不历此劫,何以成书——从孔子到司马迁(下)

这是关于历史题材的第36篇随笔。
1
古希腊哲学家苏格拉底说:“未经整理的人生,不值得过。”
同样道理,未经整理的文化和历史,难以保存,更难以流传。
孔子把周朝的文献整理为《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》,对中国历史和文化的传承,作出了不可估量的贡献。
公元前479年,孔子去世。时光过了300多年,公元前145年,司马迁出生。
从周朝建立(公元前1046年)到孔子生活的时代,时间跨度五百年,五百年出了一位孔子。从孔子去世到司马迁生活的时代,时间跨度三百多年。
这三百多年,是中国大动荡、大变革的时代——从春秋列国走向战国七雄,到秦始皇一统天下,建立中央集权制度,再到秦朝二世而亡、楚汉相争——这样巨大的动荡,这样激荡的历史,却没有史家记载,历史一片空白。
谁能继孔子之后填补这段空白?
一番兜兜转转后,时代选择了司马迁。
2
公元前145年,司马迁出生于龙门(今陕西省韩城市)。其父司马谈,学问渊博,在朝中担任太史令,相当于国家档案馆馆长。
司马谈立志要撰写一部通史,做了大量准备工作。然而,公元前110年,59岁的他随汉武帝赴泰山封禅时,不幸身染重病,留在洛阳。弥留之际,他对赶来探望的儿子司马迁谆谆嘱咐:“我死了以后,你一定会接替我做太史令。我毕生的心愿是写出一部通史,你一定要替我完成这个愿望!”
司马谈没有看错人,他的儿子司马迁,担得起这个重任。
司马迁的成长,是真正的读万卷书、行万里路。
受父亲影响,司马迁从小就博览群书,早年还受学于孔安国、董仲舒等大学者。
不仅如此,他还漫游各地,了解风俗,采集传闻。尤其是重大历史事件发生的地点,他都一一寻访,真正做到了对天下大事了然于胸!
3
公元前108年,司马迁继承父业,担任太史令。
公元前104年,41岁的司马迁开始撰写《太史公书》(后来被称为《史记》)。
公元前99年,在他写作该书的第五个年头,上天出其不意给了他致命的一击!这一年,他46岁。
他因替西汉名将、飞将军李广长孙李陵败降之事仗义执言而触怒汉武帝,最终遭受惨无人道的宫刑。
士可杀,不可辱。对司马迁来说,与其这样受辱,不如痛快死去。
然而,在生命的最黑暗时刻,他想到了父亲的重托,想到了未竟的事业——撰写《史记》!
最后,他决定忍辱偷生,用余生写完《史记》。他给好友任安写了一封信,题目是《报任安书》。他用千回百转之笔,诉说了他的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。
他说:“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”
他说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
他还说:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
这场劫难,让司马迁对帝制的残暴、对皇权的专制、对人性的丑恶有了更深刻的认识。
他立志写出一部不同于以往任何一部史书的史书,这部史书必须“究天人之际,通古今之变,成一家之言”!
4
看惯了彩霞的人,往往看不到彩霞背后的电闪雷鸣。
或许,为了让司马迁写出不一般的史书,命运注定要让他历此一劫!
这场劫难,对司马迁来说,是生不如死,但对《史记》来说,却是真正意义上的凤凰涅槃!从此,他眼里看到的不再是彩霞一般的四海升平,而是背后更深刻的东西。
正是这样的洞见,司马迁赋予了《史记》前所未有的思想光芒。这束光芒,照亮了人心,照亮了人性,更照亮了历史的天空!
公元前91年,司马迁坚持14年,终于完成了这部52万多字的煌煌巨著——《史记》。
全书共130篇,记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千多年的历史,包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,列为“二十四史”之首,与宋代的《资治通鉴》并称为“史学双璧”。
值得一提的是,司马谈虽然未能动手撰写通史,但为《史记》的撰写积累了大量的第一手资料,确立了部分论点。司马迁写成的《史记》中的《刺客列传》《郦生陆贾列传》《樊郦滕灌列传》《张释之冯唐列传》等篇目的赞语,都出自司马谈之手。
司马谈若泉下有知,可以无憾。
5
司马迁完成《史记》后,考虑到《史记》的内容有批判性,很有可能会被汉武帝焚毁,所以不能公之于世。
他在《报任安书》中就想到了保护《史记》的办法——要“藏之名山,传之其人,通邑大都”。也就是说,要藏在深山里,你想烧也找不到;或者让自己的后人,在一些大都邑里传播,让《史记》流入民间,这样一来,想禁书也不可能禁得彻底。
《汉书》说:“迁既司马迁去世于何时,如今已不可考。死后,其书稍出。”由此可见,《史记》是在司马迁去世后才流传于世。
《史记》的广泛流传,要归功于他的外孙杨恽的不懈努力。
司马迁有一个女儿,名叫司马英,嫁给杨敞。杨敞在汉昭帝时期官至宰相。杨敞和司马英生了两个儿子,大儿子叫杨忠,小儿子叫杨恽。
杨恽自幼聪颖好学,司马英就把自己珍藏并且深爱着的《史记》拿出来给他阅读。杨恽初读此书,便被书中的内容吸引住了,爱不释手,一字字,一篇篇,非常用心地把它读完。
杨恽成年之后,把《史记》带在身边,反复阅读,每读一遍,总是热泪盈眶、扼腕叹息。汉宣帝的时候,杨恽被封为平通侯。他看到当时朝政清明,决定将外祖父司马迁的巨著公之于世。
他上书汉宣帝,把《史记》献了出来。从此,天下人得以共读这部至今未被超越的伟大的历史学著作!
6
孔子生活在礼崩乐坏的东周,一心想要恢复西周的礼乐秩序。为了实现这个理想,他周游列国14年,竭尽全力奔走呼号,不和小人同流合污。在经历了无数的颠沛流离和生离死别后,晚年潜心编写《春秋》,成为中国第一部编年体史书。
司马迁在遭遇惨无人道的宫刑后,依然决定不忘史官使命,不忘父亲嘱托,不忘自己初心,忍辱负重,穷尽一生,用14年写完《史记》,成为中国第一部纪传体史书。
今天,在他们身后两千多年,遥想孔子和司马迁当年在那样艰难的情形下著书立说的场景,心中无限感慨,“临表涕零,不知所言”。
最后,我想借用孟子的话,向以孔子、司马迁为代表的一代又一代史家致敬,也和生活在当下的平凡如你我共勉——

“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能!”
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