵驴皮。
上世纪九十年代以来,国内不少大学、医院的研究团队对各种来源不一的阿胶成分进行了测定,试图从氨基酸、胶原蛋白、微量元素含量的角度证明不同来源阿胶的优劣。
蔡师评论说,中药性味主治功能切不可简单的与所含化学成份划等号。这样会囿于陷井的。
鲤鱼肉与普通鱼肉的化学成份几乎一样,公鸡与母鸡,甚至鸭肉成份也是一样,所以西医否认发物一说,但实际上你吃吃看!所有动物血的成份也一样,你喝鹿血与猪血比较一下就知。有太多奥妙现代科学解釋不了,不能因为解釋不了就去否定中医理论。A型血与B型血的化学成份完全一样,你输输看!
金刚石与石墨与木炭化学成份完全一模一样,但形态,性质天差地别。它们的区别仅在于分子排列方式不同而己。通俗点讲,就象早操时学生排横列,竖列,园圈,方队形一样。
黄连素能代替黄连吗?用了你就知道。分析化学成份能帮助我们认识药物,但切不可唯成份论,完全从西医所谓科学的角度去看中医,学中医那会糟踏中医的。
蔡亚庆分享 树舌。
朱亚林:群里有哪位老师知道记忆果是什么东西?
李明生班长:火棘果,也有人称为野苹果,苹果也有人称为记忆果,都是民间称呼。
林秀师兄正准备拿火棘果做文章,有空做火棘粑或火棘凉皮。
周小师兄分享 黄栀子。
林秀师兄:好甜的乌饭子。
充足阳光才有的紫红色乌饭叶。
游传义分享,廖秋弟师兄定名 南蛇藤。
文志强师兄分享马钱子治痔疮一法。
王祥红师兄:师父 这马钱子沙烫后还可以用在这个案例吗?
蔡师:可。
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