【学生习作】我们的《黄金时代》
写在前面：《呼兰河传》读到尾声，我们深深地感叹，观看了《黄金时代》，对萧红更多了一重情感，或是理解或是体谅或是不甘，人人都该有自己的情感吧，且看孩子们怎么看。
浅谈萧红
24班 邓雨萌
初识萧红，是小学读她的《呼兰河传》。那时只觉一切都是新鲜的，有意思的。脚下冻成冰溜子的卖馒头的老伯，自由生长的菜园子。我仿佛幼年的萧红那般天真。
再识萧红，是再度读《呼兰河传》。我在这里，重识萧红的文字及她的人格魅力。她的文字看似简单，但其中所传达出的力量，对人性赤裸裸的剖析，让人震撼。然后便是一部《黄金时代》，让萧红活了起来。 记得影片中萧红对骆宾基说的一句话：“你是不是在见到我之前，认为我是一个私生活很浪漫的作家？”是的，文字前后，终究是活生生的人更有吸引力，更加有血有肉。
其实萧红是一个典型的文艺女青年，她如丁玲所言“总是脸色苍白，嘴唇紧闭的样子，动起来却很敏捷，笑时甚至显得有些神经质。”她一生周旋于五个男人之间。说是“周旋”，其实不太恰当。若非被迫，谁不愿安安稳稳找个人共度一生呢？可惜，由于她的敏感与萧军脾气的暴躁和大男子主义，他们两个注定无法长久生活在一起。而端木又太过胆小懦弱，竟抛下萧红只身前往重庆。他们都是萧红的知音，却无法与她生活。其实想来，萧红的一生很是悲惨，一半源于时代，另一半源于她自己的性格。
最让我震撼的，是她在失去第二个孩子的早上，朋友焦急地问她孩子去哪了，她只轻描淡写“半夜抽风死了”。我不理解，即使在那样一个战乱时代，一个独身的母亲为什么会对自己孩子的死无动于衷？当然萧红，也并不是不喜欢小孩子，朋友家有小孩她也会兴奋地逗弄，只是她一时的冲动，感情大于理智了罢。
所以单从性格来说，我反而更欣赏丁玲，她本是一个蜗居的作家，因为不甘心围住自己的那堵墙，勇敢地走了出来，开始军旅生活。后为人果敢炼达，没有萧红敏感易碎的神经，这样的女性，我认为更加难得，在乱世中也更能保全自己，而两人的遇见，也被认为是历史性的一刻。
无论如何，萧红的一生在我眼中算是落下了帷幕。相比人物性格来说，更无法否认的是她的文学成就 不是吗？
24班 王少杰
黄金时代的片名原自萧红给萧军的信中一句话“这不正是我的黄金时代吗？”是的，但这也是无拘无束的时代，自由泛滥的时代，过着颠沛流离的时代，也是属于她一个人的黄金时代
影片中有好多场景都是对于她经历的还原和追溯，我总是很容易在剧中找到她曾生活的蛛丝马迹。萧红曾在《呼兰河传》中写到“要做什么，就做什么，想怎么样，就怎么样，都是自由的”。《呼兰河传》中的萧红是一个天真的小女孩，童年的记忆总是会充满阳光和欢笑，祖父的乐园是她的乐土，清脆的黄瓜，鲜艳的花朵，还有那自在飞翔的小鸟，一定还记得她的快乐。然而，我还清晰地记得《呼兰河传》中深切的自由与孤独。后园里什么都有，可“热闹的他们，我什么也没有”小小的萧红只能在后园寻找乐趣而没有和她聊天，给她带来亲情上的囚禁。
“ 我只想找个安静的地方写写作”，这个忧郁 又聪慧的女子对生活并无多大的要求，但这个愿望却也未曾实现。当她第一次因三郎一句“我喜欢你的才华”而拿起笔，当她在昏 黄的灯上写出“弃儿”二字时，那些已经融入血液的经历与苦痛从笔尖不断涌出，再难降息。炮火的疾风吹灭了她案头的灯火，流离的生活让她难以扶稳纸下的书桌，她的作品都出自流亡，来自苦难，最终芳华逝去，留给人们无限感叹。
观《黄金时代》之感
24班 秦祎恺
提起萧红，更多的人想到的是她和祖父在花园内无忧无虑的生活，很少有人能够想起她一生颠沛流离，四处流浪。
萧红一生都未曾得志过，正如汤唯主演的《黄金时代》里所描述的，萧红没有按照别人的思路来写文章，因此不是很受欢迎。更别提正值抗日时期，许多作家忙着写抗战小说时，她却在写《呼兰河传》，得不到时代的认可，自然未能在当时引起强烈反响。萧红的性格极为坚韧，哪怕她一次又一次被别人抛弃，被命运玩弄，不得不一次又一次辗转生活，可她在哭过之后，总会坚强起来去继续战斗，“这个世界上还存在一些让我死不瞑目的东西。”这便是萧红活着的理由，也是女性在乱世之中难得拥有的一些可贵品质。从整体上来讲，我不太欣赏和佩服萧红。她一直在寻找着爱她的人，自始至终她都相信这着爱情，相信有一天她会和爱她的人能安安稳稳的生活在一起，只是可惜，所有她爱过的男人都未能如其所愿。不是将其抛弃，就是自己参军，或好或坏，上天一直在和她开玩笑。可是，她为什么不尝试着一个人独立生活下去呢？既然找寻不到自己的爱情，她大可以交一大堆朋友，谈天说地，交流写作，这也是一种动乱中的安稳。可她没有这么做。我想，她还是没有从封建的圈子中彻彻底底地跳出来。也不止是她，乃至那个时代的中国人都认为，女子必须早早出嫁，相夫教子，萧红怕也是这样的想法。一方面是为了顺应时代，一方面又可以找到感情上的寄托。但孩子也算是一种感情寄托啊，她却弃之不顾，我至今也不解其是何用意。萧红临死时倒也不算孤独，端木就陪在她的身边。尽管如此，萧红的一生都未曾圆满过，甚至可以说，想得到的从未得到过。
时代背景决定了多数人的命运，国难当头，谁都不会有安稳日子可言。覆巢之下，安有完卵？
电影《黄金时代》观后感
24班 张靖卓
观看完今天的电影后，才发现了萧红那近乎与悲惨的生活。在初读她的书《呼兰河传》时，对于她这个人也只有想象中的真实，也只有她在后园中玩耍时欢乐的景象与神态，与自己对那样美好生活的憧憬。但当她长大后，呼兰河那些热闹的市场，那些继续跳大绳的人们也已成为虚无缥缈的东西，眼下仅有的只是透心的寒冷与爱情的悲痛。她不敢回家不敢见父亲，因为她的事在那里已成为冷嘲热讽的常事，没有过多的关怀，只有短暂爱情间的温暖，只有儿子的灵魂与她日夜相伴。鲁迅的邀请使她又重看到了生命中的希望，是他的鼓励与他的悉心介绍，才使得萧红有了日后依靠的朋友，才感受到了一丝丝“大家庭”的温馨。
日本的大举侵华加之身体原因，使她过起了颠沛流离的生活，在病床上的她最大的感受便是孤独与寂寞，幸好有她的丈夫与朋友一直帮助她到最后。
一个时代、一种制度、一个选择造就了萧红既悲惨又充实的一生。她想到自己的祖父与那充满生机的菜园子，她向往平静同时也向往快乐幸福的生活，但命运道路却总与其背道而驰。她是痛苦的无助的，她希望被欢乐眷顾，但又一次次擦肩而过，可能只有死亡才是她最美好的归途。
寒冷的北风再一次吹过呼兰河，而萧红的心却与这大地一样被冻的撕裂，她永远沉默在了白色的回忆之中。
民国女子的爱情佳话？
24班 张雅菲
萧红，一个人，一代才女。却不过31岁就匆匆离去。而回首她这一生，都在男人与孩子之间游走。她31岁的人生中体验过妊娠的感觉，却从未感受过母亲的滋味，她在码头倒地不起苦苦等待，任由冰凉的地板侵蚀着他的身体。可那个宝宝却还倔强的想来到这个世界。可他却又只睁开眼睛看了看，便又匆匆离去。萧红的一生辗转反侧，又马不停蹄，她爱萧军，可萧军给不了她安心。她或许也爱端木，可她却总觉得端木怯懦。她一辈子渴望如同后花园那般自由，却又一辈子摆脱不掉感情的牢笼。
看完黄金时代和《呼兰河传》后，总也觉得萧红和林徽因是有些相似的，她们都有一个后花园，她们都曾轰轰烈烈的爱过一个人，却又回首进入另一个人的怀抱。林徽因与徐志摩的爱情故事浪漫不已，却无疾而终。 梁思成却用一生残疾博来了佳人的回首与陪伴。民国时期这样追求爱情的女子，实是数不胜数的，李洛洛在《民国才女的爱情往事》一文中说到：“真正的爱情是不求结果，不求回报，甚至不求同行的，只要默默相守，相厮便可。如果这样看来，那林徽因心中爱的也依旧是徐志摩，而萧红心中究竟爱的，也是萧军了罢。在汤唯饰演的萧红一角当中，我能清楚地看到萧红在萧军面前是怎样欢愉的撒娇，深情相望。而面对端木这样的奶油小生时，却只有无尽的微笑。我想如同萧红这样悲惨命运的女人，也一定想要寻找一个能让自己依靠的臂膀来互相羁绊着生活，所以我觉得，可能即使端木给了她人生中唯一一场婚礼，她心中爱着的还是萧军，即便他容不下别人说萧红比他更有才，即便他们的爱情抵不过流年和私欲。
萧红在生命终结之刻，曾说：“是祖父教会了我世界上除了冰冷和憎恶，还有爱和温暖。”
或许那个时候的小萧红还不懂什么是爱，可她坎坷跌宕的人生或许也就注定她终生都渴望爱与温暖，这世上最先告诉他的是祖父，在他31岁的末梢，最终想起的也是当年祖父教会她的这样一句话。我想萧红的一生都离不开他祖父的谆谆教诲，而祖父告诉他的道理也成为了她一生渴求的宿命。而萧红一生所追求的也在蹉跎岁月中消失殆尽，直至生命的终结也再不曾拥有。
《黄金时代》观后感
24班 李玥阳
他出生于地主家庭，但却过着连平民百姓都不如的生活，他本可以接受家长所定下的亲事，过上那时平凡百姓该有的生活，可是离家出走依旧成了他最后的选择，他不甘就这样任人摆布，她不愿受到封建制度的束缚，也许是这样的性格，注定了他一生的悲惨结果。他，就是萧红。
在小旅馆仓库中蹉跎度日时，萧军曾问萧红，你现在自杀的理由很充分，你为什么还要活着，萧红是这样回答的：“因为这世上还有让我死不瞑目的东西。”我们现在看来，萧红口中让她死不瞑目的东西，自然是旧时的封建制度。萧红不甘心平庸，不甘心平凡，他想凭自己、凭手中的笔杆子帮助千万受到旧制度迫害过的女性！当时的萧军也是为萧红的过人的才华，以及他的魄力所动容吧。
但是魄力归魄力，才华归才华，封建社会女人的命运终究是可悲的，女人的可悲不仅来自于当时的人们的腐朽思想，也有一部分原因是女人的感情大于理智。一些情感上的摩擦就足以击垮他们。
女性生来便不是用来顶天立地的罢。
现在人们口中时常会出现“女强人”这个词，女强人，不过是在情感控制上更胜一筹，他们的本质与其他女性一样，他们外表如刺猬般，气焰咄咄逼人，内心实则没有因为外表而改变一丝一毫。
从古至今，女性不应该因其某些不足而被区别对待，他们本就不是用来顶天立地的！
观《黄金时代》有感
24班 程思源
《黄金时代》这部影片再现了中国女作家萧红的悲惨生活。她的一生颠沛流离，无论在爱情上、精神上，她都承受着绞心般的痛苦。面对亲人的离去，爱人的抛弃，萧红感受到百姓最底层的痛苦。于是她将这种情感融入到写作之中，呼喊着对自由的渴望。
在萧红身上，我们看到了她感情的曲折经历。第一次恋爱被表哥抛弃，只留下萧红和他的孩子;第二次恋爱被萧军抛弃，又是留下萧红和他的孩子；第三次恋爱是与端木蕻良，但是他很不幸地得肺结核死去。在这三次爱情中，每一次萧红都对她的未来充满希望，可是命运总是不如人意，让她的希望一次又一次地破灭。于是萧红在这黑暗的环境下写下了希望之作《呼兰河传》。
在《呼兰河传》中，我们读到了那个时代人民的愚昧无知，读到了女性在社会中低位低下，更读到了萧红对自由的渴望。在第三章中，萧红忆起了她和她的祖父之间的故事，它发生在后花园。在这个园子里，“我”想干什么就干什么，十分快活。其中，在对“我”和祖父的菜园子中的描写中写道：“一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。”这都看出萧红内心对自由的无限追求。
看完《黄金时代》，让我们看到一代女作家萧红的身世背景，让我们清晰地感受到中国女性的悲哀以及萧红对自由的渴望，更让我们看到萧红对自由的无限追求，和她想要冲破封建枷锁的决心。
黄金时代
24班 马荟艺
纵观萧红的一生，在这部电影里，刚开始竟有轻松之感，越看下去，心头就会一点一点地沉重起来，到后来竟有一种病态的美，既是那样的悲惨，也充满了波折的戏剧性。
萧红的父亲在她中学未毕业的时，就把它许配给了汪恩甲。可她受不了有恶习的汪恩甲，这个不求上进的瘾君子给不了她安全感和未来，相对比陆振舜，萧红越来越欣赏她的这位表哥，于是他离家出走，本以为可以从此和陆振舜获得幸福，没想到这一些都是骗局，陆振舜抛弃了她，回归了家人的怀抱。
“曾以为坚不可摧的爱情，在现实面前不堪一击，仿佛北平寒风一个随意的吹拂，便使其化轻易为齑粉。”萧红又找到了汪恩甲，两人开始同居。谁知骗语接二连三上门。有身孕的萧红与汪恩甲在旅馆欠下数额食宿费。此时汪恩甲一去了无音讯，留给萧红的，只是无尽的折磨与痛苦。
无奈萧红只好写信向文艺周刊发出求救信号。
她写过一首这样的诗歌:去年在北平/正是吃着青杏的时候/今年我的命运/比青杏还酸
“二萧”最终还是见面了，萧军很快发现这不是一个寻常女子。“出现在我面前的是我认识过的女性中最美丽的人，我必须不惜代价拯她。”
那时的他绝对想不到。正是他这所谓“大男子主义”，使相爱着的两人变得不再“合适。”
我想萧红一定是爱他的，东渡后的萧红仍对他念念不忘，那足足35封长信就是最好的见证，可萧军早已不爱她了“爱就爱，不爱便丢开。”萧红可以用连自己都觉得可笑的借口为他辩护，他却冷笑，在萧红病重时，端木不知去向，身边有骆宾基，但她却还深深思念着萧军。“我爱他，今天还爱……”
端木在娶她那一日。红豆赠君。“我只想过正常老百姓的生活，没有争吵，没有打闹，没有不忠，只有相互谅解，爱护，体贴” 。可端木给不了她安全感，重庆被日军轰炸那一日，端木不在她身边，反到是骆宾基始终握着她的手“不要怕，我会一直在你身边的。”
萧红在病重时对骆宾基说“我早就该和端木分开了，我要回家乡去，你不要为我担心，我不会在这个时候死的，我还有《呼兰河传》第二部要写，我会好起来的。”然后，她冲着骆宾基说:“骆君，到那使你肯娶我吗？”骆宾基愣在那里不知道怎么回答，他深知那一天永远不会到来了，她之所以这么说，只是在和这个她挚爱的人世间，委婉的道别罢了……
萧红向文艺周刊发的求救信中有这样一句话:“我曾经有过少女梦想，美丽和青春，可如今这一切都毁灭了……也许人生除了冰冷和憎恶而外，还应该有温暖的爱……”
我心中的呼兰河
23班 王皓然
实不相瞒，我处于兴趣缘故，下午的电影没有看的太深，模模糊糊将主线内容参了个大半基本上是全理清了，也幸好是理清了，不然我现在肯定也是一脸无奈，不知所写，尽管此刻我落笔仍是半飘半踌躇，说实话，我大有精神上同字形一道神采飞扬的意味，呵，此时此刻，倒想看看琼瑶剧来平复这心情了
用不太恰当的语言进行描述，我倾向于将萧红的经历大致看作是具有悲剧色彩的，但又不尽然如此，在这悲哀的命运中也含有大部分的温情和快乐时光。所以在某个或某个时间段中，我仍不能笼统根据一段时光来凭断其命运，而这里我说其悲哀，不过是因其英年早逝及反复颠簸和众叛亲离的生活轨迹罢了。
所以我还是将笔墨着重描写其作品《呼兰河传》我们不难看出《呼兰河传》中作者所处节点，在大多数时候都是温馨的，正如任何幸福时一样，萧红总有一个作为情感寄托的人。早时是祖父，而后是萧军。我们不如再将目光投注文章中，便可以发现萧红对于美好事物的依赖性是很大的，她在大多数时候是个孤家寡人，或许是环境的不友好，及封建社会的荼毒，使其被迫性封闭自己，或将心中的不平衡与孤独通过外放的方式得到释放，这时无论是祖父或其生命中的其他可以依赖的人，存在便尤为必要了。
但不论怎样，我始终认为萧红是一名敢于冲破封建束缚的伟大女性，姑且将萧红的全部生命当做一个正常人全部的生命历，她的童年片段及相对意义上的晚年过的也都算如意，那又不能说其是悲哀了。
23班 于涛
四周的一切都如往常那样，撒满尘埃，余流出一丝抹香，安放在白驹过隙的转瞬即刻，时间总是在那条路上奔波着、孤独着终日里，望您伴步下都带着回忆呵，让我们临终前再看看这个心心念念、深深浅浅的黄昏。时间总会让我们说再见，而我们也会被时间而再见。 常叹世事无常，却被伤的残喘模样，为了迎合这个模糊的侧脸，变着样的划破了三寸白，观星的人呵，那美丽的是我泪啊，不敢再往下走，悲伤便不会逆流演出便不再悠悠，你曾经立下誓言，总有一天，我会再次背起行囊，和你一起出发，看没有看过的山，走没有走过的水，挥霍没有挥霍过的青春，纪念没有纪念过的纪念，我相信了，像膜拜神佛，神之所以圣洁，就是因为它的不可相信，习惯性的萧红曾有过希望，却是如此的短暂，冥冥之中爱上了每一位她爱过的人，却在隐隐之中与那些人擦肩而过，无论在哪里，她想要的只有平凡的夫妻生活和一个可以写作的寂静之地，就如她所说我爱萧军，今天也爱，今天又伴随了多久，孤独难奈，饥渴的性，使她活于男人的躯下，我并没有讽刺她的别苦用心，而是在倾诉她内心的苦衷，我并不想成为只会换男人的女人，因为即使你们这样认为了，我也并不多疑，只是我不想再次变成当年困苦卑躬膝的畜生，让你们洋溢可恶嘴脸，我希望你们不再疑惑，因为我经历的是流血的季节，是看客猖獗 的时代，是我受尽了非人的待遇，是我经历了一次次跌宕起伏的生活，一次次身边的孤独，一场场悲剧的残情，抹去了我们苦困中热恋，紧紧相拥的时代，我从没有去怀疑这个世界，可世界却伤得我千疮百孔，尸骨俱存，往返于虚假的地狱，祖父的时光变得如此奢侈，我怀着美好闭上了双眼，周围空无一人，我曾爱过的，我曾帮助的，一个人去了极地，记忆是五彩的，心却是冰冷的，今天爱过，永远只是一天，而过去的每一天又是一抹平淡记忆，过往云烟…… 自那以后，那桥下多了阵阵哀鸣，她哭的撕心裂肺，她哭得那么深沉，过往的人们却是一副嬉笑，一副无所事事。