王阳明:在身心幸福的情况下去追逐外物——这才是极简

从来没有什么人能做到真正的极简,所谓的极简生活都只不过是为了不让我们沦为自己欲望的奴隶。

什么极简生活

关于极简生活,我们的古人有云:

家财万贯,日食不过三餐。

广厦三千,夜眠不过六尺。

但极简生活绝并不是让你放下现实的世俗人生,转而活在四大皆空无欲无求的孤独和自我的虚拟世界里。

广厦三千,夜眠不过六尺

我们的先哲王阳明先生龙场悟道后也一直努力地过着极简生活,他曾在心学中说:

我们可以在身心幸福的情况下追逐外物,只要能以良知为指引,追求什么都是可以的。

极简生活的本质是让你放下和抛弃一些除了自我本真地活着所属必需的物质和精神需求之外所有过度附加的欲望,但绝不是就此一无所求。

王阳明的极简人生

简而言之,极简生活就是:身心需要+欲望最简。

我个人觉得所谓的极简生活,就是把除了我们生存和生活所必需的基本物质需求以及灵魂自由所必需的精神需求之外,其它的身外之物及附加欲望统统抛掉,让我们肉体和灵魂轻装简行,去体验人生本真的生活和真实的自我。

人生极简

极简生活的本质是人性欲望至简而非单指物质极简。

人生本苦,苦的是欲望太多,人生本不累,累的相互是攀比。人生之所以烦恼不断,不是因为拥有太少,而是因为人性贪欲有余。其实生活中有很多欲望和追求远不是被现实所迫强加给我们的。

正如极简主义者——简叔所说:

我们占有不了转瞬即逝的感受,我们放弃身外之物,放弃累赘之物,才能收获一个真真正正、原原本本的自我。

人生可以极简

但人毕竟只是人,不是神,谁也不可能像神一样活着。凡人毕竟也只是凡人,不可能人人都可以像圣人一样活着。

但凡是人活着,他的物质生活总归是离不开柴米油盐酱醋茶的,他的精神追求之灵魂自由总归也是离不开琴棋书画诗酒歌的,所以极简生活还是要有必要的物质和精神基础作为保障的。

现实人生中的极简生活

正如李银河所说:

“身体的舒适和精神的愉悦是人生幸福的两大目标”。

极简生活论到极致,就是为了让自己能时刻活得身体舒适和精神愉悦。

身体舒适+身心愉悦

为什么要极简生活——极简生活的意义

于个人而言,人这一生真正的使命,就是通过具体的实际行动和切身的体验,通过真实的思考和总结,找到你人生本真的自我,然后在心中坚守,终其一生永不停息地去践行和体验你自己的人生。

极简生活的本质是要缩减人性的过度贪欲,其目的不是要你以出世的态度离开现实生活,而是让我们的身心和灵魂可以回归人生具体的安然与自在。

自我本真,安然自在

极简生活绝不等同于消极避世,而是要以出世的心态积极入世。

就是让我们抛开实现人生中因别人和外界的影响而让你自己主动或被动强加到自己身上的物质和精神追求的负重,轻松上路。但绝不是让你抛开所有物质和精神的追求,而是在物质和精神有了你所认为的基本保障之后,你仅仅带着至少物质和至简的欲望,自由自在地活在当下,及时行乐,不被人性本能无止境的欲深渊所累,并且学会掌握现实与理想的平衡,生活在自我本真的真实人生里。

这才是我们所一心追求的极简生活——

现实而具体,自我而本真。

活在当下,及时行乐

所谓的极简生活,不过是让你拒绝沦为欲望的奴隶

人性本能无止境的欲望是魔鬼

极简生活就是让你在保证最基本的身体舒适和精神愉悦的前提下,最大程度地缩减你过度的没有止境欲望,而且还要具有掌控和调节个人欲望的能力。

欲望是魔鬼

极简物质,不如极简欲望。

物质极简只不过是形式,无止境的欲望才是我们内心兵荒马乱的根源。人性之欲望是个无底深渊,永远不可能有满足的时候。花时间了解并降低自己的真实欲望,不受他人的干扰,不受外部条件和朝代潮流及社会普世价值观的影响,不肓从,不跟风,不比较,不把太多他人的拥有和追求强搬到自己一人个的身上,这样的极简欲望,人生才能更从容自在。

心如止水清心寡欲自由自在

极简生活论到极致就是人性欲望的取舍。

拿得起,放得下,坚持一些,必定要先放下一些,主动的先舍再取,方能坚持,什么都不想放弃或放下的人是没有办法真正做到为坚持为自我本真而取舍,活成极简人生的。

定期删减心中的欲望,放弃不需要的人和物,放下心中耿耿于怀的执念,极简物质和欲望,从而获得最大的精神自由,活出内心真实的自我,才不不至于辜负了这短暂而美好的人生。

极简的本质是欲望的取舍

极简生活,让我们可以清除生活空间和情绪的附加和拥堵,恢复充满活力的新鲜空气的流通,让自己在这个纷繁复杂、蠢蠢欲动、尘土飞扬、喧嚣甚上的混沌世界里可以耳目一新,让自己的身体与心灵都得以安然无恙。

让我们有机会面向自我意识的海洋,以自我为中心,革物而行,物我一体,心生欢喜,天人合一,净观灵魂,肆意开合,生机勃发,让灵魂与肉体可以完整合一,不至于让灵魂终生流浪。

极简生活的意义就在于放弃对身外之物的执念,放弃对自我灵魂之外的意念需要,把我们更多的精力和欲望全都转移到对我们的身心真正有意义、真正重要的事情上来。

极简生活让灵魂与肉体完整合一

我想,每个人的心里其实都曾住着一个“田园梦”,但是现实中你可能永远实现不了。就像我们所追求的极简的人生。本质人人生来就极简,却又附加太多欲望,不断强加到自己身上,负重前行,无力极简,活不出真实而纯粹的自我。

极简生活田园如梦

人们心中的田园,也只不过是一台短暂逃离繁杂和喧嚣的时光穿梭机而已。只不过是短暂地治愈内心深处无处安放的欲望和焦虑,倾听一下自己内心的真实声音,却无法根治。同时也让自己可以短暂地停下人生匆匆的脚步,等一等落在身后的灵魂。之所以都是短暂的,就是因为,如果没有Wife,估计即便田园里有再美好的小桥流水和老树昏鸦,可能你边三五天都呆不下去。

极简生活的田园梦里可以没有Wife

城市里的人们想实现田园梦是极其困难的,因为他的梦本身就发生在城市,去到田园只不过是去表演一下城市人的农民姿态,也不过是田园里做一场春秋大梦就回到现实人生里的熙熙攘攘、吵吵闹闹凡尘俗世中。

每个心中的极简生活也如同每个人心中这“田园梦”一般,只要欲望不减,人性不灭,就不可能实现。

而我们每个人其实也都可以有田园梦,不要田,不要园,只要梦。只要你的梦足够真,自然就会有田、有园也有梦。

不要田,不要园,只要梦

我们的清朝古人,历史上有名的贪官,和珅在乾隆年间也曾做侬这样的田园梦,有诗为证:

半贫半富半足安,半命半天半偶然。

半痴半聋半糊涂,半真半假半疯癫。

半人半我半自在,半梦半醒半神仙。

极简人生梦如田园

我们每个人的人生都是一场不可逆的旅行,一个只有欲望而没有自我的生命是不可能有真正的激情的,一个没有激情的生命如同朽木,这样的旅行何来生机?

极简生活也需要梦想

梦想的激情须向内求,而人的欲望都是向外求,欲望生而痛苦,即便如欲如愿,这种快乐的体验也不过是短暂的,转眼间还不得轮回到无底欲望的深渊里继续痛苦挣扎。

极简生活也需要激情

现实生活中我们都热衷于学习各种为人处世之道,却不知道生而为人者,不仅要学会如何与别人相处,更需要学会与自己相处,而我们自己本身才是真正的为人处世里面的那个人。

我们往往学习和适应了太多 如何与别人相处,却忽略了人生最根本的一点,我们必须要学会如何与自己相处,并在此生与自己达成和解。

与自己相处,自我和解

极简生活,就是尽力放下放下对身外之物的执念,减少除满足于我们基本的身体舒适和身心愉悦所必须之外的人性本能欲望,最大程度地排除不必要的他人和外界干扰,内心平和安静,才能听见你内心深处潜藏着的真实声音,让你自己与自己相处,自己与自己和解,这才是真正地活成本真的自我。

极简生活成本真的自我

极简的人生简单而纯粹

就像梭罗 在《瓦尔登湖》所说:

梭罗

【“我愿意深深地扎入生活,吮吸生活的骨髓,过得扎实、简单,把一切不属于生活的内容,剔除得干净利落,把生活逼向绝处,用最简单的形式,简单,简单,再简单”。】

平静的瓦尔登湖

总之,极简生活就是让你在身体舒适和身心愉悦保障之下,极简你过度的欲望,不过是让你拒绝沦为自己欲望的奴隶。

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