荀子日课127丨让身边人知道你的目标
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听政之大分:以善至者待之以礼,以不善至者待之以刑。两者分别,则贤不肖不杂,是非不乱。贤不肖不杂则英杰至,是非不乱则国家治。若是,名声日闻,天下愿,令行禁止,王者之事毕矣。凡听,威严猛厉而不好假道人,则下畏恐而不亲,周闭而不竭;若是,则大事殆乎弛,小事殆乎遂。和解调通,好假道人,而无所凝止之,则奸言并至,尝试之说锋起;若是,则听大事烦,是又伤之也。(《荀子·王制篇第九》02)
听政之大分:以善至者待之以礼,以不善至者待之以刑。两者分别,则贤不肖不杂,是非不乱。贤不肖不杂则英杰至,是非不乱则国家治。若是,名声日闻,天下愿,令行禁止,王者之事毕矣。
处理政事的纲领:对带着好的建议来的人,以礼节对待;对怀着恶意来的人,就用刑罚对待他。这两种情况区别开来,有德的人和无德的人就不会混杂在一起,是非就不会混淆。有德的人和无德的人不混杂,英雄豪杰就会到来;是非不混淆,国家就能得到治理。像这样,名声就会一天天传扬出去,天下的人就会仰慕向往,就能做到有令必行、有禁必止,这样,圣王的事业也就完成了。
凡听,威严猛厉而不好假道人,则下畏恐而不亲,周闭而不竭。若是,则大事殆乎弛,小事殆乎遂。
凡是处理政事,如果威武严肃凶猛刚烈而不喜欢宽容诱导人,臣下就会害怕恐惧而不亲近,隐瞒真情而不把心里话全部说出来。像这样,大事恐怕会废弛,小事恐怕会落空。王念孙曰:
遂读为坠。坠与弛义相近。下畏恐而钳口,则百事堕坏而上下不得闻,故大事近乎废弛,小事近乎失坠也。
和解调通,好假道人,而无所凝止之,则奸言并至,尝试之说锋起。若是,则听大事烦,是又伤之也。
如果一味做和事佬,喜欢宽容诱导人而无所约束,奸邪的言论就会纷至沓来,试探之说就会蜂拥而起。像这样,所听到的太多,政事也就繁琐,这就不利于处理政事了。
与人往来,要保持宽容平和的态度。不要板着面孔,犹如人家欠了你三百吊,也不要当和事佬,凡事都好好好,让人不知道你想要什么,好像你什么都可以,时间一久,要么被大家忽略,要么好的坏的讯息都会向你涌来,混淆你的视听。一旦你的目标明确,并为人所知,大家给你提供的建议才是有针对性的、对你有价值的,世界才会围着你转。
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