黄渡海2021年读书会第9期---《盲从与叛逆》
从众不等于盲从，盲从属于从众。
反从众也不同于叛逆，意见不同有时并不是背叛，而是更好的补充。
从众还是反从众？
这是个很好的问题，没有一个简单的答案。
列宁说：“真理往往掌握在少数人手中。”
谚语有言：“人民群众的眼睛是雪亮的。”
左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之；见贤焉，然后用之。
左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之；见不可焉，然后去之。
左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之；见可杀焉，然后杀之。
故曰，国人杀之也。如此，然后可以为民父母。
----引自《孟子·梁惠王下》
【释义】
左右亲信都说某人好，不可轻信；众位大夫都说某人好，还是不可轻信；全国的人都说某人好，然后去考察他，发现他是真正的贤才，再任用他。
左右亲信都说某人不好，不可轻信；众位大夫都说某人不好，还是不可轻信；全国的人都说某人不好，然后去考察他，发现他真不好，再罢免他。
左右亲信都说某人该杀，不可轻信；众位大夫都说某人该杀，还是不可轻信；全国的人都说某人该杀，然后去考察他，发现他真该杀，再杀掉他。
所以说，是全国人杀的他。这样做，才可以做老百姓的“父母”。
-----------------------------
你信哪一句话？
是否只能二选一？
什么是真理？真理是唯一的吗？是客观的吗？是不会变化的吗？
还是不同的视角有不同的真理？没有绝对的真理？唯一不变的就是变化本身？
我觉得并不要在从众与反从众中做二选一。
这有些类似柯维谈与人交往或者教育孩子，是完全按自己的意见，利益来，还是完全按对方的意见，利益来？
是选择利己还是利人？
柯维的建议是：
以原则为中心！
选择双赢！
那么从众还是不从众？
也许也不应该有固定的答案。
以真理或利益为中心。
众人在真理一边则从众，众人被蒙蔽，则独行其道。
---秉持以真理为中心的价值取向。
从众能够利己，则从众；反从众能够更有利，则反从众。
---秉持利己主义的价值取向。
毕竟相信的人多还是人少，并不是真理判定的最好标准。
有许多其他更好的看法：
实践是检验真理的唯一标准！
能预测未来的模型是检验真理的标准，人不能直接把我客观世界，只有通过模型才能把握世界。---《大设计》霍金
心理史学是预测未来的最好方法！---《基地》阿西莫夫
心理史学，以银河系中超过2000万颗星球上的亿兆居民为研究对象，分析历史上大规模人群的活动产生的一系列经济、政治、社会效应，试图得出普遍的规律，用此规律来预测人类社会的发展。预测结果通常表现为事件发生的概率，而接近于99.7%的概率(这个概率或许是基于标准正态分布的“3σ”除误原则)，则基本可以认定为必然事件。
心理史学有三个前提，其中前两个来自哈里·谢顿。
第一条：心理史学需要庞大的人口基数，它不能预测个人的行为，但默认个人是无法改变历史的进程的。
第二条：人类必须对预测结果毫不知情，也就是说，人类的思维不能受到非自然因素的影响。为此，第一基地没有预设哪怕一个心理学家，为的就是保护“谢顿计划”的不可知性。
----引自“谢顿计划”：心理史学与历史的必然性
成败论英雄，胜利者不受指责----斯大林
斯大林也在观察，此时苏联高高在上，自认可对中国革命发号施令。
在斯大林提出中国共产党与国民党隔江而治的建议后，中共仍然打过长江去，解放全中国。
苏联同志认为中共不听话，斯大林无奈表示：胜利者具有不被谴责的权力。
----引自《全员演技炸裂！这部不寻常的献礼剧千万不要错过！》
https://www.sohu.com/a/345724243_120001333
........
人多不一定代表就把握真理，但政治靠的就是人多。把朋友搞得多多的，敌人搞得少少的，总是站在多数的一边，有时就是立于不败之地之道。
这样想的屈原投江了！
三不足的变法宰相王安石，同样变化失败，并开启了宋朝的党争，是宋朝走向衰亡的重要缘故。
以上是不盲从的人损害了自己，国家利益的例子。
还有些历史故事，则是从众以保身的故事：
在冯梦龙的《智囊》一书中，曾经记载过这样一个故事。
在商纣王时期，纣王每天饮酒作乐，不理朝政，每天是几月几日，都不知道了，于是就问自己身边的侍臣，但身边的侍臣也都不知道，于是，纣王派人去问自己的叔父箕子，而箕子选择了装醉，告诉使臣自己也不知道今天是几月几日。
事后，箕子手下的门客不是很理解，对此，箕子解释道，纣王身为天下之主，竟然把日期都给忘掉了，这是要大祸临头的征兆，而全国人都忘掉了日子，只有我一人知道，那么，我也要大祸临头。
于是，只能装醉避祸。
冯梦龙曾经点评道，君主连日狂醉，那就是，天醉，既然天都喝醉了，箕子又何必独醒呢？
箕子是有大智慧的人，小时候我爸给我讲过见微知著的故事，我现在才知道原来见微知著的就是箕子：
箕子叹纣
纣初立，始为象箸。箕子叹曰：“彼为象箸，必不盛以土簋，将作犀玉之杯。玉杯象箸，必不羹藜藿，衣短褐，而舍于茅茨之下，则锦衣九重，高台广室。称此以求，天下不足矣！远方珍怪之物，舆马宫室之渐，自此而始，故吾畏其卒也！”未几，造鹿台，为琼室玉门，狗马奇物充牛刃其中，酒池肉林，宫中九市，而百姓皆叛。
殷纣王刚即位，生活便开始奢侈起来，使用起了象牙筷子。对此，纣王的叔父箕子叹息道：“他使用象牙筷子，必定不再用陶制的食器盛东西，并且要做犀玉之杯了。有了犀玉杯、象牙筷，必不会再吃羹藜等野菜制成的食物、穿质料粗劣的短褐衣服、住在茅草铺顶的房屋之下了，则要求身披锦衣九重、脚踩高台广室。怀有这样的要求，整个天下也满足不了他了！远方的珍怪之物，舆马宫室等等都逐渐齐备，这些都自此而始，我害怕他由此走向灭亡！”
没过多久，纣王便开始建造鹿台，琼室玉门，豪华富丽，狗马奇物充满其中，还有酒池肉林，宫中街市，供他穷奢极欲。而老百姓都背叛了他。
王烁老师曾在认知训练营讲过分阶思维，很有意思，很有刘慈欣在《三体》中提到的猜疑链的意味。
这就是现实主义的观念，认为不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。主要体现在国家之间，因为国家之上没有更强力的机构来真正实行约束。
如果扩展到个人，则是彼此信任丧失之后的猜疑：
个人之上还是有所约束的，股市，市场，法庭，舆论等会给出一个决断。
所以在个人之间的博弈上，王烁老师的建议是：
总要比与你博弈的对象多想一层，也仅多想一层！
所以要了解对方（不一定是个人，也可以是群体，毕竟群体的逻辑有时更可以预测）的想法，所谓
而这也往往不可得，所以常常要建立并遵循超越现实利弊权衡的原则，这样才能立于不败之地：
但也有可能不过是偏见使然，不过是师心自用！
李笑来曾经在《财富自由之路》这个专栏讨论过正确的意义！
正确的意义在于你正确，而他人错误，并且你能够坚持自己的正确的时候！
大家都正确，譬如常识，知道了也没什么了不起！
至少在投资上是赚不了钱的。
在投资上能够大赚的时候，是他人看低，都要抛售，而你看高，真正抄底的时候！
投资是否成功，以最后的涨跌为标准！
这个游戏标准很明确，但更多的游戏不然。
想起了奇葩说一期辩题，第二十二集，讨论的脑洞题就与此相关！
村子里的人喝了被巫师下了药水的井水，全都疯了，黑白颠倒，是非混淆，你呢，是唯一的一个头脑清醒的人，但因为只有你一个人是正常的，当然也被全村的人视做不正常，
那么，你是想喝下井水，跟大家变成一样的呢，还是不喝井水，继续保持一个人的清醒？
我想我会再回头听听这期。
我的看法是，看怎么理解幸福，意义，怎么进行价值排序！
如果将真理置于第一位，自然不喝。
如果认为道德，是非本就是生活群体中大多数人的意见就代表着正确，而客观事物的真理与自己的幸福又关系不大，那么就喝吧！
而之间还有许多变体，譬如不喝，但利用自己的清醒牟利！
毕竟自然环境并不因为人的好恶，判断而变化！
没有杂交水稻，亩产万斤不过是自欺欺人的谎言，没有东西吃，人总要饿肚子！
-----------------------
这本书值得深入研读，将从众，反从众行为背后的经济学考量，神经生物学基础，进化生态学演变等等都做了学术上的考察，常常给人许多启发。
可以帮助我们了解到：
为了个人利益计，有时需要从众，所谓利己型从众；
为了集体利益或者社会利益计，常常更需要叛逆者，要对其进行包容，要鼓励甚至进行制度设计，设计唱反调者，让人扮演魔鬼代言人。
像电影《僵尸世界大战》
为什么在初期，其它国家并不是没有类似情报，只有以色列认真对待并采取了切实有效的措施呢？影片通过一名摩萨德情报官员这样讲到：
大多数人的问题在于知道事情发生的那一刻才相信事情真的会发生。这并不是愚蠢或软弱，这是人类的天性。
20世纪30年代，犹太人并不相信他们会被送到集中营并全部杀掉；
1972年，以色列不相信会在奥运会被屠杀；
1973年9月，虽然已经看到阿军在调动，但是多数人讨论后认为并不构成威胁，但是后来差点被赶到海里。（赎罪日战争）
以色列决定改革情报处理的方法，建立了The tenth man制度：如果9个人看着相同的情报，得出相同的结论，那么第10人必须提出异议，无论这个意见看上去多么离谱。这个人必须假定其他9人都错了，并设法证明。
-----引自
作者：逝水
链接：https://www.zhihu.com/question/21606818/answer/19216015
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
-------------------------------
还可以帮助我们理解他人的从众或者反从众也往往不简单，不要轻视了天下英雄。
并不是所有从众都是乌合之众！
但也要警惕自己成为了乌合之众的一员！
对于这本书，相关的电影，我推荐《浪潮》，为此我重看了这部电影，很有意思！
下一期读书会准备分享的书是：
《超级潜能》
内容简介
一本有关生命科学与现代医学相结合而创造奇迹的书，它从重塑人类运动能力、感知能力和思考能力三个方面，讲述了现代医学如何作用于人的身体，包括四肢、大脑和感觉器官，使得很多原本不可逆的意外伤害得到修复或重建：肌肉组织再生，肢体再生，寻找失去的记忆，与自闭症患者进行“心电感应”，让失明的患者用耳朵“看到”物体……这一切不可思议的再造技术都依赖于神经科学、生物力学、遗传工程学等学科的综合发展。同时，这更是一本关于人的书，它讲述的是绝不放弃的人。他们失去了自己身体的一部分，但与生俱来的渴求、直觉和冲劲，让他们克服了恐惧和失望，跨越一切障碍，鼓起勇气去实现生而为人的全部潜能，这才是更强大的力量。
我们相信，自打人类文明诞生起，我们就一直在试图超越自身的限制，最大程度地释放出人体中未被开发的潜能，实现真正的自我超越。这些奇迹得益于现代医学与生命科学的结合，更是永不放弃的精神，使得这些原本残缺的生命变得更加强韧。真实案例、动人故事揭示医学、科学与人文精神的完美结合。
------------------------
这个主题常常泛滥许多成功学，伪科学的陈词滥调，也是网络小说最重要的灵感来源之一！
这一本书书名也是超级潜能，但主题是气功，人体特异功能等。
我不知道准备分享的这本是不是也充斥这样的内容，希望不是，如果是，就供批判，当笑话看就是了！
这类相关的影视作品推荐两部：
最后这部《永无止境》是美剧，似乎是电影的续集。
这三部片子都展现着人们对于潜能得到充分开发，会带来的改变的狂想！
很有意思！