《艺术家就是精神病》

---

《艺术家就是精神病》
————审美关照系统之【27】
     文/廖又蓉
只有那草绿色的渴望
好像还是真的，
全人类最厉害的天才
均由单行道进入幻乐天回不来了。
暂时没成装饰品的，说不准都在
你画你的馅饼我望我的梅。
    2011.11.23

《艺术、生活、虚构与宗教》

1* 艺术的疆域正在越界、扩大到人类生活的各个方面，不只是传统的书画、诗歌、音乐、行为艺术等等才叫艺术了。 其实这个意思，亚里士多德在《诗论》里好像早就表达过，中国文人修齐治平的生活也一直是这么过的，只是时机未成熟，现在不一样了，科技和时代已经跟上来了，尤其是网络的传播、交流的便捷、交通的发达。

2* 艺术生活美的关键：天人合一或者严肃地说“诗意地栖居”的形式表现在外在上，白一点说跟玩游戏（以前是单机，现在可以实现联网互动）差不多。

3..实现艺术和现实对接的最完美方式也许可能是“让街头涌动的人潮一个都不少表演上他们自己。”这样，跟着他们的脚印和表现出来的人性，一个单独的导演就可能到达他原来一个人想都想不到的极限！说得更好玩点，就像诗人木芙蓉花下诗歌所比喻的——遛狗和逗猫。

4* 艺术和科学一样，要的只是虚构的想象而不是胡乱的幻想。成功的虚构可以以现实为参照物超越语言及符号的疆界，生发出无限的可能。为什么呢？只从简单的科学推理而不用玄虚科学来解释，人的行动是由念头指引的。

5* 唯有虚构才能走出自身，唯有想象才能触及到尽可能多的现实、存在的边界。其实现实也是由虚构创造的，要不电脑、飞机、机器人等等这些玩意儿咋出来的。

6* 美永远是同思想的深度成正比的。（好像爱默生说的。）要不就会显得单薄稚弱，主要还是如何诗性表达思想和哲理的问题。诗歌要接近生活，反映更具体的生活，对话、解决人们生活中遇到的现实的精神上的问题，发点单一感慨那种泛泛的形式是不够用的。

7* 一般人的耳朵都是骨头比较少的，大部分时候哪边人多就朝哪边倒！

8* 历代圣贤和枭雄玩厚黑都玩几千年了，我们现代诗人再捡起来玩还有什么意思。再说，现在这世道，稍微灵光点的人，谁不会玩厚黑，谁又看不出来你在玩厚黑。现在轮回到玩透明才是先锋和时尚的时候了。天心顺物——道。

9* 严格说来，佛教才是正儿八经的无神论，基督教好像本质上也一样。（佛和上帝其实都指向的自己） 但是很多信徒却当真以为这两种教都有传说中的神。 不过，当工具确实还是能派得上用场的，关键是如何用。

10* 里尔克早暗示过人们：神赖以人生，没有人也就没有神。我倾向于把神理解成人类对美好事物的集中指向。从这个意义上来说，没有审美的人类，也就没有神。