苏东坡当年是“意见领袖”，他要是拿手机一发朋友圈，那还了得？

【寻访“北宋医王”庞安时系列】之一

      庞安时与苏东坡 

清明节期间，我回到故乡祭祖，得知浠水县两大文化小镇正在建设：巴河镇的闻一多文化小镇和清泉镇的庞安时文化小镇，这真是乡村振兴的大好事。

闻一多先生是现代著名诗人、学者、民主斗士，没有人不知道。在中小学课本中，收入了多篇与闻先生有关的作品，教材就是最有影响力的大众传播载体。特别是，毛泽东主席振臂一呼，在其名作《别了，司徒雷登》中写道：“我们中国人是有骨气的。……闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服……”

然而，庞安时先生因为是古人，没有多少人知道。毫不夸张地说，浠水人不识庞安时的，肯定大有人在。前几天路过浠水县中医院，外墙还写着“庞安时医院”几个大字。据说院内有庞安时雕像，还有庞安时史料陈列室。坦率地说，客观地宣传一下庞安时先生，很有必要。

庞安时(约1042～1099)，字安常，自号蕲水道人，蕲水（今湖北浠水县）麻桥人，被誉为“北宋医王”。

1998年3月，时任黄冈市卫生局局长熊传海先生主编了《鄂东四大名医》一书，系统介绍了四大名医：伤寒病理学家庞安时（浠水人）、划时代巨著《本草纲目》作者李时珍（蕲春人）、明代医圣万密斋（罗田人）、清代名医杨际泰（武穴人）。

其实，庞安时名气很大，特别是在生前，而不是死后。因为庞先生的朋友圈很牛，“牛人”之一，他叫苏东坡。用今天的话说，苏东坡可是当年的“意见领袖”，他要是拿手机一发朋友圈，那还了得？他的诗作当时就传到辽国、金国、高丽（朝鲜）等境外。距今差不多一千年前，没有手机，但是苏东坡名气太大，特别是他的诗文，传播速度之快，令人吃惊！哪怕他身处蛮荒之地，一有新作，很快传遍京师。

而在北宋大文豪——苏东坡先生的文字中，至少有两篇专门提到了庞安时先生，而且讲述了他们之间交往的故事，很生动。

一、庞安时为苏东坡看病，并同游清泉寺

自从苏东坡贬谪黄州之后，多次想买田置地，意图在此安居乐业，甚至终老东坡上。结果，专程到螺蛳店看田，竟然得了一场病。后慕名找到了名医庞安时，并且治好了病。苏东坡是一个乐观的人，也是爱开玩笑的人。他看到了耳聋的庞医生，说他们俩都是“异人”。因为他们靠写字来完成医患交流，一个是“以手为口”（苏东坡），一个是“以眼为耳”（庞安时）。

后来，两人同游了浠水古刹——清泉寺，还品尝了王羲之洗笔泉。苏东坡留下了一首著名的词作《浣溪沙游蕲水清泉寺》：

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

当天，平生不会喝酒的苏东坡还“喝高”了，正所谓“极饮而归”。足见东坡先生与庞安时先生是很投缘的，一见如故呀，否则是放不开手脚的。

本故事原文如下：

《书清泉寺词》（苏轼）

黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店，余将买田其间。因往相田得疾，闻麻桥人庞安常善医而聋。安时虽聋，而颖悟过人，以指画字，不尽数字辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。在蕲水城门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日极饮而归。

二、庞安时向苏东坡求字，并赠送廷珪墨

庞安时出生在浠水麻桥的医学世家，曾祖父叫庞慥，祖父叫庞震，父亲叫庞庆，都是名医，无官职。出生在书香门第，爱好诗词书画，这是可以理解的。

庞安时治好了某一位重病患者，不收费，提出只要他家藏的“廷珪墨”。过去，书写全靠笔墨纸砚，好墨块是文人求之不得的。据记载，南唐墨官李廷珪 (本姓奚，后赐姓李 )所制作的墨，坚如玉，纹如犀，自宋朝以来推为第一，世称“廷珪墨”，亦省称”廷珪”。

苏东坡不仅是北宋著名的诗人、词人，还是著名的书法家、画家。当时，得到苏的墨宝，是一种荣耀，也自然是“传家之宝”。庞安时先生不是张口硬要，而是赠送“廷珪墨”，以物易物。

苏东坡记载了这“以墨求书”的故事，还借机宣传了庞安时撰写的伤寒学专著，即传世的《伤寒病总论》。该书宋刻本传到清代，1937年上海商务印书馆首次铅印，1956年再版发行，1987年湖北科学技术出版社出简体横排释译本。

本故事原文如下：

《书庞安时见遗廷珪墨》（苏轼）

吾蓄墨多矣，其间数丸，云是廷珪造。虽形色异众，然岁久，墨之乱真者多，皆疑而未决也。有人蓄此墨再世矣，不幸遇重病，医者庞安时愈之，不敢取一钱，独求此墨，已而传遗余，求书数幅而已。安时，蕲水人，术学造妙，而有贤行，大类蜀人单骧。善疗奇疾，字安常。知古今，删录张仲景已后《伤寒论》，极精审，其疗伤寒，盖万全者也。