急待治愈的时代创伤：异乡夫妻之痛！
【聚焦】传统观念与现实需求的激烈对撞
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袁离柏与妻子美如在这座城市生活、工作十几年，孩子也已在这座城市上了四年学，但他们并不是本地人，一个老家在东北辽宁，一个老家在西部四川。
平常他们用这座城市惯有的方式生活、工作、出行，关系和谐，有商有量，可一近年关就矛盾重重，明争暗斗。
孩子爷爷奶奶想念孙子，姥姥姥爷想念外孙，双方父母都希望他们带孩子回自家过年。
由于双方长年在外，没有时间陪伴各自的父母，都把带另一半和孩子回自家过年作为孝敬父母的重要一环。同时，两人一年难得回一次乡，都很想念家乡，想借春节长假回乡走亲访友，故地重游。
往年，袁离柏都以家庭和谐为重，不跟美如对着干，忍着性子去岳父母家过年。
今年袁离柏铁了心要带孩子回自家，理由有两条：
一是孩子出生后，美如和孩子从未回过他家；
二是孩子奶奶今年七十寿诞，袁离柏因工作繁忙没回乡祝寿，想借春节回乡填补遗憾。
不妙的是，美如今年也铁了心要带孩子回东北，也有两条理由：
一是孩子姥姥年近八十，体弱多病，不知道还剩下多少个年头，过个年不容易；
二是表妹正月初三办喜宴，她跟表妹是发小，同班同学，绝不能缺席。
二人各自安排好行程，都希望对方跟孩子回自己老家，为此争得面红耳赤。
小年这天，孩子爷爷给袁离柏打电话，问他定的啥时候的票。
得知儿媳一心要带孙子回东北，不愿跟儿子回四川，小夫妻俩为此争执不下，孩子爷爷赶紧在家人群里给儿媳吹风。
“美如，带细娃回家来玩几天嘛，家里的房子翻修过了，刚买了两架新床，被面被单床垫全是新的，卫生间也改成你们城里一样的了，很方便的。”
……
可是，不管孩子爷爷奶奶怎样说，美如始终一言不发。
两位老人暗中揣摩儿媳可能还在惦记往日的种种不快，心说这可不行，一家人不能老这样老死不相往来，得想个办法破冰。
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五年前，袁父尚在城里同儿子一家同住。
有一天，美如责怪袁离柏没回家做饭，言语中习惯性带上了“裱子养的”这个口头禅。
袁离柏的父亲听得直皱眉头，忍不住说了儿媳几句，“你这样说就有点差火嘞。离柏在单位忙工作，你身为女人，翘着二郎腿玩手机，等男人回来烧火，哪有这种搞法？”
袁父认为自己句句在理，不料性格暴躁的美如竟认为公公和丈夫联手欺负她，一时情绪失控，口水飞溅怒骂公公婊子养的。
袁父气得吹胡子瞪眼，拳头捏得咯咯响。若非袁离柏居中调停，几乎酿成一场肉搏战。
袁父责怪儿子没卵用，没有管教好女人，甩门而去，自此再未进过儿子家门。
由于这件事，袁父与儿媳彼此心怀敌意。
此外，袁母与儿媳也相互看不顺眼。
美如怀孩子那年，袁离柏担心自己不会照顾孕妇，致电母亲请她来城里照顾美如。
袁母称家里有条老母猪要下崽，怕走了老头子照顾不周，让儿子宽放她几天，还安慰儿子说，“你不要怕，女人生孩子不吓人，瓜熟蒂落……”因而一拖再拖，直到美如临产前两天才拎着大包小包赶来。
美如听见丈夫跟婆婆的对话，觉得她在婆婆眼里还不如一头牲口，火冒三丈，见到婆婆时一张俏脸刷的就拉成一张驴脸，下巴平空抬起三尺，眼睛望上天，鼻孔里只顾着冷哼。
袁母虽身居乡下，可在家里也是一方诸侯，何曾受过这等鸟气，立生此处不留奶自有留奶处之想，准备就地勒马，扬尘而去。
当晚，袁母窝着一肚子火，用乡里带来的上等食材炖了一锅“咒媳保孙汤”，蒸了一锅喜砂糖扣碗，炒了一盘七姊妹儿酸菜肉，一盘野芹麻辣肠，皮笑肉不笑地叫美如上桌吃饭。
美如憋着一肚子气走上前抓起筷子，端起碗，一眼扫去，竟没见着一个自己中意的菜，立马乓的一声将碗筷撂在桌上，嘴里骂骂咧咧：她妈个逼做得啥玩意儿？
袁母本已后悔来城里自取其辱，突又听她污言秽语，一时再也忍无可忍，当一声撂下锅铲，拎包就走。
袁离柏觉得美如真他妈畜生不如，呼的就是一巴掌，突然想起她挺着个大肚子，立刻脚酸手软。
袁离柏抢出门去找母亲。看见母亲时，骨瘦身薄的袁母正在公汽站牌下掏摸老花镜。
任凭袁离柏好话说尽，袁母都只想回去照顾老母猪，不愿在这活受罪。
袁离柏拗不过母亲，只得忍泪送她去车站。
从此以后，美如视公婆如仇寇，公婆视美如像阎王，彼此既无电话也无来往。
每次袁离柏跟美如说他父母想念孙子，让美如带孩子回乡，美如都目光狠辣、气焰嚣张地凶袁离柏：“门儿都没有！老娘生伢时一个个跑得比兔子还快，现在死皮赖脸抢孙子。”
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袁离柏的父母终究想念孙子心切，架不住儿媳的冷战策略，时常寻思如何化解美如心中的敌意。
今年他们想出一个又准又狠的绝招，叮咚一声在家人群里甩出个大红包。
美如再怎么对公婆不满，也无力对抗红票子的攻击，一看到红包立马媚眼放光，闪电般出指抢下。
袁离柏的父母算死了儿媳见钱眼开，见其果然中招，乐得跟着咚咔咚咔的音乐跳起舞来，随即乘胜追击再甩一个大红包。
“此红包专送贤媳，四川人民热忱欢迎你携咱家大孙子回乡过年观光！”
美如没想到过去抠门得要死的公婆今日如此阔绰，一口气发她两月工资，心里直笑：“TMD不看佛面看金面，既然两个老东西如此大方，陪他们过个年算个毛线。”当即回复：“好，今年就和儿子到你家过年。”
袁离柏情知父母退休金不高，不知二老葫芦里卖什么药，偷偷给父亲发私信：“老汉儿，你们是中了彩票么？发这么大的红包。”
袁父叮咚一声回他个笑脸，“你娃儿懂个锤子！不搞点小惊喜，你媳妇得跟你屋头过年？”一边教儿子做人，一边让儿子趁热打铁搞车票。
眼看一锅生米做成熟饭，岂料半路杀出个程咬金。
美如爸妈得知此事一下子炸了锅：“哎哟哪有这样搞的？把个过年搞得像做买卖？”一气之下让女儿把他们也拉进群，一进群就叮咚叮咚连发三个大红包。
美如爸爸在群里发语音说：“咱大东北鼎力支持女婿回东北过年！往返车票、吃喝拉撒、所有开销全包！”
美如感觉爸爸在发赌气红包，连忙喊话：“爸您别急，你闺女还是决定回东北。”正说着，儿子伸出肉嘟嘟的小手去袁离柏手机上点“收下”，美如眼观六路，慌忙伸手拦阻。
不料小家伙咯咯一笑，小手一拐，麻利地在手机屏上连戳五下。袁离柏手机通知栏立即显示有三笔巨款入账。
美如气吼吼地在儿子小手上狠拍一掌：“混蛋！瞎点！”
儿子嘻皮笑脸说：“爷爷给红包是钱，姥爷给红包也是钱，为啥不能点？”
袁离柏心里一动，是啊，为啥不能点？
美如弹指如飞告诉爸爸：“爸您放心，我直接下命令，让你女婿买票飞东北，他敢不听？”
袁父连忙阻止儿子：“喂，你娃儿慢着。”随即语气一顿，转对亲家：“陈哥子哈哈哈，今年东北有疫情，四川安全，就让娃儿们回四川过年。”
美如妈妈阴阳怪气说：“哎哟可巧啦，咱家这边一例都没有，比去火星还要安全。”
袁母说：“亲家，你两个支持一下，前几年娃儿们都是回东北，今年就让他们到四川陪一下我们。”
美如既想去四川捞红包，又不想冷落爸妈，于是说：“妈，不说了， 我这就下命令，叫你女婿买回东北的票。”
眼见煮熟的鸭子要飞，袁离柏的父母一咬牙又发了一个超级大红包。
袁离柏的儿子咯咯大笑，不管三七二十一伸手就点。袁离柏一把擒住儿子小手，不料美如半道截胡，早在她手机上点了“收下”。
袁离柏顿足道：“啊哟美如，这个钱收不得，爸爸和老丈人在赌气。”
美如眉飞色舞道：“哼，凭什么你能收我爸的钱，我就不能收你爸的钱？”
袁父在群里道：“美如，我和你婆婆热情邀请你们全家回四川过年，只要你们来四川，我们不仅包往返开销，还包一年电话费。”
美如乐开了花，嗲声嗲气回复公公道：“爸，我们半年没缴物业费了，要不您把物业费也给我们缴了呗？”
袁离柏连忙去抢美如手机：“太奸诈了！你太奸诈了！你这不是讹我爸爸吗？”
袁离柏的爸妈一怔，心说这下好了， 本想套儿媳，不料反被儿媳套，欲要反悔，却已骑虎难下，只得咬牙说：“好，只要你们回四川，我们把你明年的物业费也包了。等你们到家我再一人发一笔压岁钱。”咬牙切齿说完，再扔一个大红包。
美如没想到公婆的钱这么好哄，笑得鱼尾纹都出来了，把手机伸到儿子面前：“咯咯，宝贝儿，咱家发财了！快点，你来点！”
美如给自己爸妈发私信说：“爸妈，今年你们省点钱，我去四川过年，捞红包。暑假再带你们大外孙子回东北。”
美如爸妈愣了半天神儿，心说今年家里疫情管控，孩子们去四川也好，于是叮嘱女儿：“那你路上注意安全啊，别光顾着看手机，别把孩子弄丢了……”
美如查看收款记录，短短几分钟到账好几万，乐不可支地搂着儿子说：“宝贝儿，咱们有钱去三亚了，咯咯咯……”
袁离柏皱眉望着得意忘形的美如，一边摇头一边弹舌啧啧，却不知从何说起。
所谓异乡婚姻，指夫妻双方不是同乡结成的婚姻。
所谓异乡家庭，指包括异乡夫妻及其双方父母、兄弟、姊妹在内的直系亲属组成的家庭。
如今异乡婚姻、异乡家庭都很普遍。孤旅异乡，邂逅另一半，成家立业，令游子浮尘有根，平添温暖。
然而不同的饮食、风俗习惯，不同的消费、价值观，使夫妻双方嫌隙日生，矛盾重重。
情感、生理、财务等需求使异乡夫妻走到一起，然彼此的阅历和对时代的认知，并不足以包容彼此在情感、价值、习俗上的冲突。
独在异乡为异客。异乡的繁华，前卫的观念——乃至一些毒鸡汤，强烈冲击“异客”的喜好、习惯与认知。如果“异客们”缺乏独立思考的能力，无人予以正确的引导，极易令其陷入痛苦的泥淖。
在各种异乡家庭的冲突中，“回谁家过年”表现得尤为激烈。
比如：大巴山一带的年俗，通常夫妻年三十在公婆家团年，到夫家故去的亲人坟上敬香，烧纸钱，放鞭炮，磕头祭拜；正月初一拜夫家族亲；初二拜妻家直系亲属；初三初四走访姑舅老表。
然而，只要走进异乡婚姻，必然就有一方面临过节回家难，无法按传统习俗的要求上坟磕头，敬香烧纸，陪伴亲友。
异乡婚姻是埋葬传统习俗、传统亲友交往方式的时代之塚，使农耕时代结成的乡邻关系难以为继。
改革开放以来的人口流动（鼓励外出打工、异地经商、购房、允许异乡入学）是异乡婚姻的主要原因。合理的人口流动是优质产业聚集人才、国人平等分享优质资源的必要手段，有助于平衡东西部、内陆与沿海的经济差距，有助于避免资本主义国家难以摆脱的穷者永穷、富者永富、财富过于集中的社会弊端。
因此，我们应该理性对待人口流动带来的异乡婚姻，异乡家庭，从根本上接受这一现实，根据客观情况对传统习俗和传统观念进行改造和变通，使之顺应时代的发展。只有认识到这一点，我们才不会对异乡婚姻造成的种种矛盾与冲突手足无措，心生痛苦。
充分认识这一点，有利于异乡夫妻彼此增进理解、包容矛盾，有利于异乡夫妻的父母理解对方父母及子女的情感需求，帮助异乡家庭各方在客观现实与传统观念之间达成谅解，找到平衡。
异乡婚姻使夫妻双方与父母长期分居两地，酿成很多带有普遍性的心理问题，却鲜有专业机构和人士加以研究与疏导，希望这篇文章能唤起广大有识之士关注异乡婚姻的种种无奈与痛苦，帮异乡夫妻找到化解家庭矛盾的妙方，帮异乡家庭化解难与亲人相守的愧疚与焦虑，使异乡夫妻站在时代需要的高度，参透彼此在情感、习俗、价值观上的矛盾与冲突，得到理性认知与心理慰藉。
亲爱的读者朋友，您身处异乡吗？您跟另一半是异乡夫妻吗？您或亲人有因异乡婚姻烦恼无助的吗？请把此文转发给他，让更多异乡夫妻、异乡夫妻的长辈亲友看到，帮助他们坦然接受、理性看待彼此之间的矛盾。
我们可以记住乡愁，但也不能因此冻结探索远方的脚步。愿天下所有异乡人在异乡都有一个善解人意的伴侣，一个温暖包容的家！愿所有异乡家庭岁月静好，生活幸福！
说说我的故事吧。
我的三口之家是万千异乡家庭中的一员。
由于另一半很强势，不喜回我老家，我多数春节在另一半老家过年。
去年腊月三十刚一起床，另一半年近八十的老父亲就试探性地问我几时回老家。
“都是为人父母的，哪个过年不盼儿女团圆？”
“算了，都大年三十了，又有疫情……”妻姊说。
老父亲有些恼她：“哎哟你不懂，人到了一定年龄——思乡。”
温言缓语对我讲：“让你回老家不是赶你走啊，毕竟父母养你一场……”
我本就内疚好些年未回乡陪父母过年，另一半老父亲的善解人意令我好生感动。“那我就买票回去玩两天，一开年就没时间了。”拎起背包就往火车站赶。
在进站口扫了健康码，通过安检，来到候车厅，已过正午十二点。
由于已到年三十，该回老家的人已离城返乡，候车室里旅客稀少，安静得能听见邻座的人吸溜泡面。
掏出手机点开家人群，看见父亲发了一条短视频：老家的老屋里炉火熊熊，桌上摆了一圈家乡菜，母亲正站在桌边给数只空杯倒酒，在一圈空碗上搁筷子。
“要请爹爹奶奶回来团年了……要放火炮了！”父亲的话喜气洋洋。
妹妹一家今年因为疫情只能在外地过年，她也发了一条短视频到群里，只见她家的防盗门上福联鲜红，客厅张挂着红灯笼，窗户上贴着牛年剪纸；妹夫坐在茶几后剥着花生；才上小学的外甥和刚会走路的外甥女在电视机前跟着喜庆的音乐蹦蹦跳跳；桌上菜式丰富，有鱼有肉，热气腾腾——父亲提前给她们寄去了家乡的腊鱼腊肉，满屋子洋溢着浓浓的团年气氛。
父亲在群里问在老家县城的弟弟什么时间回家吃饭。
“等哥哥一起，估计要到晚上八点。”弟弟说。
终于到了登车时间，拿着身份证通过闸口，快步走进车厢——这是一趟由北京西开往重庆北的高铁，整节车厢只有我和一位中年女子和她牵着的一个小女孩儿。
小女孩儿约莫三四岁的样子，头上扎一对小辫儿，脸上戴着一只卡通口罩，一双大眼睛水灵灵的。
列车很快在江汉平原上飞驰起来，伏在窗边的小女孩儿开心大叫：“哇，好漂亮呀！”指着窗外飞逝的景物一一数道：“房子，河，桥，树，水田……呀，妈妈快看，有滑滑梯……”
一小时后，列车缓缓停泊在一个无人小站台上，我起身去车厢前部打水，重回座位时，小女孩和她戴着医用口罩的妈妈已下车，整节车厢只剩我一个。
列车很快又向西疾驰起来。我把窗帘升到顶端，骋目窗外，只见白云山树、草甸绿湖、农舍阡陌……一切东西都朝车尾狂奔。
掠过宜昌长江大桥后，列车嗖地钻入漆黑的隧道，一江绿水眨眼不见。再见阳光时，车速已减慢一半，时而在崇山峻岭腹中隆隆前进，时而身临绝壁深渊，时而两眼俱黑，万物不见，时而阳光刺眼，巨岩绿树、白羊黑马、走兔飞鹰……幻灯片一般光影如电，好似穿越在时空隧道，惊心动魄，变幻莫测。
两小时后，窗外天地豁然开朗，轨道两边山如圆帐，水田如梯，吊脚楼边竹林掩映，鸡犬漫行……到了，这便是我魂牵梦萦的桑梓祖地，童年旧乡。