茶艺传递中华大美
茶艺传递中华大美
文 | 安水如
图 | 安水如
1
几年前，我给了孩子一套茶具，让他在闲暇之时，拿着玩。我有往后让孩子学点茶艺或茶道的打算。那时，我所添置的茶具，在都市商场，便能有所见。寻常而廉价。孩子学习的入门之物，无需过贵。寻常即可。
与此同时，我也买了几本与“茶”有关的书籍。如《茶经》。为距离我们已是有着好几百年的死人之书。作者名为陆羽。唐朝人。但我所好奇的是，在那个时代，在那片土地，还有多少陆羽这样的人，默默地喝茶，却不留墨。
如同养育，我并不认为留有巨著，为人所称道者，才是行业的真正精英。但，陆羽这人的才华，我是真的甚感敬佩。我没法想象在那样的年代，陆羽能将“茶”这个寻常而普通的树叶子，写出了一个高度，以至于后人，但凡学茶，书柜必有《茶经》。
都说，世上本无经，可陆羽，却能凭借一片树叶子，就奠定了自己在茶界的经师地位。如果说在陆羽之前，茶是不受宠的，那，在陆羽之后，茶是日得佳宠的，乃至于慢慢地登上了那个中华大美的高堂，成了中华大美文化的一大物化承载。
2
幼时的自己，在一年的雨水之后，我就跟随家人上山摘茶，回家观看家人入厨制茶。不多时，一堆堆看似不值钱的树叶子，就成他人茶腕的汤液。尽管如此，它仍旧是廉价的，是不值钱的。只能用于家人解渴。
年长后发现，茶是高贵的，茶是昂贵的。而那些能入茶室喝茶者，不是高官达人，就是位高权重者。普通人却是老土而不入厅堂的丑妇一个，只能是流落街头，闻茶眼穿。并要很努力，很奋力，很辛苦，才能得到茶室主人的一个正眼相看。
想到这，我觉可悲。文化本就寻常，大美不过日常，可什么时候开始，这样寻常的以茶会友，也是需要身份，与地位了呢。不仅如此，我觉讽刺的是，茶室女主，竟然还是一副傲娇不可一世的姿态，是你敲门无数，她亦无理瞧你，也是你捎信多时，她亦冷眼不语。
都说，执茶可入道。我却在质疑，这人都做不好，谈“道”有何用。
在我看来，中华大美的精髓，理应是谦和而内敛，是对众生一视同仁，是对世间万物，有情还柔和。是能悲悯天下，是不对贵者谄，不对贫者讥。而这样的内核精神，理应是贯穿于茶的点点滴滴，更是在日常生活的分分秒秒，有所呈现。
3
几年后，又给孩子一套茶具。之前的那套茶具，转送于人的了。“物”要用于实处，方能让“物”发挥今生今世的最大用处。茶具在成为茶具之前，只是一团泥巴，但在因缘巧合之下，它却成了茶具。存活于这偌大虚空之中。那它必是有其存在的理由。
可不多时，茶杯碎了一个。在孩子的不经意间。我不曾有责，尽管，这套茶具的价位，要高了些，让人看着，质地也好了些。儿童的成长，都会有碎杯的时候。也许，不曾有过碎杯，孩子不会知道，这杯要如何端拿，这茶要怎样来喝。
闲时会读文，关于茶，及其他。但却不曾有与茶界之人，深入交流。自己也从来都不会带着孩子出入茶室。茶室不再是幼童之时能够随时敲门的地方。她已成了深具身份，持怀地位者出入的高雅场所。
像我这样的女性，大概便是只有胸戴牌子，告诉对方说我的位高权重与名声显赫，方能被准入内。可对方却又不断抨击社会，抨击同行，似乎，只有抨击了同行，抖了行界黑幕，自己才显高贵。
看到这，我不由怀疑，这高贵的，究竟是什么呢。是把自己给好好妆扮一番，顺便吐些看似很在理的极其视钱如粪土的高调论断，给众人来个“一语惊人”，背后却又天价卖壶，高价卖茶，我们自己就是真的高贵了么。
若真能做到不需钱物就能安然存活于世，那你们又为何要天价卖壶，高价卖茶呢。莫非，茶室只是一群位高权重者的集聚疯狂，是为了让自己醉生梦死的物理场域，而茶主看似对钱不在意的姿态，只不过就是为了抬高自我身段的高级销售策略。
若真如此，那茶，也许是要败在你们这群看似很是清高的优雅之人手里了。那在我看来，你们这样的人，比街头的寻常百姓，还不如。而你们比你们所抨击的对茶艺讲花样、谈招式的寻常茶人，还不如。至少，寻常茶人知道如何养家糊口，怎样照看老小。
因为，在我看来，中华大美可不是教我们大家只想自己舒坦。茶也不是告诉我们自己活着就行。茶是柔软的，茶是静美的，茶是不聒噪的，茶是不乱耳的，茶是不评判的。茶是包容的，茶是内敛的，茶是谦卑的。茶是大爱的，茶是无贵贱之别的。
4
有看朋友家女儿学茶的场景。我为之动容，这般的茶艺习练，真的是美哉，是对儿童习性的打磨和淬炼，是在以招式和形式这样的渠道，来训练孩子的形体，让她有美的呈现。虽说美要从内而外的溢，但，如同习舞，让孩子茶艺的习练，始于招式，亦是可矣。
亦是同样地有看练字之课，老师要孩子在自己的头顶顶块小布，以此来去训练孩子执笔之时的坐姿。而后，我在家有意识地训练自己如何端坐于身，发现，这样的训练，真的是让人有不一般的身心感受。是一种真能起着某种程度的从外而内的美之训练的。
在我看来，这茶艺，如同孩子写字之时的拼音学习，和笔画学习，是地基，为零基础的孩子入门茶学的基本功。她在孩子身上所起到的作用，就好比是蹲马步在习武之人身上所起着的作用。其重要性，毋庸置疑。
但，对于有着十几二十来年的茶界师傅来说，这般的基本功，就可省略不学的了。因为，他们早已是将其给熟捻于心，乃至于将其给化成自己的肌肉记忆，无需思考，一切便可自动呈现。
不要拿着行家的眼睛，来去观察孩子的学习，评判少儿的茶艺。因为，今天行家的你，曾经也是在茶艺世界待着，刻苦训练的小孩儿。就好比是说一个教育能手，她的曾经，必然也是一个不懂教育为何物的小丫儿。在这人世间，大概便是，不多人能够不经招式的入门，而登大美之殿堂。
请问，你能越过招式和花样，来将身边的美人，给教成茶界高手吗。如若不能，那你又有什么资格来去评判他人的少儿茶艺课，是在玩花样，耍招式呢。
一生侍一事，足矣。
文 | 安水如
图 | 小王
最近，独处之时，脑海不由出现这么一句话，一生侍一事，足矣。
虽喜琴棋书画，但不想着让自己多才多艺。深觉，打磨好自己手中这支笔，就已是不容易的了。
人这一生，技不在多。艺要精耕。
越是年长，越要减法。人，无需贪多。
心力有限，时间须臾。
出门之时，瞧见路边的玉兰树，花已谢，叶葱郁。便不由地心生慨叹，这时间，竟然又跑了那么远。
一转眼，也许，这年又是到头的了。而我，却仍旧是，什么都不是。尚未出发。
想到这，我便赶紧地飞奔而行，纵使摄影，不过插图需要，随心而行。
并是拒了孩子爸爸的事业请求，说，精力不够，难以均衡。
有时想着，离开都市，然后在那山头择一庙，安心而活。带着孩子。
如此一来，我也便不再需要忙碌，不必奔波。不用奋力。
但也知道，那不过就是念想罢了。
也许，我的这一世，终究还是需要落入凡尘，嫁予他人，洗手做汤。
有时，满腔念想，无处诉说，亦是不知从何说起。似乎，纵使与人诉说，亦是徒劳。
在这人世间，太多的人，在这花红柳绿间，沉醉不知归，那懂者，自是少的。
也因此，我就习惯了沉默。没有特别想见的人。不想去那浪漫都市，与谁艳遇。
是夜，脑海闪过一念，回家。我不由地愣了一下，请问，家在何处。
与人说，明知及时行乐是个短暂的奢华，但有时仍会羡慕人间男女，过着普通的生活，沉醉而尽兴。对于某些人来说，这看似伸手可得的简单幸福，却比那天边的明月星辰，还要艰辛不少。不然，为何能听到如此多悲惨的故事，遇见太多背负重压的男女，亦是同样地撞见，太多嘘叹惨状。
似乎，对于一些人来说，活着即是受苦。
我想，也许是因了尘世多苦，世人才会宽慰他人说，磨难越多，福报越大。并因此自我抚慰。
那请问，有没有什么人，是不需受苦的，在这婆娑世界待着。
我想，会有的。只是，我们不曾有找到。就本能去回应说，人都是要受苦的，人也都是需要历经伤痛的。
与人说，不想孩子和自己，学太多的东西。多才多艺终究会是用不上的，在关键时刻。
那请问，什么才能在关键时刻，派上用处呢。而后又有宽慰说，请别消极。技是不怕多的。
可，让自己多才多艺，要花掉我们的好多时间。我不舍得让自己的时间，都给白白浪费了。
我的时间，如是财物，要如何分配，怎样使用。我心有数。
但，我却不能告诉你。
晚安。